산디우족은 베트남 53개 소수민족 중 하나입니다. 꽝닌성 에서 산디우족은 다오족, 산짜이족, 킨족, 따이족 등과 함께 살고 있으며, 성 전체 인구의 약 1.6%를 차지합니다. 주로 바체군, 티엔옌군, 담하군, 하이하군, 반돈군, 하롱시에 거주합니다.
산디우족은 산비탈이나 산기슭에 집을 짓는 풍습이 있습니다. 과거에는 단순한 보와 기둥으로 이루어진 작은 규모의 집을 짓고 대나무나 숲속 덩굴로 연결했습니다. 지붕은 짚과 풀로 이엉을 엮었고, 벽은 흙으로 만들고 대나무를 세운 후 짚과 진흙을 섞어 눌러 붙였습니다. 집과 부속 건물은 U자형이었습니다. 안방에는 조상을 모시는 제단과 손님을 맞이하는 탁자와 의자가 있었습니다. 좌우 방과 부속 방에는 가족 구성원과 생활용품을 위한 침대와 씨앗을 담는 항아리가 놓였습니다.
산디우족 남자들은 대개 허리에 탄력이 있는 검은색 반바지나 긴 바지를 입고, 두 개의 주머니가 달려 있습니다. 허벅지까지 내려오는 검은색 셔츠에는 주머니가 하나 있습니다. 여자들은 항상 두 벌의 셔츠를 입습니다. 안쪽 셔츠와 무릎보다 긴 남색이나 어두운 색 겉 셔츠입니다. 까마귀 부리 모양의 대각선으로 된 검은색 터번을 착용합니다. 노인들은 왼쪽 플랩이 오른쪽 플랩 위로 교차된 셔츠를 입는 반면, 젊은이들은 반대로 입습니다. 허리띠는 보라색, 빨간색, 백합색 또는 화려한 장식 무늬가 있습니다. 명절, 새해, 마을 축제 또는 결혼식 때 여자들은 비단이나 벨벳 스카프와 빨간색 턱받이를 착용하고 귀걸이, 팔찌, 목걸이, 십자가, 은반지와 같은 장신구를 착용합니다. 특히 베텔 백에는 아름다운 무늬가 가득한 화려한 실로 수놓아져 있습니다. 무당의 복장에는 하늘을 향한 모자가 하나 더 달려 있고, 가사에는 사람, 말, 용, 봉황 등의 모티브가 장식되어 있습니다.
민속 음식 으로는 쌀, 카우눅(khau nhuc), 틴(thinh, 튀긴 고기), 신맛 고기, 쑥떡, 색깔 찹쌀, 혹충떡(humped chung cake), 타이롱엡(tai long ep cake), 술과 쑥잎으로 만든 전통 닭고기 수프, 소금에 절인 고기, 고구마 죽, 카사바 등이 있습니다. 매일 마시는 음료로는 녹차, 구아바 잎, 칡죽이 있습니다. 술은 명절, 설날, 축제 때 많이 마십니다. 특히 티엔옌(Tien Yen)의 산디우(San Diu) 사람들은 효모 잎으로 술을 빚는 전통 공예를 복원했습니다. 모든 요리는 구하기 쉬운 재료로 만들어지며, 많은 요리가 귀한 손님을 맞이하거나 명절, 설날에 빼놓을 수 없는 특산품이 되었습니다.
산디우족은 생산 분야에서 쌀 농사, 삼림욕, 누에 사육, 직물 짜기, 쪽 염색, 직물 짜기와 같은 전통적인 생업을 가지고 있습니다. 티엔옌에서는 어업이라는 부가적인 생업을 가지고 있습니다. 영적인 측면에서 산디우족은 "만물에는 정령숭배가 있다"는 사상을 믿습니다. 이 세 종교는 같은 기원을 가지고 있으며, 조상을 숭배하고 문신, 토지신, 부엌신, 산파를 숭배합니다. 무당은 또한 조상 제단보다 더 높은 부처 관음, 삼청, 조사들을 숭배합니다.
꽝닌성의 산디우족은 풍부한 민속 예술 유산을 보유하고 있으며, 이는 공연, 민속 무용, 그림, 그리고 민속 문학의 모든 측면에서 표현됩니다. 특히 "송꼬(sông cô)"를 부르는 것은 교창(交唱)의 한 형태로, 각 노래는 사랑의 교환을 담은 시입니다.
민속 무용과 관련하여, 산디우족의 춤은 다음과 같습니다. 한꽝(Hanh quang), 땀식(Tam xich) 지팡이 춤, 가사(裟裟) 공양 춤, 등불 공양 춤, 공물 공양 춤, 응우다우(Ngu Dau) 춤... 민속 시각 예술 측면에서, 양적으로나 미적으로나 일정 수준 이상의 가장 두드러진 특징은 아마도 도장, 명패, 교룡(藏龍) 조각 예술일 것입니다. 특히 종이 조각, 설날 집 장식, 결혼식, 수계식, 장례식 예술이 그렇습니다.
일반적으로 산디우 문화는 매우 풍부하며, 관습, 관습, 그리고 의례에서 잘 드러납니다. 산디우족의 주된 생업은 농사이므로 다양한 농업 의례가 있습니다. 산디우족은 매년 다이판 축제, 평화 기원 의식, 풍년 기원 의식, 뗏무이투(음력 14월 7일), 밭갈이와 써레질 의식, 또는 빙의 의식 등 다양한 의례를 거행합니다.
산디우족의 가장 큰 축제는 다이판 축제로, 큰 쌀 축제(채식)를 의미하며, 수확을 기원하는 의식으로, 보통 파종기, 수확기, 봄 등 휴일에 거행됩니다. 다이판 축제에는 손타이냔(Son Thai Nhan) 동상 행렬, 동물 도살 의식, 검 오르기 의식, 석탄 밟기 의식 등 네 가지 주요 의식이 포함됩니다. 다이판 축제는 풍습, 제사 의식, 음악, 노래와 춤, 미술 등 다양한 전통 문화 요소를 통합합니다. 또한, 꽝닌성의 산디우족은 다오족과 유사한 모자 삭 의식을 통해 마을 공동체 남성의 성숙을 기념합니다.
그러나 꽝닌성 산디우족의 민속 문화는 개발, 도시화, 그리고 현대화 과정을 거치면서 대부분 구전으로만 전승되어 소멸 위기에 처해 있습니다. 2023년 6월 21일, 꽝닌성 인민위원회는 2023년부터 2025년까지 꽝닌성 산악 지역 지역 관광 개발과 연계된 4개 소수민족 마을의 문화적 정체성 가치 건설, 보존 및 증진을 위한 시범 사업 계획(제161/KH-UBND)을 발표했습니다. 이 계획에는 반돈현 빈단사 봉쩨(Van Don) 마을의 산디우 마을이 포함됩니다.
꽝닌성 산디우족의 문화를 보존하고 홍보하는 과정에는 개별적인 노력들이 있습니다. 베트남 산디우 문화 연구, 보존 및 개발 센터 소장이자 꽝닌성의 아들인 쩐 꾸옥 훙 박사는 산디우 문화와 꽝한 사당 문화(깜파시)를 수집하고 보존하기 위한 다양한 프로그램을 운영해 왔으며, 동료들과 함께 산디우 발음의 라틴 알파벳을 연구하여 젊은 세대에게 산디우어를 가르치고 보존해 왔습니다.
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