캠람 마을 낚시 축제는 국가 무형 문화 유산입니다

구체적으로, 문화체육 관광부 장관 응우옌 반 훙이 서명한 2024년 2월 21일자 결정 389/QD-BVHTTDL에 따라 하띤성 응이쑤언군 쑤언리엔사 깜람마을 어업축제의 전통 축제, 사회 관습 및 신앙이 국가 무형문화유산 목록에 포함되었습니다.

이전에 하띤성 인민위원회는 깜람 마을 어촌 축제를 국가 무형문화유산으로 심의하고 인정해 달라고 문화체육관광부에 제출할 과학적 서류를 작성했습니다.

의식이 끝나면 사람들은 물고기 신을 바다로 옮겨 새해의 좋은 날씨와 풍성한 낚시 시즌을 기원합니다.

캄람 마을-쉬안리엔 사에서 고래를 숭배하는 관습은 이곳 사람들의 영적 삶에서 특히 중요한 위치를 차지합니다. 어부들이 고래에 대한 감사를 표하는 문화 생활에 깊이 뿌리내린 관습이자, 어부들이 올 한 해 동안 순조롭고, 풍족하고, 평화로운 항해를 기원하며, 배에 하늘의 축복이 가득하기를 바라는 기도의 기회이기도 합니다.

역사책에 따르면, 1953년에 깜람 마을에서는 성신(마을의 수호신이자 어부)을 환영하는 의식을 열었습니다. 시간이 흐르면서 까우응우 축제는 점차 사라졌지만, 매달 15일과 1일이면 깜람 마을의 어부들은 여전히 ​​응우옹에 대한 절대적인 영적, 종교적 신앙을 갖고 있습니다. 지금까지 캠램 마을은 매년 다른 의식을 갖고 낚시 축제를 이어오고 있습니다.

깜람 마을의 낚시 축제는 체계적이고 매력적인 방식으로 조직되어, 이곳 시골의 전통적인 문화적 신념과 영적 문화가 깃든 축제가 되었습니다.

동하이 사원은 쉬안리엔 사(Xuan Lien commune)의 람하이호아 마을(예전에는 깜람 마을)에 위치해 있습니다. 깜람 마을은 쩐 칸, 레 콩 토안, 응우옌 누 티엔이라는 세 남자에 의해 세워졌습니다(어떤 책에서는 그를 응우옌 누 탄이라고 기록합니다). 그들은 버려진 모래사장을 요구한 뒤 사람들을 모아 마을을 세웠습니다. 척박한 땅이 이제는 활기찬 어촌 지역으로 바뀌었습니다.

바다 낚시는 해안 지방의 오랜 관습과 관련이 있습니다. 어느 날 아침, 캄람 마을 사람들은 마을 모래톱에 고래 뼈대가 표류하는 것을 보았습니다. 고래는 신성한 물고기(물고기신)로 여겨지기 때문에 곤경에 처한 어부들을 도와주는 경우가 많습니다. 매우 스릴 넘치는 이야기들이 많이 전해졌습니다. 마치 고래가 배를 들어올려 해안 가까이로 밀어 넣어 곤경에 처한 사람을 구하는 것처럼; 사람이 바다에서 표류할 때, 고래는 그 사람을 들어올려 해안 가까이로 옮겨 놓은 다음 파도를 타고 배를 풀어주고, 파도가 사람을 모래 위로 밀어 올리도록 사람을 풀어줍니다... 이러한 행위는 사람들에 의해 고래에 대한 신으로 여겨지며, 이 지역 사람들은 고래를 동해의 신이라고 부릅니다.

낚시 축제의 보트 달리기 행사.

고래 뼈가 해안에 밀려오자 사람들은 장례식을 치르고 마치 사람의 뼈를 묻듯이 조심스럽게 묻었습니다. 어부들도 제단을 세웠습니다. 처음에는 단순한 신사였지만 해안 지역 사람들의 삶이 풍요로워지자 매우 엄숙한 사원을 지었습니다. 이 사원은 나중에 어느 왕으로부터 동해의 신이라는 칭호를 하사받았습니다. "바다의 현 통치자, 올해의 어부, 가장 영적이고 응답성이 뛰어나며 가장 덕이 높은 신, 세 왕조에서 하사받은 가장 높은 지위, 가장 신성한 신 ". 이 사원은 북동쪽 방향에 위치하고 있으며, 면적은 약 2000m2입니다. T자 모양의 구조는 매우 위엄 있고 엄숙해 보입니다.

사원 중앙에는 검은 대리석으로 덮인 고래 무덤이 있습니다(본당 양쪽 뒤에는 고래 무덤 17개가 묻혀 있습니다). 내부에는 제단이 세워져 있고, 그 위에 금박을 입힌 나무판이 놓인 나무 왕좌 3개, 향로, 기타 일반적인 예배 도구가 놓여 있습니다. 선련사 동해사는 4개의 왕실 법령을 보유하고 있으며, 2017년에 성급 역사문화유적으로 지정되었습니다.

많은 사람들이 축제에 열정적으로 참여했습니다.

깜람 마을의 마을장인 딘 트롱 리엔 씨에 따르면, 깜람 마을의 까우 응우 축제는 수백 년 동안 이어져 왔습니다. 지역 주민들의 고래신을 숭배하는 관습은 마을의 수호신을 숭배하는 풍습과도 밀접한 관련이 있습니다. 낮에는 행사가 거행되고, 행사가 끝난 후에는 전통 민속놀이와 스포츠가 펼쳐집니다. 밤 노래는 매우 즐겁고 매일 밤 계속됩니다. 깜람에는 오래전부터 키우 트로 클럽이 있었습니다. 최근 들어 응에띤비(Nghe Tinh Vi)와 지암(Giam) 민요 등 다른 민속 예술 형태도 개발되었습니다. 카우응우 축제는 동하이사(어부들의 무덤이 있는 사원)에서 열립니다.

까우응우 축제 당일, 어부들은 신을 맞이하고, 왕실 칙령을 들고, 장례 연설을 낭독하는 등 모든 전통 의식을 엄숙하고 정중하게 거행합니다. 왕실 칙령을 들고 가는 의식은 까우응우 축제의 시작 부분입니다(옹의 무덤인 동하이 사원에서 시작).

이 부분이 끝나면 어부들은 물을 환영하는 의식과 동해신의 영혼을 환영하는 의식을 계속 거행합니다. 의식이 진행되는 동안, 의식 위원회 위원들은 조직 위원회로부터 상부, 중부, 하부 사원에서 전통 의식을 거행하라는 임무를 받았습니다. 제공되는 품목에는 지역 특산품, 향과 꽃이 포함됩니다. 선물을 바친 후, 주례사는 축복문과 장례식 연설을 낭독합니다.

람하이호아 마을에 위치한 동하이사(카옹사)는 물고기의 신으로 알려진 동하이다이붕을 숭배하는 곳입니다.

기도 의식이 끝나기 전과 후에, 까우 응우 축제의 축제 부분은 키우 게임과 응에 띤 비, 지암 민요와 같은 일련의 민속 게임과 민속 공연으로 시작됩니다.

또한 사람들은 보트 경주, 죽마 걷기, ​​줄다리기, 전통 무술 등과 같은 흥미진진한 스포츠 활동도 조직합니다. 이러한 모든 활동은 엄숙하지만 매우 활기차고 흥미로운 축제 분위기를 조성합니다.

원천: https://www.congluan.vn/le-hoi-cau-ngu-lang-cam-lam-la-di-san-van-hoa-phi-vat-the-quoc-gia-post285312.html