우리의 뿌리에 대한 자부심

지속 가능한 영적 지원

베트남 사람들은 국가를 건설하고 방어하는 역사적 과정에서 훙 왕을 건국왕이자 베트남 사람들의 조상으로 마음속에 그려왔습니다.

헝킹 숭배 역시 조상 숭배 신앙이지만 베트남 사람들의 조상 수준으로 격상되었습니다. 푸토 지역의 베트남인들의 헝왕 숭배는 수천 년 동안 이어져 왔으며, "사람에게는 조상이 있다"는 철학을 바탕으로 지역 사회의 영적 삶에서 문화적 정체성을 형성해 왔습니다. 이는 지속 가능한 영적 지원이며, 국가 공동체를 하나로 묶습니다. 이는 전 세계 에서 유일한 현상은 아니더라도 드문 현상으로, 베트남 국민 전체가 자신들이 공통의 기원(동포)을 가지고 있고, 공통의 조상의 무덤이 있으며, 조상의 기일이 국가적 공휴일이 되어 훙 왕(전 국가와 국민의 공통 조상)을 숭배하고 기념하는 의식을 거행하게 되었습니다.

모든 베트남 사람들의 마음속 깊은 곳에는 헝 왕이 성인이자, 나라를 건설한 사람들이며, 전체 공동체를 보호하는 신으로 여겨집니다. 3월 10일 훙왕 기념일이 다가올 때마다 전 세계 베트남 사람들은 국가적 공휴일인 훙왕 기념일을 기대합니다. 시간이 지나면서 조상의 공로에 대한 자부심과 감사의 마음이 점점 더 강해졌습니다. 점점 더 많은 사람들이 신성한 산인 응이아린으로 순례를 떠나고 있으며, 특히 매년 훙왕의 기일에는 더욱 그렇습니다. 수년 전부터 조상의 기일이 되면 푸토 지역 의 많은 가족이 왕에게 제물을 바치고 신하와 후손에 대한 존경심을 표하는 것은 아름다운 풍습이 되었습니다.

사실, 훙 왕 기념일-훙 사원 축제는 많은 사람들의 삶 속에서 대중적인 문화 활동이 되었고, 문화적 상징이 되었으며, 베트남 사람들의 정신, 국가적 의식, 지역 사회 연결을 반영합니다. 헝왕 숭배는 국민의 의식 속에 깊이 뿌리내려 지속적인 정신적 지주가 되었고, 국가 공동체를 굳건히 다졌습니다.

우리의 뿌리를 자랑스럽게 생각합니다 — *훙 템플 페스티벌 센터에서 펼쳐지는 사자-사자-용 춤.*

민족과 함께 영원하다

베트남 사람들의 역사는 산을 개척하고, 바위를 깨고, 영토를 확장하고, 반랑국을 건설한 훙왕의 공적으로 시작된 훙왕 시대로부터 시작되었습니다. 헝 킹을 숭배하는 것은 관습이자 신앙이 되어 대대로 이어져 왔습니다. 역사를 통틀어 이러한 믿음은 베트남 사람들이 동포들의 위대한 단결을 강화하고, 자연 재해와 외국의 침략을 극복하고, 나라의 국경을 지키기 위해 힘을 합치는 데 있어 영적인 지지대, 조상의 신성하고 마법적인 힘에 대한 믿음이 되었습니다.

고대 서적 "대비엣수르옥"과 "대비엣수끼또안투"는 베트남 사람들의 공통된 기원과 근원, 즉 훙왕조를 확인하고 설명했습니다. 홍득 원년에 후레 왕조가 편찬한 '응옥파흥붕'에는 "딘 왕조, 레 왕조, 리 왕조, 쩐 왕조를 거쳐 현재 우리 왕조인 홍득, 후레 왕조에 이르기까지 사람들은 여전히 중응이아 마을(꼬띡)의 사찰에서 향을 피우고 있다"고 적혀 있으며, 전국 각지에서 사람들이 찾아와 고대 성조의 공덕을 기리고 예배를 드린다"고 나와 있습니다.

응우옌 왕조 시대에는 수도가 후에에 있었습니다. 1823년 민망 왕은 훙 왕들의 위패를 리치 다이 데 브엉 사원으로 가져오게 했고, 훙 사원에서 예배를 위해 왕실 칙령을 내렸습니다. 헝왕 기념일을 거행하는 의식은 구체적이고 엄격하게 규정되어 있으며, 이는 왕조와 국민이 조상에 대한 존경심을 나타낸다. 8월 혁명이 성공하고, 나라가 독립하자 당과 국가와 우리 국민은 민족의 공통 조상인 훙왕을 숭배하는 데 특별한 주의를 기울였고, 훙사 역사 유적을 더욱 넓고 아름답게 꾸며 민족의 공통 조상을 숭배하는 장소로 만들기 위해 자금을 투자했습니다. 1946년 2월 18일 베트남 민주 공화국이 건국된 직후, 호치민 주석은 주요 연례 공휴일을 규정하는 법령 제22C호 NV/CC를 발표했는데, 여기에는 훙왕 기념일을 1일 휴일로 지정하는 내용이 포함되었습니다. 2007년 4월 2일, 베트남 사회주의 공화국 국회는 노동법 제73조에 대한 개정 및 보충안을 승인하여, 훙킹 기념일(음력 3월 10일)에 직원들이 전액 유급 휴가를 받을 수 있도록 했습니다. 매년 열리는 훙왕 기념일은 전국의 주요 공휴일이자 국경일이며, 정부는 짝수, 원년, 홀수 해에 훙왕 기념일을 여는 규모에 대한 구체적인 규정을 가지고 있습니다(국가 행사와 외국 손님 접대를 규정하는 정부령 제82/2001/ND-CP호).

국가적 역사의 많은 흥망성쇠 속에서도 헝킹 숭배는 항상 이어져 왔으며, 베트남 국민의 정신적 삶에서 가장 신성한 위치를 차지하고 있으며, 지속적인 활력을 지니고 모든 계층의 사람들에게 점점 더 강하게 퍼져 나가고 있습니다. 베트남 민족 문화의 내생적 요소인 헝왕 숭배 신앙은 자부심을 키우고 연대, 애국심, 국가에 대한 사랑의 정신을 조성하는 데 중요한 역할을 합니다. 베트남 사람들은 모두 락홍족의 혈통을 공유하고 있으며, 같은 어머니에게서 태어나 항상 보존되어 대대로 전해져 내려오고 있습니다.

전 지역으로 확산

훙산 정상은 전국의 훙왕 숭배가 가장 활발하게 이루어지는 중심지였으며, 시간이 지나면서 훙왕 숭배는 점차 다른 지역으로 퍼져나갔습니다. 먼저, 응이아린 산 기슭 주변의 코티치 사당(히꾸엉 사), 트레오 사당(흥선읍), 까 사당(띠엔끼엔) 등이 있고, 이어서 푸토와 빈푹 일대, 거의 모든 군, 도시, 마을에 흥왕과 그들의 아내와 자녀, 흥왕 시대의 장군을 모시는 사원이 있고, 이어서 전국의 성과 도시로 퍼져나갔으며, 특히 북부 삼각주와 중부 지방의 성과 남부 깊숙한 곳에 집중되어 베트남 사람들이 땅을 개척한 발자취를 따라갔습니다.

문화체육관광부 통계에 따르면 현재 전국에는 헝 왕조 시대의 헝 왕과 그들의 아내, 자녀, 장군을 숭배하는 유물이 1,417개 있습니다. 푸토성에서만 헝왕 숭배와 관련된 유물이 345개 있는데, 그 중 249개가 숭배되고 있습니다.

매년 음력 3월 10일 훙왕 기념일에는 푸토와 함께 하노이, 빈푹, 하이퐁, 박닌, 타이응우옌, 랑선, 응에안, 투아티엔후에, 람동, 빈푹, 카인호아, 동나이, 호치민시, 벤째, 끼엔장 등 훙왕을 모시는 지역에서는 엄숙하고 존경스러운 마음으로 향을 바치는 의식을 거행하여 훙왕을 기리고, 훙왕의 국가 건설 공로에 대한 후손들의 감사와 공덕을 조상에게 표합니다.

헝 왕의 기일은 다양한 프로그램과 문화 활동, 전통 예술, 각 민족 지역의 민속 문화 활동 등을 통해 전국민을 위한 축제로 자리 잡았습니다. 국내뿐만 아니라 세계 여러 나라에서도 해외 베트남 커뮤니티는 캘리포니아(미국), 캐나다, 호주 등지에 헝 왕을 숭배하는 사원을 건립하거나, 러시아, 체코, 라오스 등지에서 헝 왕의 제단, 명판, 동상을 두는 예배 장소를 건설하여 해외 베트남인이 국경일에 조상을 기리는 분향 의식을 거행할 수 있도록 했습니다. "세계 베트남 국경일"은 해외 베트남 커뮤니티에서 큰 호응을 얻고 있으며, 모든 베트남인이 국가적 기원을 기억하고 기원을 자랑스러워할 수 있는 기회를 제공하는 정신적, 문화적 지원이 되고 있습니다.

곳곳에 있는 훙 왕의 유물과 예배 장소는 베트남 사람들에 의해 항상 보존, 유지, 건설되고 있습니다. 이는 지역사회의 영적 삶에서 지속적인 영적 가치를 확인시켜 주며, 국가를 보호하고, 건설하고, 개발하기 위한 온 국가의 귀중한 영적 짐입니다.

수천 년의 역사를 거치며 모든 국민의 마음속에 남아 국경을 넘어 강력하게 확산된 훙왕 숭배는 정신적 중심점, 전통적 문화적 가치, "전국이 훙사를 바라보고, 훙사에서 전국을 바라본다"는 강력한 연결 고리가 되었습니다. 락홍의 후손들은 조상의 소원을 이루기 위해 부유하고 아름다운 나라를 보존하고 개발하기 위해 손을 잡고 있습니다.

응우옌 닥 투이

(TUV, 푸토시 문화체육관광부 국장)

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