Vietnam.vn - Nền tảng quảng bá Việt Nam

"ມໍລະດົກໂລກຕ້ອງປະຕິບັດຕາມມາດຕະຖານທີ່ສູງຂຶ້ນພາຍໃຕ້ສົນທິສັນຍາສາກົນຂອງ UNESCO"

​ເຂດ​ມໍລະດົກ​ໂລກ ​ເຍີນ​ທູ-​ວິງ​ງິມ-​ໂກນ​ເຊີນ-ກຽບ​ບັກ ​ແມ່ນ​ມໍລະດົກ​ວັດທະນະທຳ​ໂລກ​ແຫ່ງ​ທຳ​ອິດ​ຂອງ​ຫວຽດນາມ, ​ໂດຍ​ມີ​ທາດ​ຫຼວງ​ຫຼາຍ​ແຫ່ງ​ຢູ່​ຫ່າງ​ໄກ​ຈາກ 3 ທ້ອງ​ຖິ່ນ​ຄື: ກວາງ​ນິງ, ບັກ​ນິງ ​ແລະ ຫາຍ​ຟ່ອງ. ປະສິດທິ​ຜົນ ​ແລະ ​ເຊື່ອມ​ໂຍງ​ເຂົ້າ​ກັບ​ການ​ຄຸ້ມ​ຄອງ, ອະນຸລັກ​ຮັກສາ ​ແລະ ​ເຊີດ​ຊູ​ຄຸນຄ່າ​ມໍລະດົກ​ທີ່​ເປັນ​ເອກະລັກ​ສະ​ເພາະ​ດັ່ງກ່າວ ​ໄດ້​ຮັບ​ຄວາມ​ເອົາ​ໃຈ​ໃສ່​ຈາກ​ຫຼາຍ​ຄົນ. ແບ່ງປັນທັດສະນະ, ທ່ານດຣ ຫງວຽນວັນແອງ (ພາບ) ໄດ້ໃຊ້ເວລາຫຼາຍປີເຮັດວຽກຄົ້ນຄວ້າ ແລະ ໂບຮານຄະດີຢູ່ກວາງນິງ, ປະຈຸບັນ, ຜູ້ອຳນວຍການຫໍພິພິທະພັນປະຫວັດສາດ ແລະ ວັດທະນະທຳ, ມະຫາວິທະຍາໄລວິທະຍາສາດສັງຄົມ ແລະ ມະນຸດສາດຮ່າໂນ້ຍ, ໄດ້ສະເໜີບາງຄຳສະເໜີທີ່ໜ້າສົນໃຈ.

Quảng NinhQuảng Ninh03/08/2025


ເມື່ອ​ບໍ່​ດົນ​ມາ​ນີ້, ​ເຂດ​ປູຊະນີຍະສະຖານ Yen Tu – Vinh Nghiem – Con Son, Kiep Bac ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ຮັບຮອງ​ຈາກ UNESCO ​ເປັນ​ມໍລະດົກ​ວັດທະນະທຳ ​ໂລກ . ໃນ​ຄວາມ​ຄິດ​ເຫັນ​ຂອງ​ທ່ານ, ເລື່ອງ​ການ​ປົກ​ປັກ​ຮັກ​ສາ​ແລະ​ການ​ເສີມ​ຂະ​ຫຍາຍ​ຄຸນ​ຄ່າ​ຂອງ​ມໍ​ລະ​ດົກ​ວັດ​ທະ​ນະ​ທໍາ​ໂລກ​ຈະ​ແຕກ​ຕ່າງ​ຈາກ relics ກ່ອນ​ຫນ້າ​ນີ້?

+ ແນ່ນອນວ່າມີຄວາມແຕກຕ່າງຫຼາຍ. ວຽກ​ງານ​ປົກ​ປັກ​ຮັກສາ ​ແລະ ​ເຊີດ​ຊູ​ຄຸນຄ່າ​ມໍລະດົກ​ໃນ​ໄລຍະ​ຜ່ານ​ມາ​ໂດຍ​ພື້ນຖານ​ແມ່ນ​ປະຕິບັດ​ຕາມ​ກົດໝາຍ​ຫວຽດນາມ, ​ໃນ​ນັ້ນ​ມີ​ຫຼາຍ​ລະບຽບ​ການ​ຍັງ​ເປັນ​ທ້ອງ​ຖິ່ນ​ຂອງ​ສົນທິສັນຍາ​ສາກົນ​ຈຳນວນ​ໜຶ່ງ​ກ່ຽວ​ກັບ​ມໍລະດົກ​ທີ່​ຫວຽດນາມ​ໄດ້​ໃຫ້​ສັດຕະຍາບັນ. ແນວໃດກໍ່ຕາມ, ເມື່ອຖືກບັນຈຸເຂົ້າເປັນມໍລະດົກໂລກ, ມໍລະດົກໄດ້ຖືກພິຈາລະນາເປັນຊັບພະຍາກອນວັດທະນະທໍາທົ່ວໄປຂອງມະນຸດ, ດັ່ງນັ້ນມັນຕ້ອງປະຕິບັດຕາມກົດລະບຽບກ່ຽວກັບການອະນຸລັກມໍລະດົກຕາມສົນທິສັນຍາສາກົນຂອງອົງການ UNESCO.

ຕາມນັ້ນແລ້ວ, ມາດຕະຖານຍັງຈະແຕກຕ່າງກັນ, ສູງກວ່າລະບຽບການຂອງ UNESCO; ຂະ​ບວນ​ການ​ປະ​ຕິ​ບັດ​ໂຄງ​ການ​ບູ​ລະ​ນະ​ແລະ​ການ​ຕົກ​ແຕ່ງ​ຈະ​ເຂັ້ມ​ງວດ, ນອກ​ຈາກ​ການ​ຊີ້​ນຳ​ຂອງ​ກະ​ຊວງ​ວັດ​ທະ​ນະ​ທຳ, ກິ​ລາ ແລະ ທ່ອງ​ທ່ຽວ, ຍັງ​ຈະ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ຊີ້​ນຳ​ຈາກ​ອົງ​ການ UNESCO. ໂດຍສະເພາະ, ການປະຕິບັດຕາມແຜນການຄຸ້ມຄອງມໍລະດົກໄດ້ຮັບການຍອມຮັບແລະອະນຸມັດຈາກອົງການ UNESCO ໃນເອກະສານທີ່ຍື່ນສະເຫນີ.

ກວ໋າງນິງ ມີ 5 ສະຖານ​ທີ່, ປູຊະນີຍະສະຖານ​ມໍລະດົກ​ໂລກ ຢູ່​ເຂດ​ມໍລະດົກ​ໂລກ ​ເຍີນ​ຕື໋ - ວິງ​ງື່ມ - ຄອນ​ເຊີນ, ກຽບ​ບັກ. ນີ້​ແມ່ນ​ພຽງ 5 ​ແຫ່ງ​ໃນ​ຈຳນວນ​ຫຼາຍ​ສິບ​ສະຖານ​ທີ່ ​ແລະ ບັນດາ​ສະຖານ​ທີ່​ອະນຸສອນ​ສະຖານ​ທີ່​ຂຶ້ນ​ກັບ​ເຂດ​ປູຊະນີຍະສະຖານ Tran, Yen Tu, ​ແລະ Bach Dang ຢູ່​ເຂດ​ດັ່ງກ່າວ. ດັ່ງນັ້ນໃນແງ່ຂອງການຮັບຮູ້, ຄວາມສໍາຄັນຂອງສະຖານທີ່ທີ່ຍັງເຫຼືອ / ກຸ່ມ relic ໃນສະລັບສັບຊ້ອນແມ່ນຫຍັງ?

+ ບັນດາ​ສະຖານ​ທີ່​ມໍລະດົກ​ໂລກ​ທີ່​ຂຶ້ນ​ກັບ​ເຂດ​ມໍລະດົກ​ໂລກ Yen Tu – Vinh Nghiem – Con Son, Kiep Bac ຍັງ​ຄົງ​ຢູ່​ໃນ​ຈຳນວນ​ທາດ​ທີ່​ມີ​ຢູ່​ແລ້ວ. ຕົວຢ່າງຄື, ວິຫານ ໄທເມີຍ, ຫງວ໋ຽນວັນ - ປູຊະນີຍະສະຖານທັງໝົດຍັງຢູ່ໃນບັນດາສຸສານ, ວັດວາອາຮາມ, ຫໍບູຊາ, ວັດ ແລະ ຫໍຂອງລາຊະວົງ ເຈີ່ນ ຢູ່ເຂດດົງຈ່າວໃນເມື່ອກ່ອນ (ປະຈຸບັນແມ່ນຢູ່ເຂດບິ່ງເກີ້ ແລະ ອານຊິນ - PV ), ເຊິ່ງເປັນເຄື່ອງໝາຍຢັ້ງຢືນເຖິງບ້ານເກີດເມືອງນອນຂອງລາຊະວົງ ເຈີ່ນ. ​ໃນ​ຂະນະ​ດຽວ​ກັນ, ລະບົບ​ພະ​ວິຫານ ​ແລະ ຫໍ​ທີ່​ຕິດ​ພັນ​ກັບ​ພຸດທະ​ສາສະໜາ ​ Truc Lam ບໍ່​ພຽງ​ແຕ່​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ກໍ່ສ້າງ​ໃນ​ສະ​ໄໝ​ລາຊະວົງ Tran ​ເທົ່າ​ນັ້ນ, ຫາກ​ຍັງ​ໄດ້​ສ້າງ​ຂຶ້ນ​ໃນ​ຍຸກ​ອື່ນໆ, ຕິດ​ພັນ​ກັບ​ການ​ເປັນ​ຢູ່ ​ແລະ ພັດທະນາ​ຂອງ​ນິກາຍ Truc Lam Zen...

ສວນຫໍ ເຫວ້ກວາງ ແມ່ນຂຶ້ນກັບເຂດປູຊະນີຍະສະຖານ ແລະ ທັດສະນີຍະພາບ ອຽນຕື (ກວາງນິງ), ເປັນສ່ວນຫນຶ່ງຂອງເຂດມໍລະດົກໂລກ ເຢນຕື - ຫວີງເຫືມ - ໂກນເຊີນ, ແຂວງກຽບບັກ.

ເພາະສະນັ້ນ, relics ທີ່ໄດ້ຮັບການຍອມຮັບແມ່ນຈຸດເດັ່ນ, ຫຼັກຖານທີ່ຊີ້ແຈງເລື່ອງຂອງ dossier ຍື່ນສະເຫນີ. ​ໂດຍ​ທົ່ວ​ໄປ​ແລ້ວ, ຫໍ​ບູຊາ​ເຫຼົ່າ​ນີ້​ແມ່ນ​ສ່ວນ​ປະກອບ​ທີ່​ສຳຄັນ​ໃນ​ລະບົບ​ລວມຂອງ​ວິຫານ ​ແລະ ມະຫາ​ວິຫານ​ຂອງ​ລາຊະວົງ ​ເຈີ່ນ ​ແລະ ຫໍ​ບູຊາ ​ແລະ ຫໍ​ຂອງ​ນິກາຍ Truc Lam Zen ຢູ່​ເຂດ Yen Tu...

ໃນຂໍ້ສະເຫນີແນະຂອງອົງການ UNESCO, UNESCO ຍັງແນະນໍາໃຫ້ປັບພາກສ່ວນການວາງແຜນເພື່ອຮັບປະກັນວ່າ relics ບໍ່ໄດ້ຖືກແຍກອອກຈາກລະບົບແລະ relics ໄດ້ຖືກປົກປ້ອງຢ່າງເຕັມສ່ວນ. ແລະ ໃນອະນາຄົດ, ເມື່ອທຸກເງື່ອນໄຂບັນລຸໄດ້ແລ້ວ, ພວກເຮົາສາມາດສືບຕໍ່ຍື່ນສະເໜີຕໍ່ອົງການ UNESCO ເພື່ອເປີດກວ້າງເຂດມໍລະດົກໂລກ, ກໍ່ຄືບັນດາມໍລະດົກໂລກ ເຫ້ວ ແລະ ອ່າວຮ່າລອງ ສາມາດຮັບຮູ້ໄດ້ຫຼາຍຄັ້ງ, ບໍ່ແມ່ນຄັ້ງດຽວ.

​ໃນ​ສະພາບ​ຕົວ​ຈິງ, ​ແຂວງ ​ເຍີນ​ຕູ່ ຕ້ອນຮັບ​ແຂກ​ທ່ອງ​ທ່ຽວ​ນັບ​ລ້ານ​ເທື່ອ​ຄົນ​ຕໍ່​ປີ, ດ້ວຍ​ບັນດາ​ວິ​ສາ​ຫະກິດ​ລົງທຶນ​ນັບ​ພັນ​ຕື້​ດົ່ງ​ເພື່ອ​ຂຸດ​ຄົ້ນ​ການທ່ອງທ່ຽວ​ວັດທະນະທຳ​ຈິດ​ວິນ​ຍານ​ທີ່​ຕິດ​ພັນ​ກັບ​ມໍລະດົກ, ​ແຕ່​ກົງກັນຂ້າມ, ​ແຂວງ ບັກ​ດັງ, ມໍລະດົກ​ລາດ​ຊະ​ວົງ ​ເຈີ່ນ​ດ້າຍ​ກວາງ ຍັງ​ຄົງ​ປະສົບ​ກັບ​ຄວາມ​ຫຍຸ້ງຍາກ​ເພື່ອ​ຊອກ​ຫາ​ທິດ​ທາງ​ຂຸດ​ຄົ້ນ​ຢ່າງ​ມີ​ປະສິດທິ​ຜົນ. ຕາມ​ຄວາມ​ເຫັນ​ຂອງ​ທ່ານ​ແລ້ວ, ກວາງ​ນິງ ຄວນ​ເຮັດ​ແນວ​ໃດ​ເພື່ອ​ດຶງ​ດູດ​ບັນດາ​ວິ​ສາ​ຫະກິດ​ລົງທຶນ​ເຂົ້າ​ໃນ​ມໍລະດົກ ​ແລະ ຊຸກຍູ້​ຄວາມ​ແຕກ​ຕ່າງ​ກັນ​ລະຫວ່າງ​ບັນດາ​ສະຖານ​ທີ່​ບູຮານ​ຄະດີ​ຂອງ​ລາຊະວົງ ​ເຈີ່ນ​ຈ່າງ ​ແລະ ​ເຍີນ​ຕຸ່ງ.

+ ອຽນຕື ເປັນເຂດວັດທະນະທຳທາງວິນຍານຂະໜາດໃຫຍ່, ສັກສິດ ທີ່ນັກທ່ອງທ່ຽວສາມາດສຳຜັດໄດ້ຢ່າງງ່າຍດາຍ ແລະ ເຂົາເຈົ້າມາອຽນຕື ກໍ່ສຳຜັດໄດ້ເຖິງບັນຍາກາດອັນສັກສິດຂອງດິນແດນພະພຸດທະເຈົ້າ, ພໍສົມຄວນ, ເຖິງແມ່ນນັກທ່ອງທ່ຽວຫຼາຍຄົນກໍ່ເລືອກມາເຢືອງຕືປີ.

ມໍ​ລະ​ດົກ Bach Dang ມີ​ລັກ​ສະ​ນະ​ທີ່​ແຕກ​ຕ່າງ​ກັນ​ກັບ Yen Tu. ຫໍ​ບູຊາ​ໄດ້​ດຶງ​ດູດ​ຜູ້​ທີ່​ຢາກ​ຊອກ​ຮູ້​ຄຸນຄ່າ​ຂອງ​ມໍລະດົກ, ຂະໜາດ​ດຶງ​ດູດ​ນັກ​ທ່ອງ​ທ່ຽວ​ກໍ່​ຈະ​ແຕກ​ຕ່າງ​ກັບ Yen Tu. ສະນັ້ນ, ຢູ່ ບັກດິ່ງ, ຖ້າຢາກດຶງດູດນັກທ່ອງທ່ຽວ, ຕ້ອງລົງທຶນຄົ້ນຄວ້າ ແລະຕີຄວາມໝາຍຂອງທາດຫຼວງ ເພື່ອຊ່ວຍໃຫ້ຜູ້ຊົມເຂົ້າໃຈງ່າຍ ແລະ ຮູ້ສຶກເຖິງຄຸນຄ່າປະຫວັດສາດ ແລະ ວັດທະນະທຳທີ່ຕິດພັນກັບພະທາດຫຼວງ. ການ​ສະ​ແດງ​ທາດ​ເກົ່າ​ແກ່​ໂດຍ​ບໍ່​ມີ​ການ​ຕີ​ລາຄາ​ຂອງ​ທາດ​ເກົ່າ​ແກ່​ຄື​ວັດ​ຖຸ​ບູ​ຮານ​ໃນ​ປະຈຸ​ບັນ​ແມ່ນ​ຍາກ​ທີ່​ຈະ​ດຶງ​ດູດ​ນັກ​ທ່ອງ​ທ່ຽວ.

ນັກ​ທ່ອງ​ທ່ຽວ​ໄປ​ຢ້ຽມ​ຢາມ​ສະ​ເຕກ ອຽນ​ຢາງ - ຫຼັກ​ຖານ​ທີ່​ມີ​ຊີ​ວິດ​ຊີ​ວິດ​ຂອງ​ໄຊ​ຊະ​ນະ bach Dang ເມື່ອ​ປີ 1288, ແມ່ນ​ເຂດ​ປູ​ຊະ​ນີ​ຍະ​ສະ​ຖານ​ມໍ​ລະ​ດົກ​ໂລກ Yen Tu – Vinh Nghiem – Con Son, Kiep Bac.

ກ່ຽວ​ກັບ​ການ​ຕີ​ລາຄາ​ເລື່ອງ​ປູຊະນີຍະສະຖານ Bach Dang, ​ແນ່ນອນ​ວ່າ​ນີ້​ບໍ່​ແມ່ນ​ວຽກ​ງານ​ທີ່​ງ່າຍ, ​ແຕ່​ຂ້າພະ​ເຈົ້າ​ຄິດ​ວ່າ​ມີ​ຫຼາຍ​ວິທີ, ​ເຊັ່ນ: ນຳ​ໃຊ້​ເຕັກ​ໂນ​ໂລ​ຊີ​ເພື່ອ​ຟື້ນ​ຟູ​ບັນດາ​ບັ້ນຮົບ​ເກົ່າ. ຈາກບ່ອນນັ້ນ, ນັກທ່ອງທ່ຽວສາມາດຈິນຕະນາການໄດ້ວ່າ ເສົາໄມ້ທີ່ຍັງຄົງມີຢູ່ໃນປະຈຸບັນເຂົ້າຮ່ວມການສູ້ຮົບ Bach Dang ໃນປີ 1288 ແນວໃດ, ແລະເຕັກໂນໂລຢີກໍ່ສາມາດຊ່ວຍໃຫ້ຜູ້ຊົມຮູ້ສຶກວ່າພວກເຂົາເຂົ້າຮ່ວມການສູ້ຮົບ ... ເພື່ອເຮັດສິ່ງນີ້, ການຄົ້ນຄວ້າແລະການຕີຄວາມຫມາຍຕ້ອງມາກ່ອນ; ເຕັກນິກແລະເຕັກໂນໂລຢີແມ່ນພຽງແຕ່ການແກ້ໄຂ, ຫຼັກຍັງຕ້ອງມາຈາກການຄົ້ນຄວ້າ.


ຍິ່ງ​ໄປ​ກວ່າ​ນັ້ນ, ປະຈຸ​ບັນ, ​ເຂດ Bach Dang ຍັງ​ບໍ່​ທັນ​ມີ​ລະບົບ​ບໍລິການ​ໜູນ​ຊ່ວຍ​ນັກ​ທ່ອງ​ທ່ຽວ​ຄື Yen Tu ​ແລະ​ສະຖານ​ທີ່​ອື່ນໆ. ບັນຫາແມ່ນຖ້າເປັນພື້ນຖານໂຄງລ່າງ, ທຸລະກິດສາມາດເຊີນເຂົ້າມາເຮັດໄດ້, ແຕ່ຂັ້ນຕອນການວາງແຜນທີ່ຈະເລົ່າເລື່ອງທີ່ເກີດຂຶ້ນຢູ່ວັດອົງຕື້ ປະຈຸບັນບໍ່ໄດ້ເຮັດຢູ່ບໍາດ້າງ ແລະ ບໍ່ມີການວາງແຜນກໍ່ບໍ່ມີທຸລະກິດທີ່ຕັ້ງໃຈລົງທຶນ.

ໝູ່​ບ້ານ ນູ່ນ​ເຍີນ​ທູ ຢູ່​ຕີນ​ພູ​ອຽນ​ຕື ແມ່ນ​ເຂດ​ບໍ​ລິ​ການ​ທີ່​ນັກ​ທຸ​ລະ​ກິດ​ລົງ​ທຶນ​ເພື່ອ​ຮັບ​ໃຊ້​ນັກ​ທ່ອງ​ທ່ຽວ​ເມື່ອ​ມາ​ເຖິງ​ພູ​ດອຍ​ທີ່​ມີ​ຊື່​ສຽງ.

- ເຂດມໍລະດົກໂລກ ອຽນຕື - ຫວີງເຫືມ - ໂກນເຊີນ, ກຽບບັກ ແມ່ນມໍລະດົກລະຫວ່າງພາກພື້ນ, ບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນມໍລະດົກໂລກໃນ 3 ທ້ອງຖິ່ນຄື: ກວາງນິງ, ບັກນິງ, ຫາຍຟ່ອງ ເທົ່ານັ້ນ, ຫາກຍັງບັນດາມໍລະດົກໂລກຢູ່ເຂດຫ່າງໄກສອກຫຼີກ. ໃນຄວາມຄິດເຫັນຂອງເຈົ້າ, ພວກເຮົາສາມາດເຊື່ອມຕໍ່ມໍລະດົກເຫຼົ່ານີ້ໄດ້ແນວໃດໃນເລື່ອງການຄຸ້ມຄອງແລະການຂຸດຄົ້ນມູນຄ່າມໍລະດົກ?

+ ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຄິດ​ວ່າ ດ້ວຍ 3 ເຂດ​ມໍ​ລະ​ດົກ​ແຂວງ ກວາງ​ນິງ, ພວກ​ເຮົາ​ສາ​ມາດ​ຂຸດ​ຄົ້ນ​ຢ່າງ​ໜ້ອຍ 2 ດ້ານ. ກ່ອນ​ອື່ນ​ໝົດ, ລາຊະວົງ ​ເຍີນ​ຕູ - ​ເຈີ່ນ​ຈ່າງ ​ແມ່ນ​ເລື່ອງ​ຕິດ​ພັນ​ກັບ​ພຸດທະ​ສາສະໜາ ​ເຈີ່ນ​ກ໋າ, ດ້ວຍ​ການ​ເຊື່ອມ​ໂຍງ​ເຂົ້າ​ກັບ 2 ທາດ​ຂອງ​ລາຊະວົງ ​ເຈີ່ນ ​ແລະ ​ເຈີ່ນ​ເລີມ. ນິທານເລື່ອງການເສຍສະຫຼະ ແລະ ການປະຈັກຕາຂອງກະສັດ ເຈີ່ນແທງຕຸ່ງ, ການເທດສະໜາ, ການເທດສະໜາ ແລະ ການປະຢັດມັດທະຍັດຂອງພະສົງໄດ້ຈຳລອງຂັ້ນຕອນການສະລະ ແລະ ການສະຖາປະນາຂອງພະພຸດທະເຈົ້າ Shakyamuni ແລະ ສະຖານທີ່ສຳຄັນໃນຊີວິດການເປັນຢູ່ທາງສາສະໜາຂອງພະອົງແມ່ນພະທາດສັກສິດ, ສະນັ້ນ ຈຶ່ງສາມາດເຊື່ອມຈອດ Yen Tu – Ngoa Van ແລະ ຈຸດອື່ນໆເພື່ອສ້າງເສັ້ນທາງທ່ອງທ່ຽວທີ່ຄ້າຍຄືກັບເສັ້ນທາງ Tamrel ຂອງອິນເດຍ Bo Shakyam.

ສອງ, ກັບ ບັກ​ດັງ ສາມາດ​ເຊື່ອມ​ຕໍ່​ການ​ທ່ອງ​ທ່ຽວ​ໄປ​ຢ້ຽມ​ຢາມ​ບັ້ນ​ຮົບ​ເກົ່າ ບັກ​ດັງ ຈາກ​ຕາ​ແສງ ກວາງ​ນິງ ​ໄປ​ຍັງ​ເຂດ ຫວູກ໋ຽມ, ລຸຍ​ກີ, ເຈີ່ນ​ເຍີນ ຂອງ ຫາຍ​ຟ່ອງ, ທຽນ​ລອງ​ອຽນ ຢູ່​ຕາ​ແສງ ຮ່ວາງ​ເກ໋ (ແຂວງ ກວາງ​ນິງ). ​ໃນ​ນັ້ນ, ບັກ​ດັງ​ແມ່ນ​ສະຖານ​ທີ່​ທີ່​ມີ​ມູນ​ເຊື້ອ​ທີ່​ກ່ຽວຂ້ອງ​ໂດຍ​ກົງ​ກັບ​ສະໜາມ​ຮົບ, ສະ​ເຕກ​ຢູ່​ແມ່​ນ້ຳ​ຂອງ​ທ່ານ ​ເຈີ່ນ​ດ້າຍ​ກວາງ; ​ແລະ ​ເຂດ​ແຄມ​ແມ່​ນ້ຳຂອງ ​ໄຫ​ຟອງ ​ແລະ ທຽນ​ລອງ​ອຽນ ຖື​ວ່າ​ແມ່ນ​ກ່ຽວ​ພັນ​ກັບ​ກອງທັບ​ຂອງ​ກະສັດ​ທັງ​ສອງ​ໃນ​ປີ 1288.

ຮູບປັ້ນຂອງພຣະພຸດທະເຈົ້າເຂົ້າປະນິພພານຢູ່ອາສັຍ Ngoa Van.

ວິທີ​ນີ້​ສາມາດ​ນຳ​ໃຊ້​ໄດ້​ຄື​ກັນ​ກັບ​ບັນດາ​ທາດ​ຢູ່ ບັກ​ນິງ ​ແລະ ຫາຍ​ຟ່ອງ ພ້ອມ​ທັງ​ເຊື່ອມ​ຕໍ່​ຊ່ອງ​ຫວ່າງ​ລະຫວ່າງ 3 ​ແຂວງ, ນະຄອນ​ໃນ​ເຂດ​ມໍລະດົກ. ​ເພື່ອ​ເຮັດ​ໄດ້, ບັນດາ​ທ້ອງ​ຖິ່ນ​ຕ້ອງ​ເຊື່ອມ​ຕໍ່​ກັນ​ຢ່າງ​ຕັ້ງໜ້າ. ແລະຂໍ້ຫ້າມທີ່ສຸດແມ່ນຄຸນຄ່າທີ່ສຸດແລະຢ່າງແທ້ຈິງຂອງ relics ຂອງເຂົາເຈົ້າໃນແບບຂອງ "ສະຖານທີ່ນີ້ແມ່ນສັກສິດທີ່ສຸດ", ແຕ່ຈໍາເປັນຕ້ອງໄດ້ຕີລາຄາແຕ່ລະຈຸດ / ກຸ່ມຂອງ relics ເປັນສ່ວນຫນຶ່ງຂອງເລື່ອງ.

ດັ່ງ​ນັ້ນ, ​ເມື່ອ​ໂຄສະນາ, ຊຸກຍູ້​ຕາມ​ຄວາມ​ໝາຍ​ຂອງ​ເລື່ອງ, ​ແຕ່​ລະ​ຕຳ​ແໜ່​ງລ້ວນ​ແຕ່​ມີ​ຄວາມ​ໝາຍ ​ແລະ ຄຸນ​ຄ່າ​ຂອງ​ຕົນ, ປະກອບ​ເປັນ​ເລື່ອງ​ສົມບູນ. ນີ້ມາຈາກການປູກຈິດສໍານຶກນໍາໄປສູ່ການປະຕິບັດ, ຈໍາເປັນຕ້ອງມີການເຊື່ອມຕໍ່ແລະການສະຫນັບສະຫນູນໃນການໂຄສະນາແລະການໂຄສະນາເພື່ອໃຫ້ນັກທ່ອງທ່ຽວໄດ້ຮັບຂໍ້ມູນທີ່ຈໍາເປັນ, ຄົບຖ້ວນແລະຄົບຖ້ວນ.

- ​ເບິ່ງ​ໂລກ, ບາງ​ປະ​ເທດ​ໃນ​ອາຊີ​ຍັງ​ມີ​ປະສົບ​ການ​ອັນ​ລ້ຳ​ຄ່າ​ໃນ​ການ​ຄຸ້ມ​ຄອງ​ມໍລະດົກ​ວັດທະນະທຳ​ໂລກ. ຕາມ​ຄວາມ​ຄິດ​ເຫັນ​ຂອງ​ທ່ານ​ແລ້ວ, ກວາງ​ນິງ​ສາ​ມາດ​ຮຽນ​ຮູ້​ໄດ້​ບໍ?

+ ເຂດມໍລະດົກໂລກ ອຽນຕື - ຫວີງເຫືມ - ໂກນເຊີນ, ກຽບບັກ ເປັນສາຍພູຫຼວງ, ເລື່ອງຂອງມໍລະດົກຖືກສະແດງອອກໃນ relics ທີ່ຂ້ອນຂ້າງຫ່າງກັນ, ສະນັ້ນວຽກງານການຄຸ້ມຄອງແມ່ນສັບສົນ. ດັ່ງນັ້ນ, ພວກເຮົາສາມາດຮຽນຮູ້ວິທີການຄຸ້ມຄອງ relics ໃນເຂດ Nana (ປະເທດຍີ່ປຸ່ນ), ບ່ອນທີ່ມີ relics ທີ່ແຕກຕ່າງກັນຫຼາຍ, ປະຊາຊົນ decentralize ການຄຸ້ມຄອງສະຖານທີ່, ແຕ່ທັງຫມົດຕ້ອງປະຕິບັດຕາມກົດລະບຽບແລະຫຼັກການ.

ຢູ່ ຫວຽດນາມ, ແຕ່ລະທ້ອງຖິ່ນລ້ວນແຕ່ມີກົນຈັກຄຸ້ມຄອງ, ແຕ່ການດຳເນີນງານ ແລະ ປະຕິບັດການຄຸ້ມຄອງ, ອະນຸລັກຮັກສາ ແລະ ເຊີດຊູຄຸນຄ່າ, ບັນດາຫົວໜ່ວຍໃນ 3 ທ້ອງຖິ່ນຕ້ອງປະຕິບັດຕາມລະບຽບການເປັນເອກະພາບ, ແຕ່ລະທ້ອງຖິ່ນບໍ່ສາມາດຄຸ້ມຄອງຕາມມາດຕະຖານ ຫຼື ແຕກຕ່າງກັນ.

- ຂໍ​ຂອບ​ໃຈ​ທ່ານ​ສໍາ​ລັບ​ການ​ສົນ​ທະ​ນາ​!


Phan Hang (ການຈັດຕັ້ງປະຕິບັດ)


    ທີ່ມາ: https://baoquangninh.vn/di-san-the-gioi-can-tuan-thu-cac-tieu-chuan-cao-hon-theo-cong-uoc-quoc-te-cua-unesco-3369186.html


    (0)

    No data
    No data

    ​ໃນ​ລະດູ​ການ 'ລ່າ' ​ເພື່ອ​ຫາ​ຫຍ້າ​ຢູ່​ບິ່ງ​ລຽວ
    ຢູ່​ກາງ​ປ່າ​ຊາຍ​ເລນ Can Gio
    ຊາວ​ປະ​ມົງ​ກວາງ​ຫງາຍ​ໄດ້​ເງິນ​ຫຼາຍ​ລ້ານ​ດົ່ງ​ໃນ​ແຕ່​ລະ​ມື້​ຫຼັງ​ຈາກ​ຕີ​ກຸ້ງ
    ວິ​ດີ​ໂອ​ການ​ສະ​ແດງ​ຊຸດ​ປະ​ຈໍາ​ຊາດ​ຂອງ Yen Nhi ມີ​ວິ​ດີ​ໂອ​ທີ່​ສູງ​ທີ່​ສຸດ​ໃນ Miss Grand International

    ມໍລະດົກ

    ຮູບ

    ທຸລະກິດ

    ຮວ່າງ​ທິ​ລິງ​ນຳ​ເອົາ​ບົດ​ເພງ​ທີ່​ມີ​ຄວາມ​ຊົມ​ຫຼາຍ​ຮ້ອຍ​ລ້ານ​ວິວ​ຂຶ້ນ​ສູ່​ເວ​ທີ​ງານ​ບຸນ​ໂລກ

    ເຫດການປະຈຸບັນ

    ລະບົບການເມືອງ

    ທ້ອງຖິ່ນ

    ຜະລິດຕະພັນ