ພິທີຂຶ້ນເຮືອນທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະຂອງຊາວເຜົ່າເອເດຢູ່ເຂດພູສູງພາກກາງ

(CLO) ພິທີໄຫວ້ອາໄລບູຊາບັນພະບຸລຸດທີ່ເຄົາລົບ ແລະ ຊ່ວຍເຫຼືອໃນການກໍ່ສ້າງເຮືອນຫຼັງໃໝ່ ແລະ ຍັງເປັນການຊ່ວຍໃຫ້ເຈົ້າຂອງເຮືອນມີຄວາມຈະເລີນຮຸ່ງເຮືອງ ແລະ ສຸຂະພາບແຂງແຮງໃນອານາຄົດ, ເປັນພິທີກຳທີ່ສຳຄັນໃນງານບຸນຊ່ວງເຮືອຂອງຊາວເຜົ່າ ເອເດ ຢູ່ເຂດພູສູງພາກກາງ.

ນີ້ແມ່ນພິທີສຳຄັນ, ດັ່ງນັ້ນເຈົ້າຂອງບ້ານຈຶ່ງລະມັດລະວັງໃນການຈັດຕັ້ງພິທີ. ເຄື່ອງຖວາຍປະກອບມີ: ໝູ 1 ໂຕ, ໄກ່ 1 ໂຕ, ເຫຼົ້າ 5 ໄຫ ມັດໃສ່ເສົາ. ກະຈົກໄດ້ຖືກແກະສະຫຼັກແລະສ້າງລ່ວງຫນ້າ, ຈັດລຽງເປັນແຖວຕັ້ງຢູ່ໃນຫ້ອງຕົ້ນຕໍຂອງເຮືອນໃຫມ່; 7 ແຫວນທອງແດງໃສ່ຫູຂອງໄຫເຫຼົ້າແວງ. ຄົນເຮົາໃຊ້ສີແດງ, ສີຍ້ອມແດງ ຫຼື ເລືອດໝູ ທາໃສ່ເສົາຫຼັກເພື່ອສະແດງເຖິງຄວາມຮັ່ງມີ, ຄວາມສະຫງົບສຸກ ແລະ ຄວາມສຸກ.

ພິທີຂຶ້ນເຮືອນທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະຂອງຊາວ ໄຕງວຽນ — ຜີເຂົ້າພິທີ (ພາບ: Nhu Quynh).

ໃນການນຸ່ງຖືຢ່າງເປັນທາງການ, ເຈົ້າຊີວິດຮຸ່ງໄດ້ລາຍງານຕໍ່ເທວະດາກ່ຽວກັບເຮືອນທີ່ສ້າງແລ້ວໃໝ່, ໄຫວ້ອາໄລບັນພະບຸລຸດ, ໄຫວ້ອາໄລບູຊາບັນພະບຸລຸດສືບຕໍ່ປົກປັກຮັກສາບ້ານ, ໃຫ້ທຸກຄົນມີສຸຂະພາບເຂັ້ມແຂງ, ປອດໄພ, ເປັນນ້ຳໃຈສາມັກຄີ, ໃກ້ຊິດສະໜິດສະໜົມ, ເພື່ອຄວາມຜາສຸກ, ແລະ ປະສົບຜົນສຳເລັດຜົນ.

ໃນພິທີ, ພາຍຫຼັງເຄື່ອງບູຊາໄດ້ກະກຽມຢ່າງເຕັມສ່ວນ, ຕີຄ້ອງເພື່ອສົ່ງສັນຍານເຖິງຍາດຕິພີ່ນ້ອງທັງຢູ່ໃກ້ແລະໄກວ່າຄອບຄົວມີຄວາມຜາສຸກ, ເຊີນທຸກຄົນເຂົ້າຮ່ວມພິທີ. ເຈົ້າຂອງເຮືອນໄດ້ຈູດໄຟຢູ່ໃນເຮືອນຄົວ, ດ້ວຍຄວາມປາດຖະຫນາທີ່ຈະອະທິຖານເພື່ອຄວາມອົບອຸ່ນແລະຄວາມອຸດົມສົມບູນ. ຈານແຍ່ອ່ານຄຳອະທິດຖານເພື່ອເຊີນເທວະດາເປັນພະຍານເຖິງຄວາມຈິງໃຈຂອງເຈົ້າຂອງບ້ານ ໂດຍມີຄວາມໝາຍວ່າ: "ໂອ້ຍ! ຂໍແຈ້ງມາຍັງປູ່ຍ່າຕາຍາຍ ແລະ ບັນພະບຸລຸດຂອງພວກເຮົາວ່າລູກຫລານຂອງພວກເຮົາໄດ້ກັບໄປຢູ່ບ່ອນໃໝ່, ໄດ້ສ້າງບ້ານ ແລະ ເຮືອນ, ເຊີນພໍ່ເຖົ້າແມ່ເຖົ້າມາຮ່ວມພິທີ, ອວຍພອນໃຫ້ລູກຫຼານ ແລະ ຊາວບ້ານຈົ່ງມີສຸຂະພາບເຂັ້ມແຂງ!"

ພິທີກໍາດັ່ງລຸ່ມນີ້ຍັງຖືກປະຕິບັດໃນທາງກັບກັນ; ໃນນັ້ນ, ພິທີລ້າງເຮືອນຖືວ່າສຳຄັນທີ່ສຸດໂດຍຊາວເຜົ່າເອເດ.

ໃນພິທີນີ້, ເຈົ້າຂອງເຮືອນນັ່ງຢູ່ຕໍ່ໜ້າໄຫເຫຼົ້າແວງປະເຊີນໜ້າກັບໝໍຜີ, ທຸກຄົນໃນເຮືອນກໍ່ຈູດເຕົາໄຟເພື່ອດັບໄຟ. ນາຍຊ່າງອ່ານຄຳອະທິດຖານດ້ວຍຄວາມໝາຍວ່າ: “ໂອ ຢ້າງ! ຈົ່ງມາທີ່ນີ້ເພື່ອເປັນສັກຂີພິຍານພິທີຂຶ້ນເຮືອນໃໝ່ຂອງຊາວເອເດນີ້, ຂັ້ນໄດໄດ້ຖືກສ້າງຂຶ້ນ, ຕັ່ງອີ້ K'pan ໄດ້ຖືກກ້ຽງ, ເຕົາໄຟໄດ້ຖືກຈູດ, ເທວະດາຈົ່ງເບິ່ງແຍງລູກຫລານແລະຍາດພີ່ນ້ອງຂອງ Ede ນີ້, ເຫັນກະຕູບຫັກ, ເຫັນເຮືອນເກືອບຈະພັງລົງ, ຕອນແລງແດດ, ຝົນຮົ່ວ, ພວກເຮົາລາຍງານ.

ປະຈຸບັນເຮືອນສ້າງແລ້ວ, ເຮືອນຍັງບໍ່ທັນສວຍງາມ, ແຕ່ເສົາໄດ້ແກະສະຫຼັກຮູບແຕ້ມແລ້ວ, ເຄື່ອງບູຊາກໍມີໝູ, ໄກ່, ເຫຼົ້າອະງຸ່ນໝົດ. ໂອ້ຍ!” ຫລັງຈາກອະທິດຖານແລ້ວ, ນາຍຊ່າງກໍ່ເອົາເຫຼົ້າແວງມາໃຫ້ເຈົ້າຂອງເຮືອນດື່ມ ແລະເອົາສາຍແຂນທອງແດງໃສ່ເທິງມືພໍ່ຂອງເຈົ້າຂອງເຮືອນ, ມີຄວາມໝາຍຢາກອວຍພອນໃຫ້ຜູ້ຊາຍໃນຄອບຄົວມີສຸຂະພາບແຂງແຮງ, ຮັບຜິດຊອບໜ້າທີ່, ຄອບຄົວມີຄວາມສະຫງົບສຸກ.

ພິທີຂຶ້ນເຮືອນທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະຂອງຊາວ ໄຕງວຽນ ໃນຮູບທີ 2 — ເຈົ້າຂອງເຮືອນນັ່ງຢູ່ໜ້າໄຫເຫຼົ້າແວງປະເຊີນໜ້າກັບຄົນຂີ້ລັກ (ພາບ: Nhu Quynh).

ຫຼັງຈາກພິທີບູຊາແລ້ວ, ຜູ້ເຖົ້າກໍ່ເອົາເຂົ້າ, ຊີ້ນ, ເຫຼົ້າແວງໃຫ້ສະມາຊິກໃນຄອບຄົວຮັບປະທານກັບເທວະດາ, ແລະເຊີນຍາດຕິພີ່ນ້ອງທັງສອງຝ່າຍມາກິນແລະດື່ມເພື່ອຮັບປະທານອາຫານຢາງ.

ໃນພິທີທັງໝົດ, ສຽງຄ້ອງໄດ້ດັງຂຶ້ນຢ່າງບໍ່ຢຸດຢັ້ງ, ເຊິ່ງເປັນຄຳອ້ອນວອນຕໍ່ຊາວເຜົ່າຢ້າວໃຫ້ມີຄວາມໂຊກດີ, ຄວາມຜາສຸກ, ຄວາມສະຫງົບສຸກໃນຊີວິດ. ສຽງຄ້ອງດັງກ້ອງກັງວານຂຶ້ນເມື່ອພິທີໃກ້ຈະສິ້ນສຸດລົງ, ເພາະວ່ານັ້ນແມ່ນເວລາທີ່ເຈົ້າພາບຈັດພິທີບູຊາເຫຼົ້າອະງຸ່ນ, ແລະ ໄດ້ຮັບປະທານອາຫານຢ່າງຟົດຟື້ນເພື່ອເຊີນຍາດຕິພີ່ນ້ອງ ແລະ ແຂກຜູ້ມີກຽດມາຮ່ວມຄອບຄົວ. ໃນເຮືອນໃໝ່, ທຸກຄົນໄດ້ເຕົ້າໂຮມກັນກິນເຂົ້າ, ກິນເຫຼົ້າອະງຸ່ນ, ດູດດື່ມກັບສຽງຄ້ອງທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະ.

ຕາມການກ່າວຂອງຜູ້ເຖົ້າແກ່ແລ້ວ, ໃນເມື່ອກ່ອນ, ພິທີໄຫວ້ອາໄລໄດ້ດຳເນີນໄປ 5 ຂັ້ນ, ກ່ອນອື່ນໝົດແມ່ນໄຫວ້ຍາງ (ເທວະດາ) ເພື່ອລາຍງານຕໍ່ດວງວິນຍານກ່ຽວກັບການຂຶ້ນເຮືອນໃໝ່, ແລ້ວໄຫວ້ບັນພະບຸລຸດ, ແລ້ວໄຫວ້ອາໄລເຮືອນ, ໄຫວ້ອາໄລເພື່ອສຸຂະພາບຂອງພໍ່, ແມ່, ລູກຫລານ ແລະ ອວຍພອນເຈົ້າຂອງເຮືອນທີ່ມີເຮືອນໃໝ່. ປະຈຸບັນ, ພິທີໄຫວ້ອາໄລໄດ້ຮັບການຜັນຂະຫຍາຍຫຼາຍຢ່າງໂດຍຊາວເຜົ່າເອເດ, ອີງຕາມສະພາບການ ແລະ ສະພາບການຂອງແຕ່ລະຄອບຄົວໃນການຈັດຕັ້ງ, ແຕ່ຍັງປະຕິບັດຕາມພິທີກຳຕາມຮີດຄອງປະເພນີ ແລະ ເຂັ້ມແຂງ.

ທີ່ມາ: https://www.congluan.vn/doc-dao-le-cung-mung-nha-moi-cua-nguoi-edetai-tay-nguyen-post330073.html