ເຂົ້າໃຈວັດທະນະທຳເພື່ອສົ່ງເສີມ "ຄວາມຮູ້ພາສາຫວຽດນາມ"

ນັກສະສົມ Tran Huu Tai, ເຈົ້າຂອງຮ້ານວາງສະແດງຂອງ CSO ຢູ່ຄຸ້ມ Hoi An Dong (Da Nang) ມີຊື່ສຽງໂດ່ງດັງຍ້ອນມີບ່ອນເກັບມ້ຽນສິ່ງພິມໃຫຍ່ທີ່ສຸດ, ລາຍການຕິດພັນກັບວຽກງານ “Truyen Kieu”.

ນັກສະສົມ ເຈິ່ນຫືວຕ໋າຍ ພ້ອມກັບຊຸດສະສົມເລື່ອງລາວກ່ຽວກັບເລື່ອງກ້ຽວ. ພາບ: TA

ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ໃນໃຈຂອງທ່ານ Tài ຝັນຢາກເຂົ້າໃກ້ "ຄວາມຮູ້ຫວຽດນາມ", ປະກອບສ່ວນເຂົ້າໃນການເດີນທາງອະນຸລັກ ແລະ ສົ່ງເສີມວັດທະນະທໍາຂອງຊາດ.

ນັກສະສົມ ເຈິ່ນຫືວຕ໋າຍ ໄດ້ແບ່ງປັນຄວາມຄິດເຫັນຂອງລາວກ່ຽວກັບໂຄງການ "ຄວາມຮູ້ພາສາຫວຽດນາມ" ທີ່ລາວກຳລັງປະຕິບັດຢູ່ໃນປະຈຸບັນ.

* ລາວມີຄວາມກັງວົນຫຍັງແດ່ຕິດຕົວໄປນຳສະເໝີໃນລະຫວ່າງການເດີນທາງສຳຫຼວດ ໂລກ ຂອງລາວ?

- ມັນກ່ຽວກັບການສົ່ງເສີມຄຸນຄ່າຂອງບຸກຄົນທາງວັດທະນະທໍາທີ່ມີຊື່ສຽງລະດັບໂລກ. ຄຽງຄູ່ກັບນັ້ນ, ມັນກ່ຽວກັບການຍົກລະດັບຄຸນຄ່າທາງວັດທະນະທໍາຂອງຄົນຫວຽດນາມໃນແຜນທີ່ໂລກ.

ພວກ​ຂ້າພະ​ເຈົ້າ​ລ້ວນ​ແຕ່​ຮູ້​ວ່າ, ຫວຽດນາມ​ມີ 7 ມໍລະດົກ​ວັດທະນະທຳ​ໂລກ​ທີ່​ອົງການ UNESCO ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ຮັບ​ຮູ້​ຄື: ຫງວຽນ​ທ໋າຍ, ​ໂຮ່ ຈີ​ມິນ , ຫງວຽນ​ດູ, ຈູ​ວັນ​ອານ, ໂຮ​ຊວນ​ຮົ່ງ, ຫງວຽນ​ດິ່ງ​ຈຽວ, ​ແລະ ຫາຍ​ທ້ວນ​ລານ ອອງ​ເລ​ຮຸຍ​ត្រាກ.

ຂ້ອຍຄິດວ່າຫວຽດນາມຄວນສ້າງຍີ່ຫໍ້ຂອງຕົນເອງຂອງບຸກຄົນທາງວັດທະນະທຳທີ່ມີຊື່ສຽງລະດັບໂລກ. ນັ້ນແມ່ນວິທີທີ່ພວກເຮົາສາມາດພູມໃຈ ແລະ ຢືນຢັນຖານະຂອງພວກເຮົາໃນສາຍຕາຂອງປະຊາຄົມໂລກ.

* ຄວາມຮູ້ສຶກ ແລະ ທັດສະນະແນວໃດຕໍ່ຄຳວ່າ "ວັດທະນະທໍາ" ທີ່ແຕ່ລະຈຸດໝາຍປາຍທາງ ແລະ ແຕ່ລະການພົບປະເຮັດໃຫ້ເຈົ້າຮູ້ສຶກແນວໃດ?

- ໃນທຸກໆປະເທດທີ່ຂ້ອຍໄດ້ໄປຢ້ຽມຢາມ, ສິ່ງໜຶ່ງທີ່ສັງເກດເຫັນໄດ້ງ່າຍຄື ປະຊາຊົນມັກຈະໃຫ້ຄຸນຄ່າສູງຕໍ່ປະຫວັດສາດ ແລະ ວັດທະນະທໍາທ້ອງຖິ່ນຂອງເຂົາເຈົ້າ. ດັ່ງນັ້ນ, ຄຸນຄ່າພື້ນເມືອງຂອງເຂົາເຈົ້າຈຶ່ງມີຄວາມຫຼາກຫຼາຍ ແລະ ເລິກເຊິ່ງ.

ເພື່ອບັນລຸຜົນໄດ້ຮັບດັ່ງກ່າວ, ຂົງເຂດ ການສຶກສາ ມີບົດບາດສຳຄັນຫຼາຍ. ວັດທະນະທຳສາມາດເຂົ້າເຖິງໄດ້ຢ່າງສົມບູນ ແລະ ຢູ່ໃນຂອບເຂດຂອງທຸກຄົນ, ໂດຍບໍ່ຄຳນຶງເຖິງອາຍຸ ຫຼື ລະດັບການສຶກສາ... ທັງໝົດແມ່ນຂຶ້ນກັບວິທີການ ແລະ ວິທີການຂອງການສຶກສາວັດທະນະທຳ.

ຜູ້ທີ່ຂ້ອຍໄດ້ເຮັດວຽກນຳລ້ວນແຕ່ມີລັກສະນະຮ່ວມກັນຄື: ຄວາມເຂົ້າໃຈຢ່າງເລິກເຊິ່ງກ່ຽວກັບສັງຄົມ ແລະ ວັດທະນະທຳ. ບາງທີສ່ວນໜຶ່ງນີ້ອາດເປັນຍ້ອນວ່າເຂົາເຈົ້າເກີດ ແລະ ເຕີບໃຫຍ່ຢູ່ໃນສະພາບແວດລ້ອມທີ່ມີໂຄງສ້າງທີ່ດີ ແລະ ມີສະຕິປັນຍາສູງ.

* ໂດຍປົກກະຕິແລ້ວ ນັກເລົ່າເລື່ອງວັດທະນະທຳມີໜ້າທີ່ຮັບຜິດຊອບຫຍັງແດ່? ອົງປະກອບຫຼັກແມ່ນຫຍັງ?

- ມັນກ່ຽວກັບການດົນໃຈຜູ້ຄົນດ້ວຍຄຸນຄ່າຫຼັກຂອງວັດທະນະທໍາ. ເພື່ອເຮັດສິ່ງນັ້ນ, ຜູ້ເລົ່າເລື່ອງເອງຈໍາເປັນຕ້ອງເຂົ້າໃຈຄຸນຄ່າຫຼັກເຫຼົ່ານັ້ນ.

ຊີວິດທາງວິນຍານຂອງນັກເລົ່າເລື່ອງຍັງຄົງເຊື່ອມຕໍ່ກັບອົງປະກອບທາງວັດຖຸ. ນີ້ແມ່ນຍ້ອນວ່າຊັບພະຍາກອນທາງວັດຖຸເຮັດໃຫ້ມັນງ່າຍຂຶ້ນໃນການລວມວັດທະນະທຳ.

ສິ່ງໜຶ່ງທີ່ຂ້ອຍເຊື່ອສະເໝີມາຄືການສ້າງສະຖານທີ່ວັດທະນະທຳແມ່ນຍາກຫຼາຍ. ດັ່ງນັ້ນ, ການສົມທົບກິດຈະກຳທາງເສດຖະກິດກັບການສະໜັບສະໜູນຜູ້ທີ່ມີຄວາມມັກຮັກໃນວັດທະນະທຳຫວຽດນາມແມ່ນວິທີການດຳເນີນງານຂອງຫໍວາງສະແດງ CSO ຂອງຂ້ອຍ. ການສົມທົບເນື້ອໃນກັບຈິດວິນຍານແມ່ນສິ່ງສຳຄັນ.

* ສຳລັບນັກເລົ່າເລື່ອງວັດທະນະທຳ, ຈະມີຄວາມສົມດຸນ ຫຼື ຄວາມສົມດຸນທີ່ບໍ່ໝັ້ນຄົງລະຫວ່າງສອງດ້ານຂອງ "ການປະກອບສ່ວນເຂົ້າໃນວັດທະນະທຳ" ແລະ "ການຮັບຈາກວັດທະນະທຳ" ບໍ?

- ດັ່ງທີ່ຂ້າພະເຈົ້າຫາກໍ່ເວົ້າໄປ, ການເຮັດວຽກດ້ານວັດທະນະທໍາຈາກທັດສະນະສ່ວນຕົວແມ່ນຍາກຫຼາຍ. ດັ່ງນັ້ນ, ຄວາມແຕກຕ່າງລະຫວ່າງສອງປັດໄຈນີ້ແມ່ນມະຫາສານ. ການເສຍສະຫຼະ ແລະ ການປະກອບສ່ວນຂອງນັກເລົ່າເລື່ອງວັດທະນະທໍາບໍ່ສາມາດປຽບທຽບກັບສິ່ງທີ່ເຂົາເຈົ້າໄດ້ຮັບ.

ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ຄວາມຍາກບໍ່ໄດ້ໝາຍຄວາມວ່າເປັນໄປບໍ່ໄດ້. ເມື່ອນັກເລົ່າເລື່ອງວັດທະນະທໍາເຫັນຈຸດປະສົງທີ່ແທ້ຈິງຂອງການຄົ້ນຄວ້າ ແລະ ການໄດ້ຮັບຄວາມຮູ້ທາງດ້ານວັດທະນະທໍາຂອງເຂົາເຈົ້າ, ເຂົາເຈົ້າຈະຊອກຫາວິທີທີ່ຈະດຸ່ນດ່ຽງອາລົມຂອງຕົນເອງຕາມທໍາມະຊາດ. ໃນຈຸດນັ້ນ, ຄວາມສຸກຈະກະຕຸ້ນຄວາມຄິດສ້າງສັນຢ່າງຕໍ່ເນື່ອງ.

* ລາວມັກກ່າວເຖິງປະໂຫຍກທີ່ວ່າ "ຄວາມຮູ້ພາສາຫວຽດນາມ." ນັ້ນແມ່ນເປົ້າໝາຍສຸດທ້າຍທີ່ລາວກຳລັງມຸ່ງຫວັງບໍ?

- ປຶ້ມຫວຽດນາມແມ່ນໜ້າຕາ ແລະ ຄຸນຄ່າຂອງ "ຄວາມຮູ້ຫວຽດນາມ". ຖ້າມີຄົນອ່ານ ແລະ ເກັບກຳປຶ້ມຫາຍາກຫຼາຍຂຶ້ນ, ມັນຈະຊ່ວຍໃຫ້ປະເທດຊາດອະນຸລັກ ແລະ ພັດທະນາ "ຄວາມຮູ້ຫວຽດນາມ".

ປະຈຸບັນ, ຫວຽດນາມມີປຶ້ມຫາຍາກທີ່ມີອາຍຸຫຼາຍຮ້ອຍປີ, ແຕ່ມູນຄ່າຂອງມັນຕໍ່າກວ່າເຫຼົ້າແວງໜຶ່ງຂວດ, ຫຼື ປຶ້ມຫວຽດນາມທີ່ຫາຍາກຈຳນວນໜຶ່ງຖືກປະເມີນລາຄາໃນຕະຫຼາດໃນລາຄາຕໍ່າກວ່າເຄິ່ງໜຶ່ງຂອງລາຄາລົດຫຼູຫຼາ. ຄວາມບໍ່ສົມເຫດສົມຜົນນີ້ເປັນການປຸກລະດົມ, ເນັ້ນໃຫ້ເຫັນເຖິງຄວາມຕ້ອງການຂອງປະຊາຊົນຫວຽດນາມທີ່ຈະຮັບຮູ້ຄຸນຄ່າທີ່ແທ້ຈິງຂອງປຶ້ມທີ່ມີຄ່າ.

ຕົວຢ່າງ, ການຖ່າຍທອດປຶ້ມ ແລະ ເອກະສານທີ່ຫາຍາກໃນຮູບແບບດິຈິຕອນເພື່ອການອະນຸລັກຮັກສາໃນໄລຍະຍາວແມ່ນວິທີການທີ່ດີ. ການພັດທະນາຢ່າງຕໍ່ເນື່ອງຂອງວິທະຍາສາດ ແລະ ເຕັກໂນໂລຊີສ້າງໂອກາດຫຼາຍຢ່າງໃຫ້ກັບນັກສະສົມເອກະຊົນຄືພວກເຮົາໃນການອະນຸລັກວັດທະນະທໍາຂອງຊາດຂອງພວກເຮົາໃຫ້ດີຂຶ້ນ.

* ໃນຊ່ວງປະຈຸບັນ, ເພິ່ນໃຊ້ວິທີການໃດແດ່ເພື່ອຮັກສາ ແລະ ພັດທະນາ "ຄວາມຮູ້ພາສາຫວຽດນາມ"?

ປະຈຸບັນ, ຫໍວາງສະແດງ CSO ມີຈຸດປະສົງເພື່ອເຊື່ອມໂຍງຄຸນຄ່າຂອງບຸກຄົນສຳຄັນທາງວັດທະນະທຳຫວຽດນາມເຈັດຄົນຈາກທົ່ວໂລກເຂົ້າກັນເປັນອັນໜຶ່ງອັນດຽວກັນ, ສ້າງໂຄງການທີ່ມີຊື່ວ່າ "ຄົນຫວຽດນາມ - ຄວາມຮູ້ຫວຽດນາມ".

ໂຄງການດັ່ງກ່າວຄາດວ່າຈະໄດ້ຮັບການຈັດຕັ້ງປະຕິບັດໃນໄລຍະເວລາ 5 ປີ. ອົງປະກອບຫຼັກໃນການສ້າງຄວາມເປັນເອກະລັກຂອງໂຄງການແມ່ນບົດຮຽນຈາກສຸພາສິດທີ່ວ່າ "ຕົ້ນໄມ້ຕົ້ນດຽວບໍ່ສາມາດສ້າງປ່າໄມ້ໄດ້, ແຕ່ຕົ້ນໄມ້ສາມຕົ້ນຮ່ວມກັນສາມາດສ້າງພູສູງໄດ້."

ການຊອກຫາ ແລະ ການລວມຈຸດຄ້າຍຄືກັນຂອງບຸກຄົນສຳຄັນທາງວັດທະນະທຳຫວຽດນາມ 7 ຄົນເຂົ້າກັນເປັນອັນໜຶ່ງອັນດຽວກັນແມ່ນຄວາມຝັນ ແລະ ເປົ້າໝາຍສູງສຸດຂອງຂ້າພະເຈົ້າ.

ສິ່ງນີ້ມີຄວາມສຳຄັນຫຼາຍ ຍ້ອນວ່າປະເທດກຳລັງພັດທະນາ ແລະ ສາຍພົວພັນກັບໂລກເລິກເຊິ່ງຂຶ້ນ. ຖ້າພວກເຮົາບໍ່ສົ່ງເສີມ ແລະ ຮັກສາຄວາມຮູ້ກ່ຽວກັບບຸກຄົນທາງວັດທະນະທຳຂອງປະເທດ, ຄົນລຸ້ນຫຼັງຂອງໄວໜຸ່ມຈະສູນເສຍຄວາມພາກພູມໃຈໃນຊາດໄດ້ຢ່າງງ່າຍດາຍ.

ສຳລັບຂ້ອຍ, ຄົນຫວຽດນາມຈຳເປັນຕ້ອງເຂົ້າໃຈຄຸນຄ່າວັດທະນະທຳຂອງຕົນເອງຢ່າງຄົບຖ້ວນກ່ອນທີ່ຈະເຊື່ອມໂຍງເຂົ້າກັບປະຊາຄົມສາກົນ.

ຂອບໃຈສຳລັບການແບ່ງປັນຄວາມເຂົ້າໃຈທີ່ໜ້າສົນໃຈດັ່ງກ່າວ!

ແຫຼ່ງຂໍ້ມູນ: https://baodanang.vn/hieu-van-hoa-de-thuc-day-tri-thuc-viet-3300168.html