ຜູ້ນຳໜ້າແມ່ນຮູບແຕ້ມ Le retour du marché ( ກັບຄືນມາຈາກຕະຫຼາດ ) ຂອງທ່ານ Joseph Inguimberty (1896 – 1971) ທີ່ໄດ້ດຶງດູດມູນຄ່າ 12,47 ລ້ານ HKD (41,52 ຕື້ດົ່ງ). ຕໍ່ໄປ, Marché au Tonkin ( ຕະຫຼາດໃນ Tonkin ) ໂດຍ Jos Henri Ponchin (1897 - 1981) ເຊິ່ງເກັບໄດ້ 3.52 ລ້ານ HKD (11.74 ຕື້ດົ່ງ), La paysanne ( The Farmer Woman ) ໂດຍ Victor Tardieu (1870 – 1937) ເຊິ່ງເກັບໄດ້ La paysanne (1870 – 1937), La paysanne (1870 – 1937) ມູນຄ່າ 3.510 ຕື້ດົ່ງ. jeune femme et le fleuve ( ແມ່ຍິງໜຸ່ມແຄມແມ່ນ້ຳ ) ໂດຍ Alix Aymé (1894 - 1989) ເຊິ່ງເກັບເງິນໄດ້ 504,000 HKD (1.67 ຕື້ດົ່ງ)...
ແມ່ ຍິງຊາວນາ ໂດຍ Victor Tardieu
ວັນທີ 30 ມີນານີ້, ຜູ້ຕາງໜ້າຂອງຮ້ານປະມູນ Sotheby ໃຫ້ຮູ້ວ່າ, ຮູບແຕ້ມ Annonce Faite à Marie ( Blessing of Marie ) ຂອງ Alix Aymé ໄດ້ຂາຍໃນລາຄາ 190.000 HKD (632 ລ້ານດົ່ງ). ວັນທີ 10 ເມສານີ້, ຢູ່ໂຮງປະມູນຂາຍ Drouot (ປາຣີ), ຮູບແຕ້ມ Scène de famille dans un parc ( Family Scene in the Park ) ຂອງທ່ານ Joseph Inguimberty ໄດ້ຂາຍໃນລາຄາ 117.000 EUR (3,44 ຕື້ດົ່ງ).
"ຂ້ອຍຮູ້ສຶກຕິດກັບປະເທດນີ້"
Victor Tardieu ເກີດໃນ Lyon (ປະເທດຝຣັ່ງ), ສຶກສາຢູ່ທີ່ໂຮງຮຽນວິຈິດສິນ Lyon ຈາກ 1887 - 1889. ໃນປີ 1920, ລາວໄດ້ຊະນະລາງວັນ Prix de l'Indochine ແລະລາງວັນແມ່ນ ການທ່ອງທ່ຽວຫນຶ່ງປີຂອງ Indochina.
ວັນທີ 2 ກຸມພາປີ 1921, ທ່ານ Victor Tardieu ໄດ້ໄປຮອດນະຄອນ Saigon ແລ້ວໄດ້ໄປຮອດ ຮ່າໂນ້ຍ . ວັນທີ 27/10/1924, ຕາດີອູໄດ້ສ້າງຕັ້ງໂຮງຮຽນວິຈິດສິນອິນດູຈີນໂດຍການຮ່ວມມືຂອງຈິດຕະກອນນາມຊອນ. ວັນທີ 24/11/1924, Victor Tardieu ໄດ້ກາຍເປັນຄູໃຫຍ່ຜູ້ທຳອິດຂອງໂຮງຮຽນແຫ່ງນີ້, ໄດ້ຝຶກອົບຮົມບັນດານັກແຕ້ມຊື່ດັງຄື: Le Pho, Vu Cao Dam, Mai Trung Thu, To Ngoc Van, Nguyen Gia Tri, Le Thi Luu, Pham Hau, Bui Xuan Phai... Victor Tardieu ເຖິງວັນທີ 12/6/1937 ຢູ່ ຮ່າໂນ້ຍ.
ການ ກັບຄືນ ຈາກຕະຫຼາດ ໂດຍ Joseph Inguimberty
Alix Aymé ເກີດຢູ່ Marseille (ຝຣັ່ງ), ໄດ້ສຶກສາສິລະປະ ແລະ ດົນຕີ ອັນດີງາມຢູ່ Toulouse Conservatory (ຝຣັ່ງ). ນາງໄດ້ແຕ່ງງານກັບສາດສະດາຈານ Paul de Fautereau-Vassel ໃນປີ 1920, ຍ້າຍໄປຊຽງໄຮ (ປະເທດຈີນ) ແລະຈາກນັ້ນຢູ່ຮ່າໂນ້ຍເພື່ອອາໄສຢູ່ກັບຜົວຂອງນາງ. ໃນຊຸມປີ 1920, ນາງໄດ້ສອນການແຕ້ມຮູບຢູ່ໂຮງຮຽນ Albert Sarraut (ຮ່າໂນ້ຍ). ໃນປີ 1922, ນາງໄດ້ຂຽນເຖິງສາດສະດາຈານ Maurice Denis ຫຼັງຈາກການໄປຢ້ຽມຢາມຫວຽດນາມຄັ້ງທໍາອິດ, ໃນນັ້ນນາງກ່າວວ່າ: "ຂ້ອຍເຫັນວ່າປະເທດນີ້ຫນ້າສົນໃຈຫຼາຍ, ໂດຍສະເພາະແມ່ນສີສັນແລະພື້ນທີ່ຮາບພຽງທີ່ມີທົ່ງນາສີຂຽວທີ່ຢຽດຕາມຂອບຟ້າ, ຕົ້ນໄມ້ທີ່ສວຍງາມເຊັ່ນ: ຕົ້ນກ້ວຍ, ຕົ້ນ ficus ມີຮາກທີ່ເຕີບໃຫຍ່ຈາກງ່າລົງສູ່ພື້ນດິນ, ຫຼືຕົ້ນ kapok ທີ່ມີດອກສີແດງສົດໃສ ... ຂ້ອຍຮູ້ສຶກວ່າຂ້ອຍສາມາດຮັກຊາດນີ້ງາມຫຼາຍ. ນີ້."
ທ່ານ Alix Aymé ໃຊ້ເວລາເກືອບ 25 ປີ ດຳລົງຊີວິດ, ແຕ້ມຮູບ ແລະ ສິດສອນຢູ່ ຫວຽດນາມ, ດ້ວຍຜົນສຳເລັດອັນສະຫງ່າງາມໃນການປະດິດສ້າງເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາພື້ນເມືອງຂອງ ຫວຽດນາມ, ກາຍເປັນວິທີການສະແດງສິລະປະສະໄໝໃໝ່. ໃນປີ 1945, ນາງໄດ້ກັບຄືນໄປປະເທດຝຣັ່ງ. ເຖິງວ່າຢູ່ຫ່າງໄກຈາກອິນດູຈີນ, ແຕ່ດິນແດນແຫ່ງນີ້ຍັງຄົງຢູ່ໃນໃຈຂອງອາລິສາສະເໝີ. ຫົວຂໍ້ຂອງແຜ່ນດິນ ແລະປະຊາຊົນຂອງອິນດູຈີນມີຢູ່ໃນຮູບແຕ້ມຂອງນາງຕະຫຼອດໄປຈົນສິ້ນຊີວິດຂອງນາງ.
Joseph Inguimberty ຍັງເກີດຢູ່ໃນເມືອງທ່າເຮືອ Marseille. ລາວໄດ້ເຂົ້າໂຮງຮຽນສິລະປະໃນປີ 1910, ໄດ້ຮຽນວິຊາສະເພາະໃນສະຖາປັດຕະຍະກໍາ. ລາວໄດ້ຊະນະລາງວັນ Blumenthal ໃນປີ 1922 ແລະລາງວັນໃຫຍ່ແຫ່ງຊາດສໍາລັບການແຕ້ມຮູບໃນປີ 1924.
ປີ 1925, Joseph Inguimberty ໄດ້ຮັບເອົາຄຳສະເໜີຂອງ Victor Tardieu ທີ່ຈະສອນສິລະປະປະດັບປະດາຢູ່ L'École Supérieure des Beaux-Arts de L'Indochine (ໂຮງຮຽນວິຈິດສິນ ອິນດູຈີນ) ຢູ່ຮ່າໂນ້ຍ. ຮ່ວມກັບຜູ້ຮ່ວມກໍ່ຕັ້ງໂຮງຮຽນ (ຈິດຕະກອນ ນາມຊອນ), ໄດ້ສ້າງພື້ນຖານການສຶກສາສິລະປະ ແລະ ສອນຢູ່ທີ່ນັ້ນເປັນເວລາ 20 ກວ່າປີ. Joseph Inguimberty ສະເຫມີໄດ້ຊຸກຍູ້ໃຫ້ນັກຮຽນຂອງລາວສ້າງຮູບແຕ້ມທີ່ສະທ້ອນເຖິງເອກະລັກວັດທະນະທໍາຂອງບ້ານເກີດເມືອງນອນຂອງພວກເຂົາຢ່າງແຂງແຮງ.
ປີ 1929, Joseph Inguimberty ໄດ້ຈັດງານວາງສະແດງຄັ້ງທຳອິດຢູ່ຮ່າໂນ້ຍ, ບ່ອນທີ່ເຈົ້າຄອງນະຄອນອິນດູຈີນໄດ້ຊື້ເຄື່ອງສິລະປະບາງອັນຂອງຕົນ. ວຽກງານຂອງ Joseph Inguimberty ລ້ວນແຕ່ສະແດງໃຫ້ເຫັນເຖິງຊີວິດຂອງຊາວຫວຽດນາມ ໃນລັກສະນະແທດຈິງ ແລະ ຊັດເຈນ.
Jos Henri Ponchin ເປັນຄົນລຸ້ນທີ 3 ຂອງຄອບຄົວ Ponchin ທີ່ມີຊື່ສຽງ, ມີນັກສິລະປິນຫລາຍຄົນໃສ່ນາມສະກຸນ Ponchin ທີ່ມີວຽກງານໄດ້ຮັບການເກັບຮັກສາໄວ້ຢູ່ຫໍພິພິທະພັນຫລາຍແຫ່ງໃນປະເທດຝຣັ່ງ. ໃນກາງຊຸມປີ 1920, ນັກສິລະປິນໜຸ່ມໄດ້ຕິດຕາມພໍ່ຂອງລາວ, Antoine Ponchin, ເຊິ່ງຫາກໍ່ຖືກມອບໝາຍຕຳແໜ່ງທາງການສຳຄັນຂອງລັດ, ຢູ່ອາຊີ, ເຂົ້າຮັບໜ້າທີ່ສິດສອນຢູ່ໂຮງຮຽນມັດທະຍົມຕອນປາຍຝຣັ່ງ ຢູ່ຮ່າໂນ້ຍ, ຈົນເຖິງປີ 1931, Jos ໄດ້ເຂົ້າຮ່ວມການຕົບແຕ່ງໂຮງຮຽນມັດທະຍົມ Albert Sarraut ແລະ ພໍ່ຂອງອຳນາດການປົກຄອງອິນດູຈີນ ໄປສອນພາສາຝຣັ່ງ ແລະ ພະລາຊະວັງແຫ່ງໜຶ່ງໃນເວລານັ້ນ. ໂຮງຮຽນ. ລາວຍັງມີຊື່ສຽງໂດ່ງດັງຍ້ອນພອນສະຫວັນໃນການແຕ້ມຮູບໂປສເຕີໂຄສະນາໂຄສະນາອິນດູຈີນ.
3 ເຫດຜົນຫຼັກທີ່ເຮັດໃຫ້ຮູບແຕ້ມຂອງນັກສິລະປິນຝຣັ່ງມີຄຸນຄ່າເພີ່ມຂຶ້ນ
ນັກຄົ້ນຄ້ວາສິລະປະ Ngo Kim Khoi (ຫລານຊາຍຂອງຈິດຕະກອນນາມຊອນ) ເຊື່ອວ່າຕົວເລກປະມູນຮູບແຕ້ມຂອງຈິດຕະກອນຝລັ່ງສະແດງໃຫ້ເຫັນເຖິງຄວາມສົນໃຈຂອງສິລະປະອິນດູຈີນນັບມື້ນັບເພີ່ມຂຶ້ນ. ເຕັກນິກການແຕ້ມຮູບຂອງພວກເຂົາແມ່ນເຫັນໄດ້ຊັດເຈນຕາເວັນຕົກໃນການນໍາໃຊ້ແສງສະຫວ່າງ, ເງົາແລະສີເພື່ອສະແດງຄວາມຮູ້ສຶກຫຼືພື້ນທີ່. ເຂົາເຈົ້າຮູ້ວິທີສົມທົບບັນດາເຕັກນິກທີ່ມີລັກສະນະວັດທະນະທຳ, ທັດສະນີຍະພາບ ແລະ ປະຊາຊົນຫວຽດນາມ, ສ້າງຮູບແບບສິລະປະທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະ.
"ໂດຍທົ່ວໄປແລ້ວ, ນັກສິລະປິນຊາວຝຣັ່ງເຫຼົ່ານີ້ສ້າງການສື່ສານລະຫວ່າງສອງວັດທະນະທໍາ, ດັ່ງນັ້ນການສະທ້ອນເຖິງຄວາມແຕກຕ່າງ, ໃນຂະນະທີ່ຍັງຊີ້ໃຫ້ເຫັນເຖິງຄຸນຄ່າແລະຄວາມສວຍງາມຂອງອິນດູຈີນ. ຜົນສໍາເລັດຂອງວຽກງານເຫຼົ່ານີ້ໃນການປະມູນຍັງສະທ້ອນໃຫ້ເຫັນເຖິງຄວາມສົນໃຈແລະຄວາມຊື່ນຊົມຂອງສິລະປະອິນດູຈີນທີ່ເພີ່ມຂຶ້ນ, ເປີດທັດສະນະໃຫມ່ໃນອະດີດ.
Marché au Tonkin ( ຕະຫຼາດ ໃນ Tonkin) ໂດຍ Jos Henri Ponchin
ຮູບພາບ: ຄຣິສຕີ້
ນັກສິລະປິນ Ly Doi ກ່າວຕື່ມວ່າ: “ມີນັກສິລະປິນຝ່າຍຕາເວັນຕົກຈຳນວນບໍ່ໜ້ອຍ (ຕົ້ນຕໍແມ່ນຊາວຝະລັ່ງ) ທີ່ໄດ້ແຕ້ມພາບທິວທັດ ແລະ ຄົນຫວຽດນາມໃນສະໄໝອິນດູຈີນ, ມີ 40 ກວ່າຄົນ, ໃນການປະມູນຂອງ Christie ໃນວັນທີ 29/3, ໄດ້ວາງສະແດງ 51 ແຜ່ນ, ມີນັກສິລະປິນຊາວຝະລັ່ງ 15 ກວ່າຄົນໄດ້ແຕ້ມຮູບພາບຫວຽດນາມ ແລະ ຄົນໃນສະໄໝອິນດູຈີນ 2 ຄົນ.
“ມີ 3 ເຫດຜົນຕົ້ນຕໍທີ່ເຮັດໃຫ້ຮູບແຕ້ມຂອງຝຣັ່ງມີຄຸນຄ່າຫຼາຍຂຶ້ນ, ທຳອິດ, ຮູບແຕ້ມຫວຽດນາມໃນສະໄໝອິນດູຈີນແມ່ນຫາໄດ້ຍາກ ແລະ ແພງຫຼາຍ, ສະນັ້ນ, ນັກສະສົມຫຼາຍຄົນຈຶ່ງຂະຫຍາຍການສະສົມພາບແຕ້ມຂອງນັກສິລະປິນຊາວຝຣັ່ງໃນສະໄໝດຽວກັນໂດຍກົງກັບອິນດູຈີນ ເຊິ່ງເປັນທາງເລືອກທີ່ສົມເຫດສົມຜົນ, ອັນທີສອງ, ໂຮງຮຽນວິຈິດສິນອິນດູຈີນ ມາຮອດປະຈຸບັນນີ້, ນັກສິລະປະການສອນພາສາຝຣັ່ງນັບມື້ນັບເພີ່ມຂຶ້ນ 10 ຄົນ. ອັນທີສາມ, ການເກັບກໍາເຊັ່ນ: Philippe Damas ໄດ້ເປັນຊ່ອງທາງການຄັດເລືອກທີ່ສໍາຄັນ, ສະນັ້ນເມື່ອພວກເຂົາຖືກຊື້ຄືນ, ແນ່ນອນ, ລາຄາຕ້ອງສູງ, "ຜູ້ຮັກສາການ Ly Doi ກ່າວຄໍາເຫັນ.
ມໍລະດົກອັນໃຫຍ່ຫຼວງ
ທ່ານ Ace Le, ຜູ້ອຳນວຍການໃຫຍ່ Sotheby's ຫວຽດນາມ ໄດ້ໃຫ້ຄຳເຫັນວ່າ: “ວັນຄົບຮອບ 100 ປີແຫ່ງວັນສ້າງຕັ້ງວິທະຍາໄລວິຈິດສິນອິນດູຈີນ ແມ່ນໂອກາດທີ່ເໝາະສົມເພື່ອຫວນຄືນການປະກອບສ່ວນຂອງບັນດານັກຈິດຕະກອນ ຝະລັ່ງ ທີ່ມີຕໍ່ອິນດູຈີນ, ບໍ່ພຽງແຕ່ສ້າງຕັ້ງສະຖາບັນວິຈິດສິນເທົ່ານັ້ນ, ຫາກຍັງນຳມາເຊິ່ງບັນດາໂຮງຮຽນສິລະປະສຶກສາ ດ້ວຍບັນດາຄວາມມຸ່ງມາດປາດຖະໜາອັນໃຫຍ່ຫຼວງ, ມີຄວາມມຸ່ງມາດປາດຖະໜາທາງດ້ານສິລະປະ. ທັດສະນະຂອງແຕ່ລະບຸກຄົນ ແລະ ກຸ່ມຄົນ, ສະແດງໃຫ້ເຫັນອິດທິພົນຂອງຝ່າຍຕາເວັນຕົກໃນການໄຫຼວຽນຂອງສິລະປະວິຈິດສິນຫວຽດນາມ ແລະ ກົງກັນຂ້າມ.”
ທີ່ມາ: https://thanhnien.vn/hoa-si-phap-va-tinh-yeu-danh-cho-dat-viet-185250415225522514.htm
(0)