ສິລະປະກອນ ຈ່າວ ຢູ່ແຂວງ ບັກນິງ ແມ່ນສ່ວນໜຶ່ງຂອງສິລະປະພື້ນເມືອງຂອງ ເຈົາ ຢູ່ ຫວຽດນາມ, ມີປະຫວັດການສ້າງຕັ້ງ ແລະ ພັດທະນາມາແຕ່ດົນນານ, ຕິດພັນກັບຊີວິດວັດທະນະທຳຂອງເຂດທົ່ງພຽງພາກເໜືອ. ບັນດາບົດລະຄອນ ແລະ ບົດຟ້ອນບູຮານທີ່ຍັງຄົງຮັກສາໄວ້ໃນທຸກວັນນີ້ ໄດ້ສະທ້ອນເຖິງຊີວິດສັງຄົມ, ຮີດຄອງປະເພນີ ແລະ ຄວາມມຸ່ງມາດປາດຖະໜາຂອງຊາວ Kinh Bac ຜ່ານໄລຍະປະຫວັດສາດ. Cheo ມັກຈະປະຕິບັດໃນງານບຸນແລະສະເຫຼີມສະຫຼອງ, ແລະເປັນສ່ວນຫນຶ່ງທີ່ຂາດບໍ່ໄດ້ຂອງກິດຈະກໍາວັດທະນະທໍາຊຸມຊົນ.
ການສະແດງສິລະປະ Cheo ໃຫ້ແກ່ນັກທ່ອງທ່ຽວຢູ່ວັດ Ba Chua Kho. |
ບັນດານັກຄົ້ນຄ້ວາໄດ້ໃຫ້ຂໍ້ສັງເກດວ່າ, ສິລະປະຂັບແຈ່ວຢູ່ບັກນິງລ້ວນແຕ່ມີບາດກ້າວຫັນປ່ຽນຕັ້ງແຕ່ຕົ້ນມາເຖິງການພັດທະນາແບບແຜນວິທີສະແດງຂອງ “ເຈິ່ນຊານດິ່ງ”. Cheo ຢູ່ແຂວງ ບັກນິງ ແບ່ງອອກເປັນຫຼາຍຮູບແບບເຊັ່ນ: ເຈົາໃນງານບຸນຂະບວນແຫ່ນ້ຳ; Cheo ໃນພິທີບູຊາບັນພະບຸລຸດ; Cheo ໃນບ້ານພຸດທະສາ; ວົງຕະກູນ ເຊວ, ເຄິ່ງອາຊີບ ທີມ ເຊວ… ໂດຍສະເພາະ, ຢູ່ເຂດ ລິມ (ທຽນ ດູ), ຍັງມີພິທີ ຂັບຮ້ອງ ເຊວ ໃນການ ບູຊາບັນພະບຸລຸດ ເອີ້ນວ່າ “ຈ່າວເຮີ” ຫຼື “ຈ່າວເຍີດ ທາບທືຮື” ເຊິ່ງ ທົ່ວໄປຍັງເອີ້ນວ່າ “ກວ໋າຮ່ວາ” ໃນທຸກມື້ນີ້.
ບັນດານັກປະພັນ, ນັກສະແດງ, ນັກສະແດງໄດ້ປະກອບສ່ວນສຳຄັນຫຼາຍອັນໃຫ້ແກ່ Cheo ສະໄໝໃໝ່ຂອງແຂວງ ບັກນິງ ຄື: ດ່າວທ໋າມ, ຮື໋ກ, ເລຮົ່ງແຮດ, ເທືອງລຸຍຽນ, ດິງເລີ໋ນ, ທຸຍຕິ້ງ, ມິນຈີງ… ໝູ່ບ້ານ ຈ່າວ ຢູ່ ບັກນິງ ໄດ້ກາຍເປັນບ່ອນປູຂອງນັກສິລະປິນທີ່ມີຊື່ສຽງໃນເວທີສິລະປະຫວຽດນາມ ຄື: ດຶກຕື໋ກ, ດຶກບິ່ງ,...
ການລວມສິລະປະຂອງ ຈ່າວ ຢູ່ແຂວງ ບັກນິງ ເຂົ້າໃນບັນຊີມໍລະດົກວັດທະນະທຳບໍ່ມີຕົວຕົນແຫ່ງຊາດ ແມ່ນບາດກ້າວທີ່ສຳຄັນໃນຍຸດທະສາດການອະນຸລັກຮັກສາ ແລະ ເຊີດຊູຄຸນຄ່າມໍລະດົກວັດທະນະທຳແຫ່ງຊາດ. ທັງນີ້ກໍ່ແມ່ນໂອກາດເພື່ອໃຫ້ບັນດາທ້ອງຖິ່ນ, ຫົວໜ່ວຍ, ປະຊາຄົມນັກສິລະປະການໃນແຂວງ ສືບຕໍ່ເຕົ້າໂຮມບັນດາຮູບແບບການອະນຸລັກຮັກສາ, ສິດສອນ ແລະ ສົ່ງເສີມສິລະປະສິລະປະ ກວ໋າ ໃຫ້ແກ່ລຸ້ນໜຸ່ມ, ພ້ອມທັງສ້າງພື້ນຖານໃຫ້ແກ່ການພັດທະນາ ການທ່ອງທ່ຽວ ວັດທະນະທຳ, ເຜີຍແຜ່ມໍລະດົກວັດທະນະທຳພື້ນເມືອງຢ່າງກ້ວາງຂວາງໃນຍຸກສະໄໝໃໝ່.
ແທງລຳ
ທີ່ມາ: https://baobacninhtv.vn/nghe-thuat-cheo-tinh-bac-ninh-duoc-dua-vao-danh-muc-di-san-van-hoa-phi-vat-the-quoc-gia-postid421524.bbg
(0)