ດິນແດນທີ່ປະກອບດ້ວຍສະຖານທີ່ມໍລະດົກເກົ່າແກ່ຫຼາຍພັນປີ
ເຂດໄຕງວຽນ ໃນໝູ່ບ້ານບິ່ງກຽວ (ຕາແສງຮ່ຽນຮ່ວາ, ເມືອງຮ່ຽນດຶກ, ເມື່ອກ່ອນແຂວງ ກວາງນາມ ), ຊື່ທົ່ວໄປຂອງເຂດທົ່ງພຽງແມ່ນ້ຳຈ່າງ (ແມ່ນສາຍນ້ຳສາຂາຂອງແມ່ນ້ຳ Thu Bon), ໄດ້ຮັບຄວາມຮູ້ມາແຕ່ດົນນານວ່າ “ຈຸດຮ້ອນ”. ພູສູງໃກ້ຝັ່ງແມ່ນ້ຳ Tranh ຍາມໃດກໍ່ດຶງດູດຄວາມສົນໃຈຂອງນັກຄົ້ນຄ້ວາ ແລະ ນັກລ່າສັດວັດຖຸບູຮານ.

ທີ່ຕັ້ງຂອງການຂຸດຄົ້ນຢູ່ໃນເຂດ Tho Chua
ຮູບພາບ: HASUONG
ໃນທ້າຍຊຸມປີ 1990, ໄດ້ມີການຂຸດຄົ້ນຢ່າງບໍ່ຢຸດຢັ້ງຢູ່ເຂດ Tho Chua, ເມື່ອປະຊາຊົນທ້ອງຖິ່ນຟ້າວຊອກຫາວັດຖຸບູຮານ. ໃນເວລານັ້ນ, ວັດຖຸບູຮານທີ່ມີຄຸນຄ່າຫຼາຍຢ່າງເຊັ່ນ: ໄຫເຊລາມິກທີ່ບັນຈຸວັດຖຸຝັງສົບຂອງເຊລາມິກ, agate ແລະເຄື່ອງປະດັບທີ່ມີຄ່າ, ແມ້ກະທັ້ງກອງທອງແດງ, ຕຸ້ມຫູສັດສອງຫົວ, ວັດຖຸເຫຼັກແລະຊາກສົບຂອງມະນຸດໄດ້ຖືກຄົ້ນພົບ, ເຖິງແມ່ນວ່າບໍ່ແມ່ນຕາມຂັ້ນຕອນທາງ ວິທະຍາສາດ .
ໂດຍເຫັນໄດ້ເຖິງຄວາມສຳຄັນຂອງສະຖານທີ່ແຫ່ງນີ້, ໃນປີ 2023, ຫໍພິພິທະພັນກວາງນາມ ໄດ້ຈັດຕັ້ງການສຳຫຼວດ ແລະ ສຳຫຼວດວັດຖຸບູຮານ ແລະ ບູຮານຄະດີຂອງແຂວງ. ຢູ່ Tho Chua, ຄະນະສຳຫຼວດໄດ້ເກັບກຳລໍ້ປັ່ນດິນເຜົາ, ໄຫຫີນ 34 ໜ່ວຍ, ເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາ 34 ໜ່ວຍ, ລ້ວນແຕ່ມີບັນດາເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາຊາຮຸຍຢ່າງແຂງແຮງ.
ພົ້ນເດັ່ນທີ່ສຸດ, ຫວ່າງມໍ່ໆມານີ້, ຫໍພິພິທະພັນກວາງນາມ ໄດ້ເປີດ 5 ຂຸມສຳຫຼວດໂບຮານຄະດີ, ເນື້ອທີ່ທັງໝົດ 23 ຕາແມັດ, ຄົ້ນພົບອຸບມຸງ 2 ໜ່ວຍ, ອຸບມຸງ 1 ໜ່ວຍ, ອຸບມຸງ 2 ໜ່ວຍ ແລະ ປູຊະນີຍະສະຖານຈຳນວນຫຼາຍ. ໃນນັ້ນມີແກນຫີນ, ໄຫຫີນ, ໄຫຫີນ, ໄຫຫີນ, ວັດຖຸທອງສຳລິດ, ວັດຖຸເຫລັກ ແລະ ໂດຍສະເພາະເຄື່ອງປະດັບແກ້ວ, ແກ້ວມ້ວນ ແລະເຮັດດ້ວຍທອງຄຳ.
ໂດຍສະເພາະ, ທີມງານໂບຮານຄະດີໄດ້ຄົ້ນພົບແລະຟື້ນຟູຖັງເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາຈໍານວນຫຼາຍທີ່ວາງໄວ້ພາຍນອກແລະອ້ອມຮອບໄຫຫີນ. ນີ້ແມ່ນບັນດາວັດຖຸບູຮານທີ່ຝັງສົບຫຼາຍປະເພດເຊັ່ນ: ໝໍ້, ຖ້ວຍ, ໂຖ, ໂຖ, ໂຖເຄື່ອງບູຊາ, ຝາເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາ, ຝາໄຫຫີນ ແລະ ອື່ນໆ, ມີອາຍຸການກ່ອນເວລາ 2.000 ກວ່າປີ ແລະ ເປັນມູນເຊື້ອຂອງວັດທະນະທຳຊາຮຸຍ.
ໃນບັນດາຂຸມຂຸດຄົ້ນ, ຂຸມເລກ 5 ຢືນອອກໂດຍສະເພາະແມ່ນການຝັງສົບສອງຂອງຕົນຢູ່ໃນຄວາມເລິກ 95-180 ຊມ. ໄຫເຫຼົ່ານີ້ເປັນຮູບທໍ່ກົມ, ຄ່ອຍໆຂະຫຍາຍອອກໄປທາງໂຄນ, ມີຮ່າງກາຍສີນ້ຳຕານອ່ອນ. ເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາໃນງານສົບຖືກຈັດລຽງຢ່າງພິຖີພິຖັນຮອບໄຫ, ຈາກຂອບຫາໂຄນ. ຢູ່ໃນໄຫຫີນ, ນັກບູຮານຄະດີໄດ້ພົບເຫັນວັດຖຸບູຮານທີ່ຝັງສົບດ້ວຍເຫຼັກກ້າ ແລະລູກປັດຫຼາຍສີ.
ນອກນີ້, ຍັງໄດ້ພົບເຫັນວັດຖຸເຫຼັກ 7 ແຫ່ງຢູ່ໃນໄຫຫີນ ແລະ ໃຕ້ຂຸມຝັງສົບຂອງຂຸມຂຸດຄົ້ນ, ລວມທັງມີດ, ດາບ, ຂວານ. ບັນດາເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາເຫຼົ່ານີ້ມີຮູບຮ່າງທີ່ໝັ້ນຄົງ ແລະ ເປັນມືອາຊີບ, ສະທ້ອນໃຫ້ເຫັນເຖິງລະດັບສູງຂອງອາຊີບໂລຫະຂອງຊາວເມືອງ Sa Huynh, ຄ້າຍຄືກັນກັບສິ່ງທີ່ພົບເຫັນທົ່ວໄປໃນອາຊີຕາເວັນອອກສ່ຽງໃຕ້ໃນຍຸກເຫຼັກກ້າ. ຫນ້າສົນໃຈ, ຮູບຮ່າງຂອງພວກມັນຍັງຖືກນໍາໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈໍາວັນຈົນເຖິງປະຈຸບັນ.
ໃນລະຫວ່າງການຂຸດຄົ້ນນີ້, ຖ້ວຍທອງເຫລືອງສີຟ້າ 3 ໜ່ວຍ, ທີ່ເຮັດດ້ວຍກະດູກບາງໆທີ່ອ່ອນເພຍ, ຍັງໄດ້ຖືກຄົ້ນພົບລະຫວ່າງ 2 ກຸ່ມຂອງໝໍ້ເຊລາມິກໃນຊັ້ນ 6-7 ຂອງຂຸມ 1. ໂດຍສະເພາະແມ່ນຢູ່ໜ້າດິນຂອງເຂດ Tho Chua, ນັກໂບຮານຄະດີຍັງໄດ້ພົບເຫັນສາຍທໍ່ດິນເຜົາ ແລະຕຸ້ມຫູເປັນຮູບລີ້ນ. ນີ້ແມ່ນບັນດາວັດຖຸພັນທີ່ມີລັກສະນະທຳມະດາຂອງວັດທະນະທຳ Sa Huynh ທີ່ໄດ້ພົບເຫັນຢູ່ຫຼາຍແຫ່ງຂອງແຂວງ ກວາງນາມ.
ວັດຖຸບູຮານທີ່ມີຄຸນຄ່າ ຫຼາຍອັນ
ທ່ານ ເຈີ່ນວັນດຶກ, ຮອງຫົວໜ້າຄະນະຄຸ້ມຄອງອະນຸສາວະລີ ແລະ ຫໍພິພິທະພັນ ກວາງນາມ ໃຫ້ຮູ້ວ່າ, ໃນໄລຍະການສຳຫຼວດຄັ້ງນີ້, ນັກໂບຮານຄະດີຍັງໄດ້ຄົ້ນພົບລູກປັດແກ້ວມ້ວນທີ່ເຮັດດ້ວຍທອງຄຳ 7 ໜ່ວຍ ແລະ ລູກປັດທີ່ມີສີສັນ 242 ໜ່ວຍ. ບັນດາເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາດັ່ງກ່າວ ບໍ່ພຽງແຕ່ສະແດງໃຫ້ເຫັນເຖິງລົດຊາດທີ່ສວຍສົດງົດງາມເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງສະແດງໃຫ້ເຫັນເຖິງການຄ້າຂາຍອັນກວ້າງຂວາງຂອງຊາວເມືອງ Sa Huynh.

ສາຍຕ່ອງໂສ້ລູກປັດແກ້ວ, ມ້ວນແລະເຮັດດ້ວຍທອງ.

ສາຍຄໍລູກປັດ, ກະປ໋ອງຝັງສົບ

ຫມໍ້ເຊລາມິກທີ່ຄົ້ນພົບໃນລະຫວ່າງການຂຸດຄົ້ນ
ໂດຍສະເພາະແມ່ນຮູບຮ່າງໄຫຫີນ, ວິທີຝັງສົບ ແລະ ການຈັດວາງວັດຖຸຝັງສົບໃນໄຫຫີນ 2 ໜ່ວຍທີ່ຄົ້ນພົບຢູ່ຂຸມ 5 ມີລັກສະນະທີ່ແຕກຕ່າງກັນເມື່ອທຽບໃສ່ບັນດາສະຖານທີ່ວັດທະນະທຳຊາຮຸຍຂອງກວາງນາມ. ໄຫຫີນເປັນຮູບທໍ່ກົມທີ່ມີຝາປິດຮູບຊົງເປັນໂກນຕັດ, ແຕ່ສ່ວນທີ່ມີແປວໄຟຢູ່ໃກ້ກັບລຸ່ມຂອງໄຫແມ່ນຂ້ອນຂ້າງຄ້າຍກັບໄຫທີ່ມີຮູບຊົງ peach. ເຄື່ອງປະດັບທີ່ຝັງຢູ່ໃນໄຫຫີນພຽງແຕ່ມີລູກປັດນ້ອຍໆທີ່ມີສີສັນ; ບໍ່ພົບຫີນ ຫຼືເຄື່ອງປະດັບ agate.
ຕາມທ່ານ ດຶກ ແລ້ວ, ຫໍສະໝຸດລວມຂອງສາລາ ແລະ ວັດຖຸບູຮານຢູ່ Tho Chua ສະແດງໃຫ້ເຫັນສະຖານທີ່ຝັງສົບທີ່ມີເຄື່ອງຝັງສົບທີ່ຫຼາກຫຼາຍ ແລະ ວິທີການຝັງສົບທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະ, ເຊິ່ງບັນດາເຄື່ອງຝັງສົບຂອງເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາສ່ວນຫຼາຍຖືກວາງໄວ້ຢູ່ນອກສຸສານ. ການເກັບກຳວັດຖຸພັນດັ່ງກ່າວໄດ້ສະແດງໃຫ້ເຫັນເຖິງການແລກປ່ຽນລະຫວ່າງປະຊາຊົນໃນພາກພື້ນ ແລະ ລະຫວ່າງພາກພື້ນ, ບໍ່ພຽງແຕ່ແມ່ນບັນດາວັດຖຸບູຮານຢູ່ເຂດປາກແມ່ນ້ຳ Thu Bon ເທົ່ານັ້ນ, ຫາກຍັງຢູ່ໃນຂົງເຂດອີກດ້ວຍ, ກັບຈີນ ແລະ ອິນເດຍ. ຂະບວນການເກັບກຳຂໍ້ມູນຂອງຊາວທ້ອງຖິ່ນກ່ຽວກັບການຄົ້ນພົບໃນເມື່ອກ່ອນຢູ່ເຂດທົ່ງໄຫຫີນ ຍັງໄດ້ບັນທຶກການປະກົດຕົວຂອງກອງເຄື່ອງກອງທອງສຳລິດ ແລະ ຕູ້ບັນຈຸທອງສຳລິດອີກຫຼາຍໜ່ວຍ, ເສີມຂະຫຍາຍສົມມຸດຕິຖານດ້ານການຄ້າຢ່າງເຂັ້ມແຂງ.
ອີງຕາມການສົມທຽບແລະກົງກັນຂ້າມຂອງປະເພດຂອງສາລາ, ນັກໂບຮານຄະໄດ້ກໍານົດວ່າສະຖານທີ່ Tho Chua ມີມາໃນໄລຍະທີ່ຂ້ອນຂ້າງຊ້າ, ຈາກປະມານສັດຕະວັດທີ 2 BC ເຖິງສັດຕະວັດທີ 1 AD. ສິ່ງດັ່ງກ່າວໄດ້ເພີ່ມທະວີບັນດາຂໍ້ມູນຂ່າວສານທີ່ສຳຄັນເຂົ້າໃນຮູບພາບທົ່ວໄປຂອງການພັດທະນາ ແລະ ການຫັນປ່ຽນວັດທະນະທຳ Sa Huynh. ທ່ານ ດຶກຈູງ ຢືນຢັນວ່າ: “ການຄົ້ນພົບນີ້ໄດ້ເປີດແງ່ຫວັງບັນດາທິດທາງໃໝ່ໃນການຄົ້ນຄ້ວາ, ສືບສວນ, ສຳຫຼວດ ແລະ ຂຸດຄົ້ນບູຮານຄະດີຢູ່ເຂດນີ້ໃນອະນາຄົດ”.
ທີ່ມາ: https://thanhnien.vn/phat-hien-khu-mo-tang-2000-nam-tuoi-185250717225023364.htm










(0)