Vietnam.vn - Nền tảng quảng bá Việt Nam

ສືບ​ຕໍ່​ເດີນ​ທາງ​ຊອກ​ຫາ​ມໍ​ລະ​ດົກ​ຢູ່​ທ້ອງ​ຖິ່ນ​ກັບ​ປະ​ຊາ​ຄົມ​ຊາວ​ເຜົ່າ​ຈຳ​ໃຫຍ່​ທີ່​ສຸດ​ໃນ​ປະ​ເທດ

ພາຍຫຼັງ​ການ​ລວມຕົວ​ແລ້ວ, ແຂວງ​ແຄ໋ງຮ່ວາ ​ໄດ້​ກາຍ​ເປັນ​ທ້ອງ​ຖິ່ນ​ທີ່​ມີ​ປະຊາ​ຄົມ​ຊາວ​ເຜົ່າ​ຈຳ​ແລະ​ຊາວ​ເຜົ່າ​ຈຳ​ໃຫຍ່​ກວ່າ​ໝູ່​ໃນ​ທົ່ວ​ປະ​ເທດ. ທ້ອງ​ຖິ່ນ​ພວມ​ມານະ​ພະຍາຍາມ​ປົກ​ປັກ​ຮັກສາ, ຮັກສາ ​ແລະ ​ເຜີຍ​ແຜ່​ບັນດາ​ມໍລະດົກ​ວັດທະນະທຳ​ພື້ນ​ເມືອງ, ຄ່ອຍໆ​ນຳ​ເອົາ​ມໍລະດົກ​ເຂົ້າ​ໃກ້​ຊຸມ​ຊົນ, ປະກອບສ່ວນ​ສ້າງ​ຮູບ​ພາບ​ວັດທະນະທຳ​ທີ່​ຫຼາກ​ຫຼາຍ​ຂອງ​ທ້ອງ​ຖິ່ນ.

Báo Phụ nữ Việt NamBáo Phụ nữ Việt Nam12/07/2025


ສອງມໍລະດົກ - ຄວາມເລິກຂອງວັດທະນະທໍາຫນຶ່ງ

ຕອນ​ຄ່ຳ​ວັນ​ທີ 10 ກໍລະກົດ, ພິທີ​ປະກາດ​ແລະ​ຮັບ​ໃບ​ຢັ້ງຢືນ​ການຈັດ​ອັນ​ດັບ​ຫໍ Po Nagar ​ເປັນ​ມໍລະດົກ​ວັດທະນະທຳ​ພິ​ເສດ​ຂອງ​ຊາດ ​ແລະ ມໍລະດົກ​ວັດທະນະທຳ​ບໍ່​ມີ​ຮູບ​ຮ່າງ​ຂອງ ​ຊາດ ​ໄດ້​ໄຂ​ຂຶ້ນ​ຢູ່​ຫໍ​ໂພ​ນາ​ກາ ​ເປັນ​ມໍລະດົກ​ພິ​ເສດ​ຂອງ​ຊາດ (​ເຂດ​ຕາ​ແສງ ຈາງ​ຮ່ວາ​ເໜືອ, ​ແຂວງ​ແຄ໋ງຮ່ວາ).

ນີ້​ບໍ່​ພຽງ​ແຕ່​ແມ່ນ​ຂີດ​ໝາຍ​ສຳຄັນ, ຢືນຢັນ​ຄວາມ​ເຄົາລົບ ​ແລະ ​ເຄົາລົບ​ນັບຖື 2 ມໍລະດົກ​ວັດທະນະທຳ​ທີ່​ຕິດ​ພັນ​ກັບ​ຊີວິດ​ຂອງ​ຊາວ​ທ້ອງ​ຖິ່ນ​ມາ​ແຕ່​ດົນ​ນານ​ເທົ່າ​ນັ້ນ, ຫາກ​ຍັງ​ກາຍ​ເປັນ​ຄວາມ​ພາກພູມ​ໃຈ​ຂອງ​ແຂວງ​ແຄ໋ງຮ່ວາ, ຜ່ານ​ນັ້ນ​ໄດ້​ເຜີຍ​ແຜ່​ພາບ​ພົດ​ດິນ​ແດນ​ທີ່​ສວຍ​ງາມ, ອຸດົມສົມບູນ​ໄປ​ດ້ວຍ​ເອກະລັກ​ວັດທະນະທຳ​ຢູ່​ພາຍ​ໃນ ​ແລະ ຕ່າງປະ​ເທດ.

ກ່າວ​ຄຳ​ເຫັນ​ທີ່​ພິທີ, ທ່ານ ເຈີ່ນ​ກວກ​ນາມ, ປະທານ​ຄະນະ​ກຳມະການ​ປະຊາຊົນ​ແຂວງ ແຄ໋ງຮ່ວາ ​ໃຫ້​ຮູ້​ວ່າ: “ຂ້າພະ​ເຈົ້າ​ສະ​ເໜີ​ວ່າ ​ໃນ​ໄລຍະ​ຈະ​ມາ​ເຖິງ, ກົມ​ວັດທະນະທຳ, ກິລາ ​ແລະ ທ່ອງ​ທ່ຽວ ສືບ​ຕໍ່​ຄົ້ນ​ຄ້ວາ, ​ແນະນຳ​ໃຫ້​ຄະນະ​ກຳມະການ​ປະຊາຊົນ​ແຂວງ​ກ່ຽວ​ກັບ​ບັນດາ​ເນື້ອ​ໃນ​ສະ​ເພາະ ​ແລະ ວິທີ​ແກ້​ໄຂ​ເພື່ອ​ປົກ​ປັກ​ຮັກສາ ​ແລະ ເຊີດ​ຊູ​ບັນດາ​ຄຸນຄ່າ​ວັດທະນະທຳ​ແບບ​ປົກກະຕິ​ຢ່າງ​ມີ​ປະສິດທິ​ຜົນ​ກວ່າ”.

ຫໍພິພິດທະພັນ ໂພນາກາຣ ແຫ່ງຊາດ ພິເສດ ຕັ້ງຢູ່ ເທິງ ພູກູ ລາວ ໃນ ຄຸ້ມ ບັກ ຍາຈາງ, ກໍ່ສ້າງ ໂດຍ ຊາວ ຈາມ ແຕ່ ສະຕະວັດທີ 8 ຫາ ສະຕະວັດທີ 13 ເພື່ອ ໄຫວ້ ບູຊາ ເທວະດາ ໂປ ອິງ ງາ (ຍັງເອີ້ນວ່າ ໂປ ນາກາ).

ສືບ​ຕໍ່​ເດີນ​ທາງ​ຊອກ​ຫາ​ມໍ​ລະ​ດົກ​ຢູ່​ທ້ອງ​ຖິ່ນ​ກັບ​ປະ​ຊາ​ຄົມ​ຊາວ​ເຜົ່າ​ຈຳ​ໃຫຍ່​ກວ່າ​ໝູ່​ໃນ​ປະ​ເທດ - ຮູບ 1.

ພິທີປະກາດ ແລະ ມອບໃບຍ້ອງຍໍເປັນອານຸສາວະລີພິເສດແຫ່ງຊາດ ຫໍໂພນາກາຣາ ແລະ ມໍລະດົກວັດທະນະທຳບໍ່ມີຕົວຕົນແຫ່ງຊາດ ຄວາມຮູ້ດ້ານການຂຸດຄົ້ນ ແລະ ປຸງແຕ່ງໄມ້ໄຜ່ ຢູ່ແຂວງ ແຄ໋ງຮ່ວາ.

ຮອດປີ 1653, ຈາກການຢູ່ຮ່ວມກັນ ແລະ ຄວາມສາມັກຄີຂອງຊາວຫວຽດນາມ ແລະຊາວເຜົ່າ ຈມ, ຄວາມເຊື່ອຂອງຊາວເຜົ່າ ຈມ ກ່ຽວກັບການໄຫວ້ອາໄລເຖິງແມ່ຂອງກໍ່ໄດ້ຮັບການສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນ ແລະ ພັດທະນາຕາມຄວາມເຊື່ອຖືຂອງປະຊາຊົນຫວຽດນາມ ໃນການໄຫວ້ ທຽນຢານາ ແທງເມົາ, ສະນັ້ນ ຢູ່ຫໍ Po Nagar, ຫໍບູຊາ ທຽນຢານາ ແທງເມົາ ກໍ່ໄດ້ຮັບການບູຊາ.

ຫໍ​ໂພ​ນາ​ກາ​ແມ່ນ​ສະ​ຖາ​ປັດ​ຕະ​ຍະ​ກຳ​ທີ່​ປະ​ກອບ​ດ້ວຍ: ຫໍ​ປະ​ຕູ, ຫໍ​ມະ​ດາ​ປາ ແລະ​ບໍລິເວນ​ຫໍ​ວັດ. ພາຍຫຼັງ​ການ​ປ່ຽນ​ແປງ​ທາງ​ປະຫວັດສາດ​ຫຼາຍ​ຢ່າງ, ປະຈຸ​ບັນ, ສະຖານ​ທີ່​ບູຮານ​ຄະດີ​ຍັງ​ຄົງ​ມີ 5 ວຽກ​ງານ​ສະຖາປັດຕະຍະກຳ​ທີ່​ຍັງ​ຄົງ​ຄ້າງ​ຢູ່ 2 ຊັ້ນຄື: ​ເຂດ​ມັນ​ດາ​ປາ ​ແລະ ​ເຂດ​ຫໍ​ວິຫານ.

ບໍລິເວນມັນດາປາມີ 4 ແຖວເປັນຖັນ 8 ຫຼ່ຽມໃຫຍ່, ກໍ່ສ້າງດ້ວຍດິນຈີ່, ລວມມີ 10 ຖັນໃຫຍ່ ແລະ 12 ຖັນນ້ອຍ. ບໍລິເວນຫໍຄອຍມີ 4 ຫໍຄື: ຫໍທິດຕາເວັນອອກສ່ຽງເໜືອ ຫຼື ເອີ້ນອີກຊື່ໜຶ່ງວ່າ ຫໍຫຼັກ, ມີຄວາມສູງ 23 ແມັດ, ພາຍໃນຫໍແມ່ນຮູບປັ້ນພະເຈົ້າໂພນາຄາ; ຫໍ​ທາງ​ທິດ​ໃຕ້​ສູງ 18 ແມັດ, ໄຫວ້​ພະ​ເຈົ້າ Shiva, ແລະ​ຕາມ​ນິ​ທານ​ຂອງ​ຫວຽດ​ນາມ, ຫໍ​ໄຫວ້​ພະ​ເຈົ້າ Po Nagar; ຫໍ​ໃຕ້​ສູງ 18 ມ, ໄຫວ້​ອາ​ໄລ​ພະ​ເຈົ້າ​ຊີ​ວາ, ຕາມ​ນິ​ທານ​ຫວຽດ​ນາມ, ຫໍ​ໄຫວ້​ອາ​ໄລ​ສາ​ມີ​ຂອງ ທຽນ​ຢາ​ນາ​ແທ່ງ​ເມົາ, ດັ່ງ​ນັ້ນ​ຈຶ່ງ​ເອີ້ນ​ວ່າ ຫໍ​ອົ່ງ; ຫໍ​ທາງ​ຕາ​ເວັນ​ອອກ​ມີ​ຄວາມ​ສູງ 7,1 ແມັດ, ໄຫວ້​ອາ​ໄລ​ພຣະ​ເຈົ້າ Skantha, ລູກ​ຊາຍ​ຂອງ Shiva, ແລະ​ຕາມ​ນິ​ທານ​ຂອງ​ຫວຽດ​ນາມ, ຫໍ​ໄຫວ້​ພະ​ເຈົ້າ​ແລະ​ນາງ Tieu, ພໍ່​ແມ່​ລ້ຽງ​ຂອງ Thien YA Na Thanh Mau; ຫໍຄອຍຕາເວັນຕົກສຽງເໜືອມີຄວາມສູງ 9 ແມັດ, ເປັນຫໍພຽງແຫ່ງດຽວທີ່ຍັງຄົງສະພາບເດີມທາງດ້ານສະຖາປັດຕະຍະກຳ ແລະ ການຕົບແຕ່ງ, ຫໍໄຫວ້ບູຊາພະເຈົ້າ Ganesha, ຕາມນິທານນິທານຂອງຊາວຫວຽດນາມ, ຫໍບູຊາ Co and Cau (ລູກຫຼານຂອງ ທຽນຢານາ ແທງເມົາ).

ສືບ​ຕໍ່​ເດີນ​ທາງ​ຊອກ​ຫາ​ມໍ​ລະ​ດົກ​ຢູ່​ທ້ອງ​ຖິ່ນ​ກັບ​ປະ​ຊາ​ຄົມ​ຊາວ​ເຜົ່າ​ຈຳ​ໃຫຍ່​ກວ່າ​ໝູ່​ໃນ​ປະ​ເທດ - ຮູບ 2.

ອານຸສາວະລີແຫ່ງຊາດພິເສດ Po Nagar Towers

ຄຽງ​ຄູ່​ກັບ​ນັ້ນ, ນັບ​ແຕ່​ສະ​ໄໝ​ບູ​ຮານ, ​ແຄ໋ງຮ່ວາ​ໄດ້​ຮັບ​ນາມ​ມະ​ຍົດ “​ດິນ​ປູກ​ໝາກ​ກອກ, ​ທະ​ເລ​ຮັງ​ນົກ”, ​ເວົ້າ​ເຖິງ​ຄຸນຄ່າ ​ແລະ ຄຸນ​ນະພາ​ບຂອງ​ສອງ​ຈຸດ​ພິ​ເສດ​ທີ່​ຫາ​ຍາກ​ຕິດ​ພັນ​ກັບ​ດິນ​ແດນ​ແຫ່ງ​ນີ້. ຍ້ອນຄຸນຄ່ານັ້ນ, ຄວາມຮູ້ພື້ນບ້ານໃນການຂຸດຄົ້ນ ແລະ ປຸງແຕ່ງໄມ້ໄຜ່ ແຄ໋ງຮ່ວາ ໄດ້ຖືກບັນຈຸເຂົ້າໃນບັນຊີລາຍຊື່ມໍລະດົກວັດທະນະທຳບໍ່ມີຕົວຕົນແຫ່ງຊາດ.

ປະຊາຊົນ​ແຂວງ ແຄ໋ງຮ່ວາ ​ໄດ້​ແບ່ງປັນ​ຄວາມ​ປິ​ຕິ​ຊົມ​ຊື່ນ ​ແລະ ຄວາມ​ພາກພູມ​ໃຈ​ເມື່ອ​ຫໍ​ໂພ​ນາ​ກາ ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ຮັບ​ຮູ້​ຢ່າງ​ເປັນ​ທາງ​ການ​ວ່າ​ແມ່ນ​ປູຊະນີຍະສະຖານ​ພິ​ເສດ​ຂອງ​ຊາດ. ສໍາລັບພວກເຂົາ, ມັນບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນຫໍຄອຍບູຮານທີ່ສັກສິດ, ແຕ່ຍັງເປັນບ່ອນທີ່ປະຊາຊົນວາງຄວາມເຊື່ອຂອງພວກເຂົາໃນການປົກປ້ອງເທວະດາ. “ເມື່ອ​ໄດ້​ຍິນ​ຂ່າວ​ວ່າ ຫໍ​ປູ​ຊະ​ນີ​ຍະ​ສະ​ຖານ​ຖືກ​ຈັດ​ອັນ​ດັບ​ພິ​ເສດ, ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ດີ​ໃຈ​ທີ່​ສຸດ, ບໍ່​ພຽງ​ແຕ່​ປະ​ຊາ​ຊົນ​ໃນ​ແຂວງ​ເທົ່າ​ນັ້ນ ຫາກ​ທັງ​ທົ່ວ​ປະ​ເທດ​ຈະ​ໄດ້​ຮູ້​ຈັກ​ຫໍ​ປູ​ນາ​ກາ​ຫລາຍ​ຂຶ້ນ.

ການ​ເຕັ້ນ​ມໍ​ລະ​ດົກ​ຈິດ​ວິນ​ຍານ​

ຕາມ​ສູນ​ອະນຸລັກ​ຮັກສາ​ອະນຸສາວະລີ​ແຂວງ​ແຄ໋ງຮ່ວາ, ​ເພື່ອ​ຮັກສາ​ຄວາມ​ງາມ​ຂອງ​ວັດທະນະທຳ​ເຜົ່າ​ຈຳ​ໂດຍ​ທົ່ວ​ໄປ ​ແລະ ພິ​ເສດ​ແມ່ນ​ການ​ເຕັ້ນ​ຂອງ​ຊາວ​ເຜົ່າ​ຈຳ, ​ໃນ​ຫຼາຍ​ປີ​ມາ​ນີ້, ສູນ​ໄດ້​ສົມທົບ​ກັນ​ຢ່າງ​ຕັ້ງໜ້າ​ໃນ​ການ​ຄັດ​ເລືອກ​ຍິງ​ຊາວ​ເຜົ່າ​ຈຳ​ເຂົ້າ​ຮ່ວມ​ຄະນະ​ຟ້ອນ. ເດັກຍິງໃນທີມເຕັ້ນຂອງຊາວຈາມມັກຈະມີອາຍຸລະຫວ່າງ 18 ຫາ 22 ປີ, ທຸກໆສອງສາມປີມີສະມາຊິກບາງຄົນແຕ່ງງານ, ດັ່ງນັ້ນທີມງານໃຫມ່ຕ້ອງໄດ້ຮັບການຈັດຕັ້ງແລະຝຶກອົບຮົມຕັ້ງແຕ່ເລີ່ມຕົ້ນ. ເດັກ​ຍິງ​ເຫຼົ່າ​ນີ້​ລ້ວນ​ແຕ່​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ແນະນຳ ​ແລະ ປະຕິບັດ​ການ​ຟ້ອນ​ພື້ນເມືອງ​ຂອງ​ຊາວ​ເຜົ່າ​ຈຳ ກ່ອນ​ຈະ​ສະ​ແດງ​ໃຫ້​ນັກ​ທ່ອງ​ທ່ຽວ.

​ເພື່ອ​ແນ​ໃສ່​ຮັກສາ​ຄວາມ​ງາມ​ຂອງ​ວັດທະນະທຳ​ຊາວ​ເຜົ່າ​ຈຳ ​ແລະ ປະກອບສ່ວນ​ແນະນຳ​ການ​ເຕັ້ນ​ຂອງ​ຊາວ​ເຜົ່າ​ຈຳ​ໃຫ້​ນັກ​ທ່ອງ​ທ່ຽວ​ທັງ​ພາຍ​ໃນ ​ແລະ ຕ່າງປະ​ເທດ.

ບາງ​ທີ​ສິ່ງ​ທີ່​ດຶງ​ດູດ​ໃຈ​ທີ່​ສຸດ​ເມື່ອ​ມາ​ເຖິງ​ຫໍ​ບູ​ຮານ​ພິ​ເສດ​ແຫ່ງ​ຊາດ​ຂອງ​ຫໍ​ໂພ​ນາ​ກາ​ແມ່ນ​ເມື່ອ​ແສງ​ຕາ​ເວັນ​ສີ​ທອງ​ປົກ​ຄຸມ​ຫໍ​ບູ​ຮານ. ຢູ່​ຕີນ​ຫໍ​ຄອຍ, ສຽງ​ກອງ​ຊາວ​ເຜົ່າ​ເກີ​ຕູ​ແລະ​ສຽງ​ແກ​ທີ່​ເບີກບານ​ມ່ວນ​ຊື່ນ​ຂອງ​ສຽງ​ແກ, ​ແມ່ນ​ພາບ​ຂອງ​ຍິງ​ຊາວ​ເຜົ່າ​ຈຳ​ທີ່​ຕີນ​ເປົ່າ​ເຕັ້ນ​ລຳ​ຢ່າງ​ສະຫງ່າ​ງາມ, ​ເຮັດ​ໃຫ້​ຈິດ​ໃຈ​ຂອງ​ຜູ້​ຄົນ​ຍິ່ງ​ຈັບ​ອົກ​ຈັບ​ໃຈ.

ສືບ​ຕໍ່​ເດີນ​ທາງ​ຊອກ​ຫາ​ມໍ​ລະ​ດົກ​ຢູ່​ທ້ອງ​ຖິ່ນ​ກັບ​ປະ​ຊາ​ຄົມ​ຊາວ​ເຜົ່າ​ຈຳ​ໃຫຍ່​ກວ່າ​ໝູ່​ໃນ​ປະ​ເທດ - ຮູບ 3.

ພິທີປະກາດ ແລະ ມອບໃບຍ້ອງຍໍເປັນອານຸສາວະລີພິເສດແຫ່ງຊາດ ຫໍໂພນາກາຣາ ແລະ ມໍລະດົກວັດທະນະທຳບໍ່ມີຕົວຕົນແຫ່ງຊາດ ຄວາມຮູ້ດ້ານການຂຸດຄົ້ນ ແລະ ປຸງແຕ່ງໄມ້ໄຜ່ ຢູ່ແຂວງ ແຄ໋ງຮ່ວາ.

​ໃນ​ຫຼາຍ​ປີ​ມາ​ນີ້, ທ້ອງ​ຖິ່ນ​ໄດ້​ເອົາ​ໃຈ​ໃສ່, ລົງທຶນ ​ແລະ ອຸທິດ​ສ່ວນ​ຢ່າງ​ບໍ່​ຢຸດ​ຢັ້ງ​ເພື່ອ​ປົກ​ປັກ​ຮັກສາ ​ແລະ ​ເຄົາລົບ​ບັນດາ​ຄຸນຄ່າ​ມໍລະດົກ.

​ແລະ ຖ້າ​ຫາກ​ພວກ​ເຮົາ​ຢາກ​ໃຫ້​ການ​ເຕັ້ນ​ຂອງ​ຊາວ​ເຜົ່າ​ຈຳ​ສືບ​ຕໍ່​ສ່ອງ​ແສງ, ພວກ​ເຮົາ​ຕ້ອງ​ມີ​ນະ​ໂຍບາຍ, ກຳລັງ​ໃຈ, ຄວາມ​ໝັ້ນ​ໃຈ​ໃຫ້​ບັນດາ​ນັກ​ສິລະ​ປິນ, ພິ​ເສດ​ແມ່ນ​ລຸ້ນໜຸ່ມ ​ແລະ ຍິງ​ຊາວ​ເຜົ່າ​ຈຳ​ທີ່​ສືບ​ຕໍ່​ສືບ​ຕໍ່​ຟ້ອນ​ພື້ນ​ເມືອງ. ຍ້ອນ​ວ່າ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ເປັນ​ຂົວ​ເຊື່ອມ​ຕໍ່​ອະດີດ​ກັບ​ປະຈຸ​ບັນ, ຊ່ວຍ​ໃຫ້​ການ​ຟ້ອນ​ເຜົ່າ​ຈຳ​ຂອງ​ຊາວ​ເຜົ່າ​ຈຳ​ຢູ່​ໃນ​ດິນ​ຈີ່​ບູຮານ, ​ເຜີຍ​ແຜ່​ຈິດ​ວິນ​ຍານ​ຂອງ​ຊາດ​ໃຫ້​ແກ່​ຄົນ​ລຸ້ນຫຼັງ.

ວັນ​ທີ 17/1, ທ່ານ​ຮອງ ​ນາ​ຍົກ​ລັດ​ຖະ​ມົນ​ຕີ ເລ​ແທງ​ລອງ ໄດ້​ລົງ​ນາມ​ຂໍ້​ຕົກ​ລົງ​ເລກ​ທີ 152 ກ່ຽວ​ກັບ​ການ​ຈັດ​ອັນ​ດັບ​ວັດ​ຖຸ​ບູ​ຮານ​ພິ​ເສດ​ແຫ່ງ​ຊາດ (ຊຸດ​ທີ 17, 2025) ໃຫ້ 5 ທາດ​ໃນ​ທົ່ວ​ປະ​ເທດ. ​ໃນ​ນັ້ນ, ມີ​ຫໍ​ສະຖາປັດຕະຍະກຳ ​ແລະ ສິລະ​ປະ​ວັດ Po Nagar ຢູ່​ແຂວງ ແຄ໋ງຮ່ວາ.

ວັນ​ທີ 3 ມິຖຸນາ​ນີ້, ທ່ານ​ລັດຖະມົນຕີ​ວ່າການ​ກະຊວງ​ວັດທະນະທຳ, ກິລາ ​ແລະ ທ່ອງ​ທ່ຽວ​ໄດ້​ລົງ​ນາມ​ໃນ​ພິທີ​ປະກາດ​ບັນຊີ​ລາຍ​ຊື່​ມໍລະດົກ​ວັດທະນະທຳ​ບໍ່​ມີ​ຮູບ​ຮ່າງ​ແຫ່ງ​ຊາດ. ຕາມ​ນັ້ນ​ແລ້ວ, ຄວາມ​ຮູ້​ຂຸດ​ຄົ້ນ ​ແລະ ປຸງ​ແຕ່ງ​ໄມ້​ໄຜ່​ແຂວງ​ແຄ໋ງຮ່ວາ ​ໄດ້​ເຂົ້າ​ໃນ​ບັນຊີ​ລາຍ​ຊື່​ມໍລະດົກ​ວັດທະນະທຳ​ບໍ່​ມີ​ຮູບ​ຮ່າງ​ແຫ່ງ​ຊາດ.

ທີ່ມາ: https://phunuvietnam.vn/viet-tiep-hanh-trinh-cho-di-san-o-dia-phuong-co-cong-dong-nguoi-cham-lon-nhat-nuoc-20250710212010227.htm




(0)

No data
No data

ຖະໜົນຮາງ​ມາ​ຮຸ່ງ​ເຮືອງ​ເຫຼືອງ​ເຫຼື້ອມ​ດ້ວຍ​ສີສັນ​ກາງ​ລະດູ​ໃບ​ໄມ້​ປົ່ງ, ​ໄວ​ໜຸ່ມ​ຕື່ນ​ເຕັ້ນ​ໄປ​ຊົມ​ຢ່າງ​ບໍ່​ຢຸດ​ຢັ້ງ.
ຂໍ້​ມູນ​ປະ​ຫວັດ​ສາດ: ບັ້ງ​ໄມ້​ວັດ​ວິງ​ງື່ມ - ມໍ​ລະ​ດົກ​ເອ​ກະ​ສານ​ຂອງ​ມະ​ນຸດ
ຊົມ​ລົມ​ເຂດ​ຝັ່ງ​ທະ​ເລ Gia Lai ທີ່​ເຊື່ອງ​ໄວ້​ໃນ​ເມກ
ຢ້ຽມ​ຢາມ​ໝູ່​ບ້ານ​ປະ​ມົງ Lo Dieu ຢູ່ Gia Lai ເພື່ອ​ເບິ່ງ​ຊາວ​ປະ​ມົງ 'ແຕ້ມ​ຮູບ” ຫົວ​ຜັກ​ກາດ​ຢູ່​ທະ​ເລ

ມໍລະດົກ

;

ຮູບ

;

ທຸລະກິດ

;

No videos available

ເຫດການປະຈຸບັນ

;

ລະບົບການເມືອງ

;

ທ້ອງຖິ່ນ

;

ຜະລິດຕະພັນ

;