Setelah memilih profesion perguruan, sila jaga maruah dan maruah diri.

Pertukaran pesanan antara Cikgu H. dan ibu bapa kelas 4/3 - Foto: PHCC

Selepas insiden seorang guru meminta sokongan ibu bapa untuk membeli komputer riba, ramai pembaca berkata, walau apa pun keadaannya, seseorang itu tidak seharusnya kehilangan maruah dan maruah profesion perguruan.

Juga seorang guru, pembaca Truc Quynh menulis artikel yang berkongsi pendapatnya tentang kejadian itu. Tuoi Tre Online memperkenalkan pendapat ini.

Bukan sia-sia profesion perguruan menjadi mulia.

Baru-baru ini, kes seorang guru yang merayu ibu bapa membelikannya komputer riba tetapi tidak berjaya dan kemudiannya menjadi marah dan enggan menyediakan rancangan pengajaran untuk pelajarnya telah mencetuskan heboh di laman sosial.

Sebagai seorang guru, semasa mengikuti kejadian di atas, saya masih tidak dapat bersimpati atau berkongsi apa-apa dengan rakan sejawat ini.

Kerana kebangsawanan atau tidak bergantung pada bagaimana kita melakukan pekerjaan itu, tidak mempunyai pekerjaan yang mulia lalu memasukinya dan tiba-tiba menjadi mulia.

Lebih daripada kemahiran komunikasi, apa yang perlu dilakukan oleh setiap guru ialah menjaga maruah profesional, sentiasa mengingatkan dirinya tentang proses mewujudkan dan mengekalkan kualiti peribadi.

Kesilapan pertama yang sangat serius guru ini ialah masalah menjaga maruah diri.

Saya tidak tahu berapa umur guru tahun ini atau berapa lama dia bekerja dalam industri, tetapi dia berkelakuan begitu pelik.

Dia menganggap dana kelas sebagai miliknya, dan bersedia menggunakannya untuk membeli-belah peribadi.

Ini bukan sahaja tidak munasabah tetapi juga menunjukkan pemikirannya yang terpesong, mengambil kesempatan ke atas ibu bapa dan pelajar. Guru itu "meminta" sokongan ibu bapa sedangkan dia sendiri adalah seorang guru, mengambil bahagian dalam kerja dalam industri dan menerima gaji bulanan, dan bukan dalam kategori "rumah tangga miskin", adalah tindakan yang sangat menyinggung perasaan.

Selama bertahun-tahun bekerja dalam profesion ini, saya telah menyaksikan kes di mana guru mempunyai keadaan keluarga yang sukar, malah penyakit yang serius, tetapi dengan tegas menolak semua hadiah dan sokongan kewangan daripada ibu bapa, rakan dan rakan sekerja.

Kehormatan diri, kehormatan dan maruah seorang guru adalah aset paling berharga yang perlu dipelihara oleh sesiapa yang berdiri di atas podium.

Namun guru di Sekolah Rendah Chuong Duong sanggup tawar-menawar dan mengemis untuk setiap perkara kecil, daripada bersetuju untuk menyokong 6 juta kemudian membeli komputer riba dengan harga 11 juta, membelanjakan 5 juta untuk dirinya sendiri, hingga meminta pendapat yang sangat menarik seperti: "Ini komputer riba saya, adakah ibu bapa bersetuju?", membuatkan saya menggelengkan kepala kerana kecewa.

Saya tidak faham apa yang cikgu fikirkan dalam kes ini. Jika dia hanya memilih untuk membeli komputer riba 6 juta, adakah komputer riba itu milik ibu bapa?

Ini bermakna selepas menggunakan komputer riba untuk setahun, dia akan mengembalikannya kepada ibu bapanya. Adakah ibu bapa akan menjualnya dan membahagikan wang?

Apabila 3 orang ibu bapa tidak bersetuju dengan idea bahawa "laptop itu milik saya", dia marah dan tidak mahu menerimanya lagi.

Tidak boleh ceroboh dalam komunikasi

Melihat kepada kandungan mesej teks yang bertukar-tukar antara Cikgu H. dan ibu bapa kelas 4/3 yang disediakan oleh ibu bapa, saya benar-benar kecewa dengan kemahiran komunikasi guru yang selamba ini.

Pada masa kini, apabila teknologi semakin berkembang, penggunaan aplikasi rangkaian untuk guru berhubung dengan ibu bapa sangat popular, menyumbang kepada memendekkan jarak antara sekolah dan keluarga.

Walau bagaimanapun, ini boleh menjadi tidak produktif apabila guru kurang kemahiran menulis mesej atau terlalu sibuk untuk berkomunikasi dengan baik.

Dalam mesej teks dengan ibu bapa, guru sering menggunakan perkataan "xin" yang memberi kesan merendahkan peranannya sendiri. Dia sering menggunakan singkatan seperti "kg", "nhg", "PH", "nha PH"... yang memberi gambaran tidak profesional dan menganggap ibu bapa sebagai kawan.

Malah nada suara melalui komunikasi ke sana ke mari menimbulkan perasaan yang agak bercampur baur, kadang-kadang "superior" seperti ibu bapa, kadang-kadang merajuk seperti dengan kawan-kawan.

Apabila saya melihat beberapa tangkapan skrin mesej teksnya dengan ibu bapanya, saya agak terkejut dengan penggunaan tanda baca yang tidak kemas dan pecahan ayat yang sewenang-wenangnya.

Ini menimbulkan persoalan tentang keupayaannya menggunakan kata-kata, walaupun dia menjalani latihan pedagogi.

Secara peribadi, saya melihat bahawa penggunaan Zalo untuk pesanan ringkas dan pertukaran sedang disalahgunakan di banyak sekolah dan organisasi lain.

Dalam sesetengah situasi, daripada menggunakan mesej teks, kita harus mendraf e-mel untuk dihantar kepada ibu bapa dan pelajar.

E-mel selalunya ditulis dengan baik, dengan struktur yang ketat, dan bahasa yang digunakan juga lebih formal dan formal.

Saya meluangkan sedikit masa dalam jawatan jurulatih kemahiran insaniah untuk guru. Di sekolah tempat saya bekerja, pada awal tahun, pengetua dan pasukan latihan perlu melatih semula guru baharu di sekolah tentang cara berkomunikasi dengan ibu bapa, rakan sekerja, pengurus, dan juga peraturan yang perlu diperhatikan mengenai kandungan dan bentuk (cth. huruf besar, huruf tebal, warna huruf, dll.).

Pada era rata, dengan perkembangan teknologi seperti hari ini, rajin belajar dan mahir dalam proses berkomunikasi dengan ibu bapa akan membantu guru kurang sakit kepala kerana kesilapan komunikasi asas mereka sendiri.

Sumber: https://tuoitre.vn/da-chon-nghe-giao-xin-giu-long-tu-trong-su-ton-nghiem-2024093007464195.htm