Hari Peringatan Raja Hung - Cuti kesyukuran kebangsaan

Menjangkau beribu-ribu tahun sejarah, Pesta Kuil Hung (di wilayah Phu Tho) mempunyai daya hidup yang kuat dan tersebar dengan kuat, daripada perayaan kampung hingga perayaan kebangsaan...

Menjangkau beribu-ribu tahun sejarah, Pesta Kuil Hung (di wilayah Phu Tho ) mempunyai daya hidup yang kuat dan tersebar dengan kuat, daripada perayaan kampung kepada perayaan Kebangsaan (perayaan Kebangsaan dengan penyertaan Negara dan rakan senegara di seluruh negara, Vietnam di luar negara dalam mengamalkan ritual dan upacara). Walau bagaimanapun, tidak berubah dari semasa ke semasa, nilai teras Festival Kuil Hung kekal utuh, dipelihara dan diturunkan oleh generasi rakyat Vietnam, meningkatkannya ke tahap yang baharu. Itulah akhlak kesyukuran - keindahan budaya tradisional orang Vietnam...

Sejarah rakyat Vietnam bermula dengan era Raja Hung dengan jasa Raja Hung yang mengasaskan negara, memecahkan batu, mengembangkan, membina Negeri Van Lang. Mengenang jasa besar itu, generasi rakyat Vietnam telah menghormati Raja-raja Hung sebagai nenek moyang negara selama beribu-ribu tahun. Penyembahan Raja-raja Hung telah menjadi adat, kepercayaan dan telah diturunkan dari generasi ke generasi. Sepanjang sejarah, kepercayaan ini telah menjadi sokongan rohani, kepercayaan kepada kesucian nenek moyang supaya rakyat Vietnam dapat mengukuhkan solidariti besar sebangsa, berganding bahu untuk mengalahkan bencana alam, penceroboh asing, dan melindungi sempadan negara.

Perarakan ke Kuil Hung (Phu Tho).

Kajian telah menunjukkan bahawa beribu-ribu tahun dahulu, nenek moyang kita membina Kuil Hung dan meraikan Ulang Tahun Kuil Hung dengan watak rakyat. Treo Village (Hy Cuong Commune), Vi Village (Chu Hoa Commune) membina Kuil Hung dengan skala awal hanya sebuah kuil kecil. Pesta Kampung He (Komune Hy Cuong dan Chu Hoa) dengan pelbagai bentuk persembahan rakyat purba telah dianjurkan: Perarakan melolong, lari dari musuh, menunjukkan gajah dan kuda, membawa puteri, mempersembahkan drama lucu. Apabila Trung Sisters menaikkan bendera pemberontakan untuk mengusir penceroboh Han Timur, mereka pergi ke Kuil Atas di Tapak Relik Kuil Hung untuk menyembah langit dan bumi, berikrar untuk membalas dendam keluarga mereka dan membayar hutang mereka kepada negara, dan menggantikan Raja-raja Hung. "Thien Nam Ngu Luc" merakamkan sumpah Trung Trac seperti berikut: "Pertama, saya ingin menghapuskan kebencian negara/Kedua, saya ingin membina semula legasi keluarga Hung yang lama...". Pada tahun 980, apabila negara mencapai kemerdekaan, Raja Dinh Tien Hoang secara rasmi mengarahkan penulisan legenda itu. Semasa dinasti feudal berikut, Kuil Hung telah diubah suai dan dibina untuk menjadi lebih luas dan megah. Buku purba “Dai Viet Su Luoc” dan “Dai Viet Su Ky Toan Thu” telah mengesahkan dan menjelaskan asal usul dan sumber bersama rakyat Vietnam - Raja Hung. Pada tahun pertama Hong Duc, Dinasti Le Kemudian menyusun "Ngoc Pha Hung Vuong" yang merekodkan: "Dari Dinasti Dinh, Dinasti Le, Dinasti Ly, Dinasti Tran dan kemudian ke Hong Duc Later Le Dynasty semasa kami, kemenyan masih dibakar di kuil di Trung Nghia, tempat orang menyembah dari seluruh negara ke seluruh negeri. jasa Leluhur Suci kuno”...

Semasa Dinasti Nguyen, ibu negara terletak di Hue . Pada tahun 1823, Raja Minh Mang menyuruh tablet Raja-raja Hung dibawa ke Kuil Lich Dai De Vuong untuk disembah, dan di Kuil Hung, dekri diraja telah dikeluarkan untuk menyembah. Upacara penganjuran Hari Peringatan Raja-raja Hung dikawal secara khusus dan ketat, menunjukkan penghormatan dinasti dan rakyat terhadap nenek moyang mereka.

Selepas kejayaan Revolusi Ogos, negara mencapai kemerdekaan, Parti, Negara dan rakyat kita memberi perhatian khusus kepada pemujaan Raja-raja Hung - nenek moyang yang sama negara dan menumpukan kepada pelaburan dana untuk mengubah suai dan menghiasi peninggalan sejarah Kuil Hung untuk menjadikannya lebih dan lebih luas, layak menjadi tempat untuk menyembah nenek moyang yang sama negara. Sejurus selepas penubuhan Republik Demokratik Vietnam, pada 18 Februari 1946, Presiden Ho Chi Minh mengeluarkan Dekri No. 22C NV/CC yang mengawal selia cuti tahunan utama, termasuk Hari Peringatan Raja-Raja Hung sebagai hari cuti. Pada 2 April 2007, Perhimpunan Kebangsaan Republik Sosialis Vietnam meluluskan pindaan dan tambahan kepada Perkara 73 Undang-undang Buruh yang membenarkan pekerja mengambil cuti dari kerja dan menerima gaji penuh pada Hari Peringatan Raja Hung (hari ke-10 bulan lunar ketiga). Pada tahun 2010, Ulang Tahun Peringatan Raja-Raja Hung - Festival Kuil Hung telah diadakan buat pertama kali dalam upacara kebangsaan yang paling khusyuk dalam sejarah, dengan Presiden Nguyen Minh Triet sebagai ketua upacara, menjalankan ritual dan upacara khidmat dalam upacara persembahan kemenyan untuk memperingati Raja-raja Hung pada hari ke-10 bulan lunar. Acara ini menandakan kemuncak pembangunan, menunjukkan daya hidup yang kuat dan penyebaran festival dari masa ke masa dan ruang. Skala perayaan itu menunjukkan semangat penumpuan nasional, perpaduan dan pemeliharaan identiti budaya Vietnam ke arah akar negara - tradisi yang sangat penting yang dinyatakan melalui Pesta Kuil Hung dalam banyak tempoh berbeza. Pada masa yang sama, ia jelas menunjukkan watak rohani orang Vietnam dalam sejarah - dahulu - kini - masa depan.

Kuil Atas di atas gunung Nghia Linh.

Bangga menjadi "anak lelaki sulung", tempat di mana Raja memilih untuk membina ibu kota, selama bertahun-tahun sekarang, wilayah Phu Tho sentiasa berusaha untuk menggerakkan semua sumber untuk mengubah suai dan membina Kuil Hung yang layak untuk status Tugu Negara yang istimewa, menganjurkan Festival Kuil Hung sebagai perayaan teladan di seluruh negara, tempat di mana intipati dan menyinari simbol budaya dan budaya kebangsaan yang menyatu sepenuhnya. menunjukkan kepintaran, akhlak, budi pekerti, keberanian, dan jiwa mulia rakyat Vietnam...

Daya hidup yang kekal, pergerakan, perkembangan dan penyebaran kuat Hari Peringatan Raja-Raja Hung - Pesta Kuil Hung berasal dari nilai dan sifat moral "kesyukuran", di mana ketakwaan anak adalah teras. Perjalanan menzahirkan ketaqwaan kepada anak-anak telah mengharungi pelbagai pasang surut zaman, telah menetap dan mengkristal dalam setiap lapisan budaya - pada mulanya adalah penyembahan dewa gunung, dewa sungai, dewa padi... kemudian berubah menjadi penyembahan nenek moyang. Pada mulanya, ia adalah adat menyembah tuhan di gunung Nghia Linh, kemudian pembinaan kuil, pagoda, pemujaan, penganjuran ulang tahun kematian yang pada mulanya hanyalah perayaan kampung dan beransur-ansur berubah menjadi perayaan kebangsaan dan hari cuti kebangsaan dengan perpaduan seluruh masyarakat etnik. Menurut statistik Kementerian Kebudayaan, Sukan dan Pelancongan, seluruh negara mempunyai 1,417 peninggalan yang menyembah Raja-raja Hung dan tokoh-tokoh zaman Raja-raja Hung, di wilayah Phu Tho sahaja terdapat 345 peninggalan yang dikaitkan dengan kampung-kampung yang menyembah Raja-raja Hung, yang mana Tapak Sejarah Negara Kuil Hung Kings adalah pusat terbesar untuk mengamalkan pemujaan Raja-raja Hung di negara ini. Peninggalan yang menyembah Raja-raja Hung bersama-sama dengan ritual dan perayaan tersebar di tiga wilayah di Utara, Tengah dan Selatan. Bersama-sama dengan seluruh negara, untuk menunjukkan rasa terima kasih kepada nenek moyang dan Raja-raja Hung, pada hari ke-10 bulan lunar ke-3 setiap tahun, orang Vietnam di luar negara telah menganjurkan upacara ulang tahun kematian Raja-raja Hung, mendirikan mezbah untuk menyembah Raja-raja Hung di Kedutaan dan Konsulat negara-negara untuk memenuhi keperluan untuk berpaling kepada nenek moyang mereka dan negara. Di AS, orang Vietnam di luar negara telah menggerakkan derma untuk membina kuil Raja-raja Hung bernama "Nenek Moyang Kebangsaan Vong Tu", yang dirasmikan pada 2003 di bandar San Jose, negeri California. Penyebaran yang kuat dan daya hidup penyembahan Raja Hung dan penyembahan nenek moyang telah menunjukkan dengan jelas nilai moral tradisional masyarakat Vietnam yang dipelihara dan diwarisi dari generasi ke generasi. Dengan nilai tipikal ini, pada 6 Disember 2012, UNESCO secara rasmi mengiktiraf penyembahan Raja Hung di Phu Tho sebagai wakil warisan budaya tidak ketara kemanusiaan.

Perarakan ke Kuil Hung.

Hari Peringatan Raja-raja Hung dan Pesta Kuil Raja-raja Hung adalah puncak tradisi kesyukuran, mengingati sumber air ketika minum, dan mengingati orang yang menanam pokok itu ketika makan buah. Hari Peringatan Raja-raja Hung adalah fenomena sejarah unik yang jarang berlaku berbanding banyak negara lain di dunia. Intipati Pesta Kuil Raja-Raja Hung mencerminkan empat kandungan asas: Ketakwaan anak; akhlak mengingati sumber ketika meminum air; ideologi asal usul kebangsaan dan ciri unik pemujaan nenek moyang Vietnam, yang puncaknya ialah penyembahan Raja Hung, yang telah diiktiraf oleh UNESCO. Transformasi dan pembangunan menjadi perayaan kebangsaan (Hari Peringatan Raja Hung - Festival Kuil Hung) telah mengumpulkan kekuatan perpaduan nasional, menghebahkan kedaulatan Negara kita sepanjang tempoh, dengan nilai abadi sebagai asas untuk menentukan kedaulatan masyarakat kumpulan etnik Vietnam: Mempunyai asal usul, mempunyai wilayah, mempunyai struktur organisasi zaman purba hingga institusi pemerintahannya sendiri. menunjukkan sikap berdikari negara terhadap rancangan untuk melanggar kedaulatan wilayah, mengasimilasikan negara, mengasimilasikan budaya pasukan musuh. Dengan daya hidup yang kuat bersama dengan pembangunan dan kematangan negara yang dikaitkan dengan umur panjang negara melalui semua peringkat umur mengatasi cabaran, Festival Kuil Hung selama-lamanya merupakan simbol budaya nilai murni rakyat Vietnam.

Sepanjang sejarah membina dan mempertahankan negara, akhlak menzahirkan rasa terima kasih kepada nenek moyang telah menjadi ikatan, sokongan rohani, sumber kekuatan khas untuk negara, mencipta satu keajaiban bernama Vietnam dalam solidariti menentang bencana alam, musuh, melindungi dan membina sebuah negara yang indah. Kekuatan rohani ulang tahun kematian Raja-raja Hung adalah seperti panggilan dari hati setiap keturunan Lac Hong untuk beralih ke akar umbi mereka, ke Tanah Air dengan dua perkataan suci dan biasa "Senegara". Tidak ada yang lebih berterima kasih kepada nenek moyang selain memelihara dan mempromosikan warisan yang diturunkan dari nenek moyang mereka ke tahap yang baru. Oleh itu, ulang tahun kematian Raja-raja Hung juga merupakan peluang bagi keturunan Lac Hong dari Utara ke Selatan, dari dataran rendah atau dataran tinggi, orang Kinh atau etnik minoriti, agama atau bukan agama, di dalam atau di luar negara untuk beralih ke Tanah Leluhur, di mana tenaga suci gunung dan sungai berkumpul, membakar kemenyan dengan hormat untuk menyatakan rasa terima kasih kepada negara yang kaya raya, bersama-sama membina negara yang kaya raya. dan negara yang indah untuk memenuhi hasrat nenek moyang mereka.

Iklan AD

Sumber: https://baonghean.vn/gio-to-hung-vuong-quoc-le-cua-dao-ly-tri-an-10294598.html