Pesta Dinh Thi dalam perjalanan ke warisan budaya tidak ketara negara

Apabila bercakap tentang tanah Nhu Xuan, kita tidak dapat tidak menyebut ciri-ciri budaya tradisional dan tidak ketara yang luar biasa yang telah dipelihara dan dibangunkan oleh penduduk etnik Tho di sini selama beberapa generasi. Ini adalah lagu nina bobo, permainan seperti persembahan bot perlahan, nyanyian gong, tarian menangkap katak... yang berkaitan dengan perayaan Dinh Thi yang diadakan pada pertengahan bulan lunar ketiga setiap tahun.

Pemandangan perayaan Dinh Thi. (Foto ihsan)

Rumah Komunal Thi di kampung Trung Thanh, komune Yen Le (kini suku Trung Thanh, pekan Yen Cat) telah diiktiraf sebagai peninggalan sejarah-budaya peringkat wilayah mengikut Keputusan No. 98/QD-VHTT bertarikh 14 Disember 1995. Pada tahun 2011, Jawatankuasa Rakyat Wilayah telah memberikan sijil penarafan sebagai peninggalan sejarah-budaya peringkat wilayah.

Rumah komunal ini terletak kira-kira 5 km dari pusat daerah dan merupakan peninggalan paling terkenal bagi komuniti Tho, yang menyembah Dewa Kekayaan Le Phuc Thanh - yang menyumbang kepada pemberontakan Lam Son menentang tentera Ming yang menyerang pada abad ke-15.

Rumah komunal itu bersandar pada gunung, bahagian hadapan menghadap ke padang (juga dikenali sebagai Dong Set), memancarkan penampilan yang megah dan mengagumkan. Di selatan ialah gunung Mun Tuong (penduduk tempatan memanggilnya gunung Chop Non). Di utara ialah gunung Dong Co. Di belakangnya ialah padang Lanh dan kampung di bawah. Dewan utama Dinh Thi dibina dalam gaya seni bina tradisional, bahan utamanya ialah kayu, yang terdiri daripada tiga petak, dengan dewan hadapan dan dewan belakang. Di samping itu, terdapat barang-barang lain seperti kawasan ibadat Uncle Ho...

Sejak tahun 2007, wilayah Thanh Hoa dan daerah Nhu Xuan telah memulihkan festival Dinh Thi yang asal. Sejak itu, festival ini telah diadakan untuk memulihkan, memelihara dan mempromosikan warisan budaya unik masyarakat Tho di Thanh Hoa.

Kuil Dinh Thi membuat persediaan untuk Festival 2024

Dinh Thi pertama sekali merupakan tempat untuk menyembah dewa pengasuh kampung Le Phuc Thanh. Menurut dokumen-dokumen yang tinggal, Le Phuc Thanh ialah seorang Tho, nama keluarganya ialah Cam, nenek moyangnya berasal dari kawasan pergunungan Nua (Nong Cong - Trieu Son hari ini). Mendengar bahawa Le Loi telah mengibarkan bendera pemberontakan, beliau menyertai tentera Lam Son sejak awal (1416-1417), menjadi seorang jeneral yang menyertai banyak pertempuran, mencapai banyak kejayaan. Selepas pemberontakan itu berjaya, raja memberinya nama keluarga kebangsaan (bertukar kepada Le) dan menghantarnya ke kampung Set (kini kawasan kejiranan Trung Thanh) untuk menuntut semula tanah, menubuhkan kampung, dan mengatur orang ramai untuk mencari nafkah.

Pada masa itu, kampung Set didiami terutamanya oleh orang Tho, dengan rupa bumi pergunungan yang diselingi dengan sawah padi. ​​Gunung dan bukit sesuai untuk banyak hutan berharga, dan sawah padi sesuai untuk menanam padi. ​​Menyedari bahawa ini adalah tanah yang kaya dan subur, Le Phuc Thanh bekerja keras bersama penduduk untuk membina kampung Set dengan harmoni, aman dan makmur, mengubah hutan yang padat dan bukit-bukit liar menjadi kampung yang makmur.

Selepas kematiannya, penduduk kampung dan keturunannya membina sebuah kuil dan melantiknya sebagai dewa pelindung kampung.

Menurut catatan sejarah, Dinh Thi mungkin dibina pada abad ke-16, dan dijaga serta dipelihara oleh penduduk tempatan. Selepas banyak turun naik, Dinh Thi dirobohkan pada tahun 1949. Kemudian, penduduk dan pihak berkuasa tempatan bergantung pada baki asas untuk memulihkan dan membina rumah komunal dengan gaya pemegang tukul, termasuk istana belakang dan dewan hadapan tiga bilik, tiga bingkai pintu 12 panel yang boleh dibuka dan ditutup, tiga dewan hadapan, beranda lebar dengan tiang yang menyokong bumbung, dan bahan binaan utama ialah kayu besi.

Perayaan Dinh Thi dikaitkan dengan kehidupan budaya kumpulan etnik Tho.

Di Dinh Thi, terdapat dua dewa yang disembah: "Dang Canh Bach Y Thuong Dang Toi Linh Than" dan Dang Canh Thanh Hoang Le Phuc Thanh. Rumah komunal ini mempunyai takhta, satu set meja kemenyan, dan semua objek pemujaan disepuh emas. Selain altar Le Phuc Thanh, terdapat juga 4 altar untuk anak-anak lelakinya. Peninggalan yang berkaitan dengan Dinh Thi termasuk 4 langsir sutera, dihiasi dengan corak dalam gaya seni akhir Dinasti Le dan awal Dinasti Nguyen. Di samping itu, terdapat dua titah diraja dari pemerintahan Raja Khai Dinh dan Raja Bao Dai.

Perayaan Dinh Thi dianjurkan mengikut adat, setiap 5 tahun sekali satu upacara besar diadakan, dalam upacara tersebut terdapat pengorbanan kerbau yang merupakan ritual paling istimewa. Menurut orang tua-tua, untuk menyediakan ritual ini, ketua keluarga Le akan meminta orang ramai di kawasan tersebut mencari dan memilih seekor kerbau jantan muda, kemudian memberikannya kepada seorang lelaki muda yang belum berkahwin untuk dipelihara dengan teliti. Setiap hari kerbau dimandikan dan digosok sehingga bersih. Wanita dan kanak-kanak tidak dibenarkan mendekati kerbau tersebut. Sebelum upacara, kerbau dibawa ke rumah orang ramai, ketua kuil akan memaklumkan kepada dewa kampung tentang pengorbanan kerbau kepada para dewa. Perayaan memegang tiga batang dupa dan secawan wain dan berdoa kepada para dewa untuk meminta kebenaran melakukan pengorbanan kerbau, kemudian berjalan mengelilingi kerbau sebanyak sembilan kali dan menuangkan wain dan dupa ke atas kepala kerbau, yang dipanggil upacara kebangkitan.

Pada hari utama upacara (pada pukul 0:00 pagi, hari ke-16 bulan lunar ketiga), kaki kerbau korban diikat, bukan dipukul tetapi hanya tekaknya yang dipotong. Darah kerbau disimpan di dalam tiub buluh, dan daging kerbau dipotong menjadi kenduri untuk dipersembahkan kepada dewa penjaga. Persembahan kepada dewa penjaga termasuk kepala, darah, usus, hati dan ekor kerbau, bersama dulang persembahan termasuk pulut, ayam, banh troi, banh it, banh chung... Selain persembahan dari kampung Set, kampung Pheo, kampung Thi, kampung Thuong, dan kampung Thuong Coc juga mempunyai persembahan mereka sendiri untuk dipersembahkan kepada dewa.

Selepas upacara pengorbanan, hidangan dan dulang makanan dibahagikan kepada penduduk kampung untuk dinikmati dan dimakan bersama. Dari 10 hingga 16, upacara pengorbanan berlangsung mengikut urutan dari satu kampung ke kampung yang lain. Upacara pengorbanan dijalankan dengan khusyuk dan hormat, menunjukkan kepercayaan kepada tuhan kampung, berdoa untuk cuaca yang baik, hasil tanaman yang baik, dan kemakmuran untuk penduduk kampung.

Bersamaan dengan upacara tersebut, aktiviti budaya tradisional yang telah lama berlangsung dalam kumpulan etnik Thai, Tho, dan Muong seperti tarian pasir, gemerincing buluh, nyanyian khap, lompat galah buluh, baling con, tarik tali; nyanyian titik, lagu nina bobok, lagu cinta, tolak kayu, baling con, tarian gong, berjalan jangkungan... semuanya dipersembahkan dengan cara yang meriah dan menarik.

Pada masa kini, selain ritual, persembahan, permainan dan persembahan telah dipulihkan tetapi lebih ringkas berbanding sebelum ini. Masa perayaan dipendekkan kepada dua hari pada 15 dan 16 bulan lunar ketiga, perarakan hanya membawa tandu dari rumah komunal ke makam dewa pengasuh dan sebaliknya. Bagi perayaan pula, terdapat beberapa aktiviti baharu seperti perkhemahan kampung budaya, persembahan seni beramai-ramai, pertandingan ratu cantik dalam kostum etnik Tho dan aktiviti sukan moden.

Dengan kejayaan pemulihan perayaan Dinh Thi, daerah Nhu Xuan menunjukkan langkah yang betul dalam menggunakan dan menggabungkan pembangunan ekonomi, kestabilan politik dan membina budaya yang kaya dengan identiti.

Festival Dinh Thi 2024 akan diadakan di peringkat daerah dari 23 April hingga 24 April 2024 (iaitu 15 hingga 16 Mac mengikut kalendar lunar) untuk penduduk semua kumpulan etnik di daerah Nhu Xuan amnya dan kumpulan etnik Tho khususnya bagi menghormati dan mengingati jasa baik serta menunjukkan moral mengingati sumber air ketika minum air untuk Jeneral Le Phuc Thanh.

Pada masa yang sama, Jawatankuasa Parti dan kerajaan daerah Nhu Xuan sedang berkoordinasi secara proaktif dengan pihak berkuasa yang berwibawa untuk membina dokumen saintifik mengenai Festival Dinh Thi sebagai warisan budaya tidak ketara kebangsaan, menyumbang kepada pemeliharaan identiti budaya kumpulan etnik Tho dan memelihara nuansa budaya komuniti etnik Vietnam secara amnya dan Thanh Hoa khususnya.

Minh Hieu

Sumber: https://baothanhhoa.vn/le-hoi-dinh-thi-tren-duong-den-voi-di-san-van-hoa-phi-vat-the-quoc-gia-212054.htm