Mengenal pasti jenis bidaah dan bidaah

Vietnam adalah negara berbilang agama dan kepercayaan. Menurut statistik yang tidak lengkap, kira-kira 95% penduduk Vietnam mempunyai kehidupan beragama. Sepanjang sejarah negara, kehidupan beragama sentiasa menjadi bahagian yang tidak dapat dipisahkan dalam kehidupan budaya dan rohani rakyat Vietnam.

‘Hội thánh của Đức Chúa Trời Mẹ’: Nhận diện để phòng tránh (Kỳ cuối)

Polis Bandar Thanh Hoa menemui dan membuang tapak propaganda dan aktiviti 'Gereja Tuhan Ibu'. (Sumber: Akhbar Thanh Hoa)

Bahaya dari ajaran sesat dan agama campuran: jauh dari realiti, tidak saintifik Sehingga kini, seluruh negara mempunyai kira-kira 45,000 pertubuhan agama, yang mana terdapat lebih daripada 2,900 peninggalan yang dikaitkan dengan pertubuhan agama dan kepercayaan, beberapa daripadanya diiktiraf oleh UNESCO sebagai tapak warisan dunia. Setiap tahun, Vietnam mempunyai hampir 13,000 perayaan, termasuk 5 jenis: perayaan rakyat, perayaan sejarah revolusioner, perayaan keagamaan, perayaan yang diimport dari luar negara, perayaan kebudayaan - sukan dan profesional. Dalam bidang keagamaan sahaja, Vietnam mempunyai kira-kira lebih 26.5 juta pengikut (mengandungi 27% daripada populasi), 43 organisasi milik 16 agama yang diiktiraf oleh negara atau diberikan sijil pendaftaran operasi. Seluruh negara kini mempunyai lebih 54,000 orang kenamaan, lebih 130,000 pegawai dan 29,658 tempat ibadat. Dengan ciri-ciri negara berbilang agama dan kepercayaan, di Vietnam, tiada agama yang memegang jawatan monopoli, tetapi semua kepercayaan dan agama adalah selaras dengan tradisi dan budaya masyarakat Vietnam, mewujudkan sebuah negara yang mempunyai banyak warna agama. Oleh itu, Vietnam dianggap sebagai "muzium kepercayaan dan agama" dunia. Walaupun kepercayaan dan agama wujud saling berkait, tidak ada konflik agama; pembesar dan pengikut agama mengambil bahagian secara aktif dan mempunyai banyak sumbangan dalam usaha membina dan melindungi negara. Keputusan di atas adalah disebabkan oleh pelaksanaan dasar dan undang-undang mengenai kepercayaan dan agama di Vietnam, yang telah memenuhi pemikiran, perasaan dan aspirasi sah para pembesar dan pengikut agama. Selain itu, pihak berkuasa tempatan khususnya di kawasan etnik minoriti dan pergunungan sentiasa memberi perhatian dan melaksanakan dasar secara konsisten untuk menghormati dan menjamin kebebasan kepercayaan dan agama rakyat; mewujudkan keadaan yang menggalakkan untuk organisasi agama beroperasi secara sah. Walau bagaimanapun, unsur-unsur yang bermusuhan dan reaksioner masih mencari jalan untuk mensabotaj, menyebarkan, dan secara terang-terangan memutarbelitkan keadaan memastikan kebebasan beragama dan beragama, dan kehidupan beragama yang rancak di negara kita. Khususnya, mereka menggalakkan dan menyokong pembentukan dan pembangunan semua jenis agama sesat dan campuran, dan pertubuhan haram di bawah nama agama di negara ini untuk menarik peserta, menyebabkan kerumitan dalam keselamatan dan ketenteraman. Apabila kerajaan menangani perkara ini, ia akan memesongkan bahawa Vietnam "menindas" agama untuk mencipta alasan untuk memberi tekanan dan campur tangan dalam hal ehwal dalaman kita. Masalah biasa ialah agama sesat dan campuran sering muncul dan berkembang dengan kuat di kawasan luar bandar dan terpencil, terutamanya di Barat Daya, Tanah Tinggi Tengah dan Barat Laut - kawasan yang penting untuk pertahanan dan keselamatan negara. Mengikut statistik Jawatankuasa Kerajaan Bagi Hal Ehwal Ugama, setakat Disember 2022, seluruh negara mempunyai kira-kira 85 agama sesat, agama campuran, dan pertubuhan haram yang membawa nama agama dan biasa dipanggil "agama pelik". Di antara "agama pelik", terdapat aktiviti yang bertentangan dengan etika sosial dan tradisi budaya, membahagikan perpaduan nasional dan agama seperti "Gereja Tuhan Ibu", "agama Ba Dien", "agama Dua" ...; malah terdapat "agama pelik" dengan warna politik , aktiviti haram, dan kesan negatif terhadap keselamatan dan ketenteraman seperti: "Protestantisme Kristian", "Agama sesat Ha Mon", "Protestantisme De Ga", "Agama Ba Co Do", pertubuhan haram "Duong Van Minh", "Majlis Antara Agama Vietnam" ... Fenomena dan kepercayaan agama ini semuanya mempunyai satu perkara yang sama: ia adalah satu kesamaan yang diiktiraf oleh Negara atau negara kita kerana mereka tidak beroperasi secara paksa. ditubuhkan dengan tujuan untuk mencabul keselamatan negara. Tetapi atas pelbagai sebab yang berbeza, jenis kepercayaan dan agama di atas masih dipupuk dan wujud, dan kadang-kadang, di beberapa tempat, subjek juga mencari jalan untuk memintas pihak berkuasa dan beroperasi secara terbuka. Pada masa ini, jenis-jenis ajaran sesat dan bercampur-campur yang berunsur khurafat mengalami banyak perkembangan yang rumit, sukar dikawal dan diurus apabila masih terdapat sebahagian masyarakat yang mempercayainya dan menimbulkan banyak akibat negatif kepada kehidupan bermasyarakat. Lazimnya, kesan negatif daripada "doktrin" agama sesat "Gereja Bunda Tuhan" telah menyebabkan ramai penganut mengikutinya, membawa kepada paranoia, kehilangan iman dan dunia sekular apabila mereka meletakkan kepercayaan mutlak dan buta kepada dunia ghaib, dalam keputusan dan kawalan tuhan dan syaitan. Bukan itu sahaja, pemimpin memaksa peserta yang berpendapatan stabil membayar 10% daripada pendapatan bulanan mereka sebagai yuran keahlian; Setiap kali cuti, peserta berbisik sesama sendiri untuk menderma sekurang-kurangnya 50,000 VND/kali, biasanya dua kali seminggu, pada hari-hari katekismus untuk "berkomunikasi" dengan Tuhan... Tindakan ini bukan sahaja menyebabkan pembaziran, ketidakstabilan, kesakitan, kerugian, dan pembaziran harta dan harta benda orang, tetapi juga mewujudkan peluang untuk orang jahat mengambil kesempatan. Lebih berbahaya, "pengikut" yang mempercayai kultus khurafat seperti "kultus Ba Dien", "kultus kelapa", "Falun Gong"..., selepas beberapa ketika, telah membuat mereka menjauhkan diri daripada sains moden, menafikan kemajuan sosial. Terdapat banyak kes orang jatuh sakit tetapi disebabkan buta, mereka tidak lagi percaya kepada sains yang canggih sebaliknya percaya kepada kepercayaan karut bahawa hanya dengan bersungguh-sungguh melakukan dan melakukan ritual, membuat persembahan kepada dewa boleh menyembuhkan penyakit. Pengaruh negatif itu tidak sesuai untuk masyarakat yang berperikemanusiaan - masyarakat yang adil, demokratik, moden, bertamadun, jadi kita perlu berjuang untuk menghapuskannya.

Sehingga Disember 2022, negara ini mempunyai kira-kira 85 agama sesat, agama campuran, dan pertubuhan haram yang membawa nama agama dan biasa dipanggil "agama aneh".

Menjamin kebebasan beragama dan agama yang murni

Walaupun kepercayaan dan agama khurafat secara langsung telah menjejaskan kehidupan, ekonomi dan masyarakat, "agama aneh" yang ditubuhkan oleh beberapa individu yang bercita-cita tinggi dari segi politik mempunyai aktiviti yang menjejaskan keselamatan politik negara.

Malah ada yang menjadi "boneka" kuasa musuh untuk menyebarkan hujah-hujah yang menyimpang tentang situasi kebebasan beragama di Vietnam atau untuk menghasut dan menarik pengikut ekstremis dan fanatik untuk menentang dasar-dasar Parti dan undang-undang Negara mengenai agama serta dalam bidang lain.

Sejak kebelakangan ini, para pemimpin "agama pelik" yang disebutkan di atas telah menggunakan agama sebagai helah untuk memperdaya dan menghasut etnik minoriti untuk mengambil bahagian dalam kegiatan pemisah. Pada tahun 2001, 2004, dan 2008, ahli Fulro yang dibuang negeri menggunakan "Protestantisme Dega" sebagai alat untuk mengumpulkan dan membangunkan pasukan anti-kerajaan domestik, merancang untuk menubuhkan "Negeri Dega yang bebas".

Baru-baru ini, masih menggunakan helah lama, orang buangan Fulro terus menubuhkan pertubuhan haram atas nama agama di bawah nama yang berbeza seperti "Gereja Evangelical Kristus Vietnam", "Gereja Evangelical Christ of Central Highlands"... untuk mengumpulkan penganut etnik minoriti di negara ini untuk bergabung dengan kumpulan Protestan lain dan isu-isu orang buangan Vietnam yang reaksioner, kebebasan beragama, Vietnam, kebebasan beragama, dan kebebasan beragama. menuntut penubuhan "negara dan agama yang berasingan" untuk etnik minoriti.

Di Barat Laut, pada tahun 2011, kumpulan Vang A Ia menganjurkan untuk mengambil kesempatan daripada kepercayaan karut dan teokrasi untuk berdoa, menyebarkan propaganda, menipu, menyeru, mengumpulkan pasukan, mengatur untuk menyambut "raja Mong", "mengaku sebagai raja", dan menubuhkan "kerajaan Mong". Disebabkan pengaruh hujah-hujah di atas, pada hari-hari pertama Mei 2011, ramai orang Mong termasuk orang muda, wanita, orang tua, dan kanak-kanak dari wilayah Ha Giang , Tuyen Quang, Lao Cai, Lai Chau, Dak Lak, Dak Nong... membawa selimut, kelambu, pakaian, barangan peribadi, makanan, air minuman, petrol. Kampung Khon, komune Nam Ke untuk berkumpul untuk "mengaku raja - menubuhkan kerajaan Mong". Terutamanya, dari awal tahun 2020 hingga kini, sesetengah subjek, kerana mereka tidak melepaskan ideologi pembangkang mereka, masih mempunyai ilusi bahawa mereka akan menerima bantuan dari luar untuk menubuhkan negara yang berasingan untuk orang Mong, sehingga mereka telah berhubung dan bersekongkol dengan organisasi di luar negara dan beberapa subjek di Ha Giang, Lao Cai, Lai Chau, berkumpul di Muong Nheong, "Oleh itu, ia boleh dibincangkan untuk menyatukan aktiviti-aktiviti di Muong Nheong" dilihat aktiviti di atas bukan sahaja mencabul keselamatan negara Vietnam malah menjejaskan keutuhan kedaulatan wilayah negara...

Pihak berkuasa komune Dak Ha (daerah Dak Glong, wilayah Dak Nong) menyebarkan kepada orang ramai supaya tidak percaya dan mengikuti agama jahat. (Sumber: Akhbar Polis Rakyat)

Oleh itu, perjuangan untuk mencegah dan menghapuskan segala bentuk ajaran sesat, agama campuran, dan pertubuhan haram atas nama agama adalah betul sepenuhnya dan selaras dengan dasar agama Parti dan Negara kita; ia bukan sahaja menyumbang untuk melindungi keselamatan negara, mengekalkan kedaulatan wilayah, tetapi juga menghapuskan unsur-unsur politik daripada kehidupan beragama, memastikan kebebasan kepercayaan rakyat dan agama yang murni. Untuk mencapai matlamat di atas, peringkat dan sektor yang berkaitan dalam sistem politik seperti Jawatankuasa Hal Ehwal Agama, Jawatankuasa Mobilisasi Massa, dan Barisan Tanah Air Vietnam perlu menyelaras secara serentak dan rapat dengan pasukan polis di semua peringkat untuk mengukuhkan propaganda bagi meningkatkan kesedaran politik dan undang-undang; komplot dan aktiviti kuasa bermusuhan dan reaksioner untuk mengambil kesempatan daripada agama supaya orang ramai memahami dengan jelas sifat ajaran sesat dan agama campuran; serta kesan negatif terhadap keselamatan dan keselamatan sosial. Dari situ, kesedaran diri terbentuk dalam kerja-kerja mencegah dan menyertai memerangi aktiviti yang menjejaskan keselamatan dan ketenteraman agama sesat dan campuran. Ini juga akan menjadi premis penting bagi pihak berkuasa untuk mendapatkan konsensus dan sokongan rakyat dalam memerangi dan mengendalikan pemimpin dan subjek utama mengikut undang-undang, mewujudkan kehidupan beragama dan kepercayaan yang murni, memenuhi keperluan rohani yang sangat diperlukan dalam kehidupan orang ramai. Di samping itu, pihak berkuasa juga perlu melaksanakan pengurusan keselamatan dan ketenteraman Negeri dengan baik untuk aktiviti keagamaan. Secara khususnya, adalah perlu untuk memberi tumpuan kepada mengurus dan mengorientasikan aktiviti dan aktiviti keagamaan mengikut adat dan tradisi negara yang baik, dengan keadaan dan keadaan ekonomi lokaliti dan mengikut undang-undang. Bagi dalang dan pemimpin agama sesat dan campuran serta pertubuhan agama haram, adalah perlu untuk menanganinya dengan tegas, segera dan teliti; mendedahkan sifat dan perbuatan yang menyalahi undang-undang, menggugat kestabilan politik dan masyarakat, memecahbelahkan etnik dan agama, mengambil kesempatan atas nama agama untuk mengamalkan ajaran sesat, khurafat, dan menghasut pemisahan dan autonomi. Di samping itu, adalah perlu untuk terus menggalakkan pembangunan ekonomi, budaya dan sosial, pembasmian kelaparan dan pengurangan kemiskinan... digabungkan dengan pelaksanaan keadilan sosial, sentiasa meningkatkan tahap intelektual rakyat, terutamanya etnik minoriti, kawasan terpencil, kawasan sempadan, dan pulau; memperkukuh pertahanan dan keselamatan negara, memastikan keselamatan politik dan ketenteraman sosial dan keselamatan di lokaliti. Pada masa yang sama, memperkasakan pembinaan kehidupan budaya dan rohani yang kaya dan sihat untuk semua manusia untuk mewujudkan "penentangan" dan "kekebalan" yang kuat terhadap kegiatan ajaran sesat dan agama campuran.

(*) Akademi Keselamatan Rakyat

Sumber