Orang Tay dan Nung mempunyai banyak adat resam pembinaan komuniti yang indah yang telah dikekalkan selama beberapa generasi. Antaranya, adat "To Pang" masih dikekalkan sehingga kini, menjadi ciri budaya yang indah dengan kepentingan humanistik yang mendalam.
"Tò pang" bermaksud menyumbang bersama, saling membantu, dan berkongsi kesukaran dan kesusahan. Apabila terdapat acara besar di kampung, keluarga lain akan secara proaktif membawa hasil mereka untuk disumbangkan kepada keluarga angkat. Untuk majlis-majlis kegembiraan seperti perkahwinan, sambutan bayi, dan majlis pindah rumah, keluarga lain akan menyumbang beras, wain, ayam, itik, dan babi. Untuk pengebumian, mereka juga mempunyai adat menyumbang kain putih dan abu (digunakan untuk melapisi keranda semasa mengawet mayat). Adat ini telah menjadi tradisi indah yang menunjukkan semangat perpaduan dan sokongan bersama dalam kehidupan seharian, menyumbang kepada ikatan yang kuat dalam komuniti Tay dan Nung.
Dahulu, ketika kehidupan sukar dan kekurangan material, dengan kepercayaan "Seluruh kampung adalah rumah kita. Jika kampung tidak kuat, maka rumah kita juga akan runtuh," setiap kali terdapat majlis pengebumian atau perkahwinan di kampung, seluruh kampung akan menghentikan semua kerja lain untuk menumpukan perhatian kepada saling membantu. Adat ini telah menjadi ciri budaya unik yang menunjukkan solidariti dan sokongan bersama antara penduduk kampung. Sebelum acara keluarga, mereka akan mengumumkannya kepada semua orang di kampung beberapa hari lebih awal supaya semua orang dapat membuat persediaan. Apabila terdapat majlis perkahwinan di kampung, mereka akan mengumumkannya 9 hari lebih awal ("slắng lẩu cẩu vằn") supaya semua orang dapat mengingati dan menyediakan persembahan untuk menyumbang kepada sambutan tersebut. Tidak perlu hadiah yang mewah; Orang ramai boleh membawa apa sahaja yang mereka ada di rumah, mungkin seekor ayam, sebotol wain, atau kadangkala seguni beras... Selain menyediakan barangan, penduduk kampung juga turut membantu keluarga angkat dengan mendirikan khemah, mengumpul kayu api, memasak, menyediakan tanah, dan saling meminjamkan barang seperti mangkuk, penyepit, meja dan kerusi... Ini membantu keluarga angkat mengurangkan beban kerja mereka, membolehkan mereka menumpukan perhatian pada tugas utama seperti membeli-belah, menjemput saudara-mara, menyambut bomoh dan melakukan ritual...
Adat "Tò pang" telah menjadi ikatan yang mengeratkan hubungan komuniti dalam kehidupan orang Tay dan Nung.
Pada masa lalu, banyak keluarga di kawasan pergunungan menghadapi kesusahan. Berkat adat "Tò pang", banyak pasangan berkahwin, dan banyak keluarga mempunyai wang untuk pengebumian, upacara, majlis mandi bayi, dan penyembahan nenek moyang. Setiap orang dalam komuniti Tay dan Nung di sini secara sedar menyumbang sumber dan tenaga untuk memastikan urusan kampung berjalan lancar, sekali gus meringankan beban kewangan keluarga angkat. Setiap kali sesebuah keluarga mempunyai acara besar, tuan rumah akan menghantar seorang atau dua orang ahli untuk menerima barang yang dibawa oleh penduduk kampung. Kuantiti barang-barang ini direkodkan dalam lejar. Apabila keluarga lain mempunyai acara, mereka akan memulangkan jumlah penuh, atau lebih jika keluarga angkat mampu. "Tò pang" telah menjadi sebahagian daripada budaya penduduk gunung yang sederhana, menunjukkan semangat sokongan dan bantuan bersama, dan menjadi amalan budaya yang indah dalam komuniti.
Adat "Tò pang" telah menjadi ikatan yang mengeratkan hubungan komuniti antara orang Tay dan Nung. Hari ini, dengan perkembangan masyarakat, adat yang indah ini masih mengekalkan nilai kemanusiaan, makna yang mendalam, kehangatan, dan hubungan rohani dalam masyarakat kampung.
Akhbar Linh Nhi/ Cao Bang
[iklan_2]
Sumber: https://baophutho.vn/phong-tuc-to-pang-net-dep-gan-ket-cong-dong-cua-nguoi-tay-nung-228369.htm






Komen (0)