Tapak Peninggalan Khas Negara Lam Kinh.
Jika ingin menggariskan dan memperkenalkan kepada rakan-rakan di dalam dan luar wilayah tentang perjalanan warisan tanah Thanh, Tapak Peninggalan Khas Negara Lam Kinh sentiasa menjadi destinasi yang diingati. Nama itu, tanah itu membuatkan minda setiap orang berfikir dengan lebih mendalam dan lebih luas tentang kaitan antara tradisi dan kemodenan, dahulu dan sekarang, sejarah dan masa...
Buku "Dai Nam Nhat Thong Chi" mempunyai rekod tentang tanah Lam Kinh: "Lam Kinh dari dinasti Le terletak di Timur gunung Lam Son di komune Quang Thi, daerah Thuy Nguyen, Selatan menghadap ke sungai Luong, Utara bersandar di atas gunung, adalah tanah di mana Le Thai Untuk menubuhkan kerjayanya, pada awal Thunastyan yang dipanggil tanah Thien Thien ini juga telah diambil. Kinh, bina istana menghadap ke sungai, di belakang istana ada tasik besar seperti tasik Kim Nguu, sungai-sungai gunung mengalir ke tasik ini, ada juga sungai kecil yang berasal dari tasik yang mengalir di hadapan istana, berpeluk tubuh seperti busur, membina jambatan berjubin di atas sungai, menyeberangi jambatan untuk sampai ke istana...".
Sejarah dinasti telah tertutup di sebalik tabir masa. Orang dahulu telah meninggal dunia tetapi kerjaya dan pencapaian mereka masih diabadikan. Kuil dan Kuil Lam Kinh tidak lagi mengekalkan seni bina asalnya tetapi masih mempunyai daya hidup yang kuat, masih menjadi destinasi yang tidak boleh dilepaskan apabila datang ke negara "geomancy dan orang berbakat", "Thanh Ky yang indah". Khususnya, pada 21 dan 22 bulan lunar ke-8 setiap tahun, Tapak Monumen Negara Lam Kinh sentiasa sibuk untuk mengalu-alukan ribuan pengunjung dari seluruh negara untuk menghadiri festival itu dengan pelbagai aktiviti kebudayaan dan seni yang unik. Upacara ini dianjurkan dengan sungguh-sungguh, termasuk upacara ritual dan upacara kerohanian seperti: membawa tandu Raja Le Thai To, tandu Trung Tuc Vuong Le Lai, membaca ucapan tahniah, melaporkan kepada nenek moyang, mempersembahkan kemenyan untuk memperingati Raja Le Thai To dan tentera Lam Son. Bersama-sama dengan upacara dan upacara tersebut, festival ini dianjurkan dengan program seni teater yang melakonkan semula kebangkitan Lam Son dengan peristiwa penting dan banyak permainan dan persembahan rakyat...
Kembali ke masa lalu ke sumber sejarah dan budaya tanah Thanh, ruang kerohanian purba dengan seni bina makam, kuil, kuil dan rumah komunal bersambung untuk membuka satu peristiwa penting dalam sejarah negara yang dikaitkan dengan kehidupan dan kerjaya jeneral wanita Trieu Thi Trinh - Ba Trieu.
Menurut buku sejarah, Lady Trieu dilahirkan dan dibesarkan di kawasan pergunungan Quan Yen, daerah Cuu Chan. Sejak mudanya, Lady Trieu menunjukkan semangatnya yang luar biasa. Pada tahun 248, membenci penceroboh yang menginjak-injak negara dan membalas dendam keluarganya, Lady Trieu dan abangnya Trieu Quoc Dat mengumpulkan pasukan siang dan malam di kawasan pergunungan Nua Lau yang liar dan lasak, mengibarkan bendera pemberontakan.
Walaupun mereka bertempur dengan sangat gigih, ada kalanya pemberontak terus-menerus membuat musuh panik dan kehilangan keberanian, banyak kubu tentera Wu telah musnah satu demi satu. Akhirnya, kerana taktik keji musuh, pemberontak kalah. Berdepan dengan pengejaran tanpa henti musuh, Lady Trieu terpaksa berundur ke Gunung Tung. Dia berlutut dan berdoa kepada langit dan bumi: "Sinh vi tuong, tu vi than" (hidup sebagai jeneral, mati sebagai tuhan) dan kemudian menghunus pedangnya dan membunuh diri pada 22 Februari, Mau Thin tahun 248. Di puncak gunung ini juga makam dan makam Lady Trieu dibina. Kisah-kisah yang menyelubungi kehidupan dan pencapaian jeneral wanita itu, pastinya setiap kanak-kanak Vietnam pernah mendengar sekurang-kurangnya sekali: "Tidurkan anak anda dengan lena/ Biar saya bawa air untuk mencuci pelana gajah/ Kalau nak tengok, naik gunung dan lihat...".
Perarakan tandu - ciri unik Festival Kuil Ba Trieu.
Makam - makam Lady Trieu menyatu dengan landskap semula jadi hijau yang subur, dengan sedikit misteri, kesunyian dan kesunyian. Pintu masuk ke makam bermula dari pintu gerbang istiadat di kaki gunung dengan 4 tiang. Bahagian atas tiang di kedua-dua belah mempunyai maskot - Nghe Chau. Badan tiang adalah tanglung yang diukir dengan imej empat haiwan suci, pangkal tiang berbentuk leher. Berjalan melalui pintu gerbang, betul-betul di bawah laluan ke puncak gunung Tung adalah kawasan pemujaan 3 beradik keluarga Ly, dari kampung Bo Dien (Komune Trieu Loc), dikenali sebagai jeneral Lady Trieu yang berani dan setia.
Selepas menyalakan kemenyan untuk menunjukkan rasa hormat dan kekaguman keturunan terhadap rakyat yang setia dan soleh, melalui ratusan anak tangga batu yang curam akan sampai ke puncak gunung Tung, di mana makam dan makam Lady Trieu dibina. Makam itu dibina dalam bentuk piramid, dengan bahagian bawah persegi, dan mempunyai tiga tingkat; bumbung mausoleum dibuat dalam gaya tandu naga; bahagian atas mausoleum dihiasi dengan balang wain; keseluruhan mausoleum diperbuat daripada satu blok batu hijau. Struktur makam Ratu mempunyai pintu melengkung ke empat sisi, bumbung melengkung di sudut, dan jambatan bulat di bahagian atas makam. Di samping itu, di puncak gunung Tung juga terdapat menara diraja, struktur silinder empat segi empat segi yang diperbuat daripada satu blok batu.
Tidak jauh dari mausoleum terdapat kuil Ba Trieu yang berusia ribuan tahun dan rumah komunal Phu Dien dengan skala besar dan seni bina 5 petak dan 6 kekuda kayu. Ketiga-tiga tempat adalah tempat untuk festival kuil Ba Trieu, yang diadakan dari 19 hingga 24 haribulan lunar kedua setiap tahun, di mana tahun genap akan diadakan ke arah upacara besar. Aktiviti utama yang membentuk ciri unik festival kuil Ba Trieu termasuk: persembahan ... Dengan nilai yang hebat dan ciri unik, pada tahun 2022, Festival Kuil Ba Trieu telah diiktiraf sebagai Warisan Budaya Tidak Ketara Kebangsaan.
Tapak Peninggalan Khas Negara Lam Kinh dan Kompleks Makam dan Kuil Ba Trieu, Rumah Komunal Phu Dien dan Festival Kuil Ba Trieu adalah dua daripada banyak warisan budaya ketara dan tidak ketara yang unik dan pelbagai di wilayah kami. Menurut perangkaan awal, Thanh Hoa pada masa ini mempunyai kira-kira 1,535 peninggalan sejarah - budaya dan tempat pemandangan yang telah diinventori dan dilindungi, di mana 858 peninggalan telah disenaraikan pada peringkat yang berbeza mengikut 4 jenis peninggalan (peninggalan sejarah - budaya, peninggalan seni bina dan seni, dan peninggalan seni bina); 27 warisan budaya tidak ketara negara; ratusan perayaan dan ritual dianjurkan dengan pelbagai bentuk. Ini adalah potensi penting, kelebihan daya saing dan sumber endogen, kedua-dua titik tumpu dan daya penggerak untuk Thanh Hoa untuk mengatasi semua kesukaran, cabaran dan turun naik secara teguh untuk bangkit dan berkembang.
Tanah Thanh ialah tanah yang muncul sangat awal dalam rekod dari masa penubuhan negara Hung King, di bawah nama Cuu Chan. Di mana, tahun 1029 (semasa pemerintahan Ly Thai Tong, era Thien Thanh) ditentukan sebagai tahun nama Thanh Hoa muncul sebagai unit pentadbiran secara langsung di bawah Kerajaan Pusat. "Dari daerah Cuu Chan dalam tempoh Van Lang - Au Lac, melalui tempoh penguasaan Utara kepada negara feudal yang merdeka dan berautonomi dan di bawah zaman Perancis, ke wilayah Thanh Hoa hari ini, Thanh Hoa adalah unit pentadbiran yang agak stabil dari segi wilayah dan kemerdekaan secara langsung di bawah Kerajaan Pusat". Dalam lapisan yang paling dalam, dalam pergerakan dan pembangunan terkuat, nilai sejarah - budaya tanah Thanh masih menjadi sokongan yang padu dan berkekalan.
Artikel dan foto: Dang Khoa
Sumber: https://baothanhhoa.vn/suc-song-ben-bi-cua-mot-dong-chay-van-hoa-255317.htm






Komen (0)