Mengikuti jejak 'bunga betina' Raja Quang Trung: Patung di hadapan mezbah Kuil Doi

Mungkin kerana kepercayaan kepada feng shui, Dinasti Nguyen tidak membenarkan "bunga betina" pemimpin Tay Son memasuki tanah itu kerana takut "memusnahkan kemakmuran mereka".

Untuk merahsiakannya, pada masa itu Dinasti Nguyen telah menempatkan "bunga" Quang Trung di sebuah kuil yang terbiar untuk terus memenjarakannya di bawah bentuk yang sangat istimewa.

Phan Cong Hac dan Phan Cong Va telah ditemui kerana mengambil tengkorak Raja Quang Trung dari penjara (kini di Wad Tay Loc, Bandar Hue ) untuk dikebumikan. Raja Dong Khanh mengarahkan hukuman mati. Keturunan mereka tidak dibenarkan menggunakan nama tengah Cong jadi mereka terpaksa menukarnya kepada Phan Van... kerana takut memusnahkan seluruh keluarga mereka.

Itulah catatan Profesor Madya Dr Do Bang dalam buku Discoveries about Emperor Quang Trung (Thuan Hoa Publishing House, 1988). Juga dalam buku di atas, Profesor Madya Dr. Do Bang berkata bahawa pada 25 Mac 1988, Profesor Madya Dr. Do Bang berbincang dengan orang-orang tua di kampung Thanh Thuy Chanh (kini komune Thuy Thanh, bandar Huong Thuy, Thua Thien-Hue) di kuil puak Phan, meneliti rekod silsilah dan rekod genealogi di atas, dan masih terdapat rekod silsilah yang telah diawetkan di atas. tokoh sejarah lagenda boleh dipercayai.

Walau bagaimanapun, satu lagi isu dalam perjalanan mencari "bunga betina" Raja Quang Trung telah dibangkitkan oleh pengarang: "Selepas ditangkap, adakah Encik Phan Cong Hac mendedahkan tempat pengebumian tengkorak Raja Quang Trung? Jika dia melakukannya, adakah mahkamah Dong Khanh masih meninggalkan tengkorak raja di Thanh Thuy Chanh atau adakah terdapat cara lain untuk mengendalikannya? Atau adakah terdapat cara lain untuk menanganinya? selepas itu?" Orang tua-tua berkata: "Kuil Doi terletak di seberang jambatan tertutup Thanh Toan. Pada masa lalu, terdapat dua kuil, berbentuk seperti tebuan, terletak selari antara satu sama lain, kira-kira 1.5 meter jaraknya. Kuil Doi menyembah dua "dua jeneral besar". Di antara kedua-dua kuil itu, secara menyerong di belakang, terdapat sebuah timbunan tanah kecil yang terkenal di kawasan itu. Pada 15 dan 1 setiap bulan, penduduk kampung datang untuk membakar kemenyan di "bumbung tanah" itu, tetapi tiada siapa yang tahu ini adalah kes yang istimewa, kerana kubur penduduk kampung sudah disimpan di tanah perkuburan, dan tidak ada yang dikebumikan di sana" (Ibid., halaman 179).

Jadi ada kemungkinan sejak Mei 1885, "bunga betina" Raja Quang Trung telah dikebumikan di kawasan Kuil Doi berhampiran jambatan jubin Thanh Toan. Selepas peristiwa pengebumian "bunga betina" dua Phan ditemui, bagaimanakah Dinasti Nguyen "mengendalikan" "bunga betina" Raja Quang Trung?

Pendedahan seorang pegawai Dinasti Nguyen

Encik Hong Hoai Le Van Hoang belajar dan lulus dari Akademi Imperial di Hue, dan dilantik untuk bekerja di Pejabat Diraja semasa pemerintahan Raja Bao Dai. Pada tahun 1957, Universiti Hue telah ditubuhkan, dan beliau mengajar Han Nom di Fakulti Sastera. Beliau adalah seorang yang tahu banyak "cerita istana rahsia" Dinasti Nguyen.

Dalam banyak cerita yang dia ceritakan, dia menyebut peristiwa di mana "penjaga penjara" membawa "Encik Vo" ("bunga betina" Raja Quang Trung) ke jambatan beratap jubin Thanh Toan, menyembunyikannya di dalam tanah kuil, ditemui dan dilaksanakan oleh mahkamah. Bagi "bunga betina" King Quang Trung, menurutnya, ia diambil dari tanah, dibalut dengan tanah liat yang dicampur dengan sekam padi, dibawa ke kuil Kuil Doi, diletakkan di atas tanah kuil, di hadapan altar seperti patung... Kisahnya sangat konsisten dengan maklumat yang diberikan oleh Profesor Madya, Dr. Do Bang.

Mengapa Kuil Doi menjadi kuil terbiar semasa Dinasti Nguyen dan mengapa Raja Dong Khanh mengarahkan orang bawahannya untuk memenjarakan "bunga" Raja Quang Trung di dalamnya?

Hasil penyelidikan daripada dokumen salasilah keluarga Tran di kampung Thanh Thuy Chanh (dikendalikan oleh Dr. Tran Duy Phien, keturunan keluarga Tran di kampung Thanh Thuy Chanh, yang kini tinggal di Bandar Ho Chi Minh) menunjukkan bahawa Duta Diraja Phan Trong Phien di tentera pendamai Selatan Duke of Nyu Phucep, Thi don adalah suami Dau Ngu Phucep, Thi don. wang untuk membina jambatan jubin Thanh Toan. Kemudian, Encik Phan Trong Phien menukar namanya kepada Phan Le Phien. Puan Tran Thi Dao mempunyai kuil betul-betul di atas jambatan jubin, dan suaminya serta pencari jodoh untuk cinta mereka, Nguyen Huu Chinh, disembah di Kuil Doi, jadi penduduk kampung mempunyai tradisi bahawa Kuil Doi menyembah "dua jeneral besar".

Semasa pemerintahan Raja Gia Long, Kuil Doi tidak lagi digunakan untuk upacara dan menjadi kuil terbiar, kerana Phan Trong Phien dan Nguyen Huu Chinh memainkan peranan penting dalam penaklukan Selatan pada tahun Giap Ngo (1774), memusnahkan keluarga Nguyen di Dang Trong.

Beberapa orang tua kampung Thanh Thuy, yang pernah menyertai Viet Minh, berkata sebelum tahun 1945, apabila mereka masuk ke kuil terbiar untuk bersembunyi, mereka masih melihat patung itu diletakkan di hadapan mezbah, di bawah lantai bata di kuil kiri Kuil Doi.

Tetapi mengapa dinasti Dong Khanh tidak memusnahkan "bunga betina" "Tuan Palsu"? Bukankah mereka meletakkannya semula di penjara tetapi terus menyimpannya di Kuil Doi?... Menurut kami, kerana kepercayaan mereka terhadap feng shui, dinasti Nguyen tidak membiarkan "bunga betina" pemimpin Tay Son masuk ke tanah kerana takut "berkahwin". Untuk merahsiakannya, pada masa itu, orang ramai membawa "bunga betina" ke kuil terbiar (Kuil Doi) untuk terus menyimpannya dalam bentuk patung.

Menurut Encik Hong Hoai Le Van Hoang, pada tahun 1944 terdapat upacara Agama Suci Tien Thien di Kuil Doi dan selepas itu orang membawa "patung" itu ke tempat baru. Tetapi dia tidak mendedahkan ke mana ia dibawa.

Tran Viet Dien - Akhbar Thanh Nien

Sumber