Unieke "eindejaars"-Tet van het Dao-volk in korte broek

De Dao-bevolking in Thanh Hoa bestaat uit twee hoofdgroepen: de Dao Tien, die in de hooglanden wonen en zich voornamelijk concentreren in het district Muong Lat (het dorp Suoi Tut, Con Dao, de gemeente Quang Chieu; Pu Quan, de gemeente Pu Nhi), en de Dao Quan Chet, die in de districten Ngoc Lac en Cam Thuy wonen. De huidige bevolking bedraagt ongeveer 7400 mensen.

Độc đáo Tết — Tet "Nam Cung" is een unieke en zeer belangrijke traditie van de Dao-etnische groep in Thanh Hoa.

Een van de drie belangrijke Tet-feesten van het Dao-volk, waarbij korte broeken worden gedragen

Voor de Dao zijn er drie belangrijke Tet-feesten per jaar: het Thanh Minh-festival, het vollemaanfestival in juli en het Nam Cung-festival. De belangrijkste hiervan is nog steeds het Nam Cung-festival, omdat dit de gelegenheid is voor nakomelingen om verslag uit te brengen aan hun voorouders over een jaar werk van de familie, clan en het dorp.

In de districten Ngoc Lac en Cam Thuy (waar de Dao, die voornamelijk in korte broeken leven), wordt aan het eind van december, wanneer de oogst overvloedig is en ze blij zijn met de vruchten van hun arbeid, het "Nam Cung" Tet georganiseerd. Op deze manier brengen ze verslag uit aan hun voorouders en bedanken ze hen voor een jaar hard werken. Tegelijkertijd bidden ze dat hun voorouders hun families, clans en dorpen mogen zegenen en helpen om een nieuw jaar in te gaan met "gunstig weer en gunstige winden".

Afhankelijk van de economische omstandigheden van elke familie en clan wordt er een weloverwogen en gezellige Tet georganiseerd. Dit is een gelegenheid voor familieleden om samen te komen en bij te dragen aan een groots Tet-feest. Elke familie draagt bij wat ze hebben, maar de belangrijkste is het clanhoofd.

Om Tet te vieren, vanaf het begin van de negende maanmaand, moet het hoofd van de familie heerlijke kleefrijst bereiden en varkens en kippen fokken om de hele familie aan het einde van het jaar te trakteren. Als er veel familieleden en vrienden komen, wordt Tet als voorspoedig en succesvol beschouwd. Wanneer de kinderen en kleinkinderen, de familieleden, het meest compleet zijn, wordt Tet gevierd. Alle familieleden verzamelen zich bij het hoofd van de familie om Tet samen te vieren.

De heer Trieu Hung Cuong (dorp Thach An, gemeente Cam Lien, district Cam Thuy) zei dat Tet "Nam Cung" een heel belangrijk gebruik is voor het Dao-volk. Elk jaar aan het einde van november en het begin van december van de maankalender bereiden de meeste families in het dorp eten, nodigen ze een sjamaan uit om de ceremonie uit te voeren en nodigen ze broers, familieleden en vrienden uit om Tet te vieren.

Tijdens de "eindejaars" Tet-feestdag staan er drie onmisbare gerechten op de offerschaal: varkensvlees, kip en kleefrijstkoek. Varkens worden geselecteerd uit goede rassen, die vanaf het begin van het jaar zijn gefokt. Na het slachten moet het varken in zijn geheel worden geslacht, de varkenskop wordt gebruikt voor de offergave en de rest wordt verwerkt in gerechten.

Om varkensvlees te bereiden, werden de sterke, enthousiaste jongemannen van de clan al vroeg in de ochtend door de clanleider gemobiliseerd om varkens te vangen, varkens te slachten en mee te helpen met het bereiden van kippen en het stampen van kleefrijstkoekjes. Kleefrijstkoekjes worden gemaakt van gestoomde kleefrijst, vervolgens fijngestampt in een stenen vijzel, gemengd met geroosterde sesamzaadjes en gevormd tot hapklare ronde koekjes.

Drie onmisbare aanbiedingen

Voor de Dao is de eredienst het belangrijkste. Meestal zijn er drie sjamanen die de oude Dao-taal vloeiend spreken om de ceremonie uit te voeren. Zij zijn de eersten die arriveren om voor de offergaven en het altaar te zorgen, zodat de ceremonie niet ontbreekt. De Dao-mensen geven niet om de offergaven; de familie offert wat ze hebben, afhankelijk van de economische omstandigheden van elke familie. De familie met de middelen kan het beste kiezen voor een groter bedrag, maar varkenskop, haan en kleefrijstkoek zijn onmisbaar.

In hun eredienst laten de Dao-mensen zich sterk beïnvloeden door het confucianisme, het boeddhisme en vooral het taoïsme. Drie schalen met offergaven worden respectvol tentoongesteld ter ere van de voorouders, ter ere van Ban Vuong (de voorouder van de Dao) en ter ere van de voorouders (de jongere familieleden, zoals vrouw en kinderen).

Tijdens de voorouderverering gebruiken de Dao-mensen geen wierook die ze op de markt hebben gekocht, maar wierook gemaakt van geurige boomschors die ze uit het bos hebben geplukt. Deze wordt gekocht en in een kleine kom gedaan. Elke keer dat een boomschors wordt verbrand, moet er een stukje hete kool worden gebruikt om de schors samen te laten branden, totdat de kom vol zit met houtskool en wierookschors.

De sjamanen zullen namens de huiseigenaar aan de voorouders, de koning van de tempel en de voorouders verslag uitbrengen over het werk dat is gedaan en het werk dat nog niet is gedaan gedurende het afgelopen jaar. Tegelijkertijd bidden ze voor geluk en gunstige dingen in het nieuwe jaar.

Het versterken van de geest van solidariteit tussen clans en gemeenschappen

Volgens de traditie wordt de Tet-ceremonie voor "vijfjarigen" door de sjamanen meer dan een uur lang uitgevoerd. Na de ceremonie worden alle offergaven weggehaald en neergelegd zodat de kinderen en kleinkinderen samen Tet kunnen vieren.

Volgens de Dao-gewoonte moet al het eten op verse bananenbladeren worden geserveerd. Voordat er gezamenlijk wordt gegeten om solidariteit te tonen, gaat het gezinshoofd langs om familieleden uit te nodigen voor een drankje. Hij wenst iedereen een goede gezondheid en werkt samen om de volgende Tet voorspoediger en vreugdevoller te maken. Nog specialer is dat de sjamaan en de dorpsdignitarissen, de zonen van de familie, aan aparte tafels in het hoofdhuis zitten. De jonge mannen en vrouwen van de familie eten in de tuin of beneden.

De Dao geloven dat gezinnen met veel gasten die hun huis bezoeken en samen Tet vieren, meer geluk zullen hebben in het nieuwe jaar. Daarom leeft de Dao-gemeenschap tijdens de Tet-vakantie altijd in een sfeer vol vreugde.

"We zijn erg enthousiast om het Tet-feest van ons land te mogen vieren. De traditie is hier in elke generatie ingebed, dus elke keer dat deze dag aanbreekt, kijkt iedereen ernaar uit om naar huis terug te keren en Tet met zijn familie te vieren", aldus de heer Duong Kim Khoa, dorp Binh Son, gemeente Cam Binh.

Volgens het Volkscomité van het district Cam Thuy wonen er momenteel bijna 4000 Dao in de gemeenten Cam Binh, Cam Lien, Cam Chau en Phong Son. Elk jaar vieren de Dao drie Tet-feesten: 15 juli, Nam Cung Tet en Thanh Minh Tet. Dit is een uniek cultureel kenmerk van de Dao. Daarom heeft het district Cam Thuy de afgelopen jaren altijd aandacht besteed aan en hen aangemoedigd om deze unieke rituelen en culturele schoonheden te behouden, te behouden en te promoten.

In de aanloop naar het traditionele Nieuwjaar kunnen we een bezoek brengen aan de districten Cam Thuy, Ngoc Lac en Muong Lat (provincie Thanh Hoa), waar de bevolking van de Dao leeft. Daar kunnen we genieten van een sfeer vol lentekleuren en van het nieuwe jaar "samen" met de bevolking van de Dao.

Bron