Het Jrai-volk dankt de bosgod voor het gunstige weer en de overvloedige oogsten.

De bosaanbiddingsceremonie van het Jrai-volk is een belangrijk traditioneel ritueel dat de eeuwenoude overtuiging van de bevolking van de Centrale Hooglanden weerspiegelt, die zich bewust is van het belang van bosbescherming.

De bosceremonie heeft niet alleen een spirituele betekenis, maar toont ook respect voor de bosgod. Zo draagt het bij aan het onderwijzen van de jonge generatie over de verantwoordelijkheid om de natuur te beschermen.

Volgens de traditie houden de regering en de bevolking van de gemeente Ia Pech, district Ia Grai (provincie Gia Lai ), elk jaar in maart een bosceremonie om de bosgod te bedanken voor het beschermen van de dorpelingen, het zegenen van hen met gunstig weer en goede oogsten.

De ceremonie van dit jaar werd gehouden bij de Ia Co-beek in het dorp Ograng. Er waren lokale autoriteiten, boswachters, de gemeentepolitie en een groot aantal mensen aanwezig.

Vóór de ceremonie gingen jongemannen uit het dorp en bosbeschermingsdiensten het bosgebied in om de vegetatie op te ruimen en schoon te maken. Ook zochten ze de schoonste waterbron uit voor de ceremonie.

De offergaven werden zorgvuldig voorbereid door de dorpelingen en plechtig in de heilige hoek van het bos geplaatst, die door de dorpsoudste was aangewezen.

In de heilige bosruimte lazen dorpsoudste Siu Doih (geboren in 1947), de ceremoniemeester, en zijn opvolger plechtig het gebed in de Jrai-taal.

Na het gebed schonk de dorpsoudste wijn in om de goden uit te nodigen en deelde de offers met iedereen. Mensen genoten samen van de wijn en het gegrilde vlees, midden in het heilige bos, in een plechtige en gezellige sfeer.

De bosaanbiddingsceremonie weerspiegelt niet alleen de overtuigingen van het Jrai-volk, maar is ook een effectieve manier om bewustzijn over bosbescherming te creëren.

De heer Nguyen Anh Tuan, plaatsvervangend hoofd van de afdeling bosbescherming van het district Ia Grai, zei dat het natuurlijke bos dat is toegewezen aan de dorpsgemeenschappen Ograng en De Chi, gemeente Ia Pech, voor beheer een oppervlakte heeft van 568 hectare.

Na het bosfeest stopten de mensen met het kappen van bossen en het jagen op wilde dieren. In plaats daarvan namen ze actief deel aan bosbeschermingscontracten en oogstten ze bamboescheuten en honing om hun leven te verbeteren.

De voorzitter van het volkscomité van de gemeente Ia Pech, Ngo Khon Tuan, benadrukte: De bosceremonie is een onmisbaar onderdeel van het spirituele en culturele leven van het Jrai-volk.

Dit is niet alleen een gelegenheid om rituelen uit te voeren met bovennatuurlijke wezens, maar toont ook de verbondenheid van de lokale bevolking met bossen en de natuur. Mensen zijn zich er goed van bewust en werken samen met lokale autoriteiten om bossen te beschermen.

De lokale autoriteiten moedigen mensen voortdurend aan om de traditionele schoonheid van het bos te behouden en zich in te zetten voor de bescherming ervan.

De heer Nguyen Dinh Dai (geboren in 1990, woonachtig in de stad Pleiku) vertelde dat zijn vrienden hem hadden laten kennismaken met de Jrai-bosceremonie en dat hij daarom graag wilde deelnemen.

De majestueuze oude bosruimte, de heilige rituelen, iedereen is harmonieus en verenigd. Dit is een bijzonder cultureel kenmerk dat behouden moet blijven.

De bosceremonie van het Jrai-volk is niet alleen een spiritueel ritueel, maar ook een bewijs van de inheemse kennis op het gebied van bosbescherming.

Al generaties lang gelden er voor het Jrai-volk strenge regels. Zo mogen ze bijvoorbeeld geen inbreuk maken op heilige bossen, niet jagen of misbruik maken van heilige gebieden.

Op deze manier behouden de Jrai-mensen het bos. Zij beschouwen het bos als een onlosmakelijk onderdeel van het leven.

De lokale overheid en de bevolking hopen dat de bosceremonie in stand zal blijven, niet alleen om de traditionele cultuur te behouden, maar ook om waardevolle bronnen te behouden voor toekomstige generaties.