Na de val van de Tay Son-dynastie werd het huis van de vader van de Drie Helden van Tay Son in het dorp Kien My (nu Blok 1, gemeente Tay Son, provincie Gia Lai ; voorheen district Tay Son, provincie Binh Dinh) platgebrand. Maar in de harten van de mensen is de herinnering aan de Tay Son-dynastie nooit vervaagd.
Precies op de plek van het oude huis droegen de mensen arbeid en middelen bij aan de bouw van de Kien My-tempel, waar ze in het geheim de Drie Helden van Tay Son vereerden. Elk jaar, op de 15e dag van de 11e maanmaand, wordt er nog steeds in stilte maar plechtig een gezamenlijke herdenkingsceremonie gehouden, als een manier om de geest van de Tay Son-dynastie door vele tegenslagen heen te bewaren.

De Tay Son-tempel is een gebedshuis gewijd aan de drie helden van Tay Son, samen met andere burgerlijke en militaire functionarissen.
FOTO: DUC NHAT

De tamarindeboom en de waterput (een zeshoekig waterputhuisje) zijn twee stille overblijfselen die al meer dan 250 jaar bestaan.
FOTO: DUC NHAT
In 1946 werd, als reactie op het verzet met de verschroeide aarde, het gemeenschapshuis platgebrand. Tussen 1958 en 1960 bouwden de lokale bewoners de Tay Son-tempel, herstelden de religieuze gebruiken en handhaafden de jaarlijkse herdenking van de overwinning van Ngoc Hoi - Dong Da op de 5e dag van de eerste maanmaand.
In 1979 werd het Tay Son-paleis erkend als nationaal historisch monument. In 2004 werden negen vergulde keramische beelden in het paleis geplaatst, die de Drie Helden van Tay Son en prominente burgerlijke en militaire functionarissen zoals Ngo Thi Nham, Tran Van Ky, Ngo Van So, Tran Quang Dieu, Bui Thi Xuan en Vo Van Dung uitbeelden.

Het heiligdom gewijd aan de Drie Helden van Tay Son in het Quang Trung Museum.
FOTO: DUC NHAT
In 2014 werd het tempelcomplex van de Drie Helden van Tay Son door de premier aangewezen als een bijzonder nationaal historisch monument. Het tempelcomplex is momenteel gebouwd in de vorm van het Chinese karakter "三" (drie), met een ceremoniële poort, een paviljoen en drie hoofdgebouwen, en dient als een heilige ruimte die de essentie van de Tay Son-dynastie bewaart.
De monumentale tamarindeboom - een getuige van de jeugd van de Drie Helden van Tay Son
Temidden van die plechtige omgeving staan de eeuwenoude tamarindeboom en de laterietput nog intact, als getuigen van het voormalige huis van de familie Tay Son, de Drie Helden.
Links van het paviljoen staat nog steeds de eeuwenoude tamarindeboom, met zijn knoestige stam en brede kruin die een uitgestrekt deel van de hemel bedekt. De inwoners van Kien My geloven dat dit de tamarindeboom is die de jeugd van Nguyen Nhac, Nguyen Hue en Nguyen Lu beschutte. In de schaduw van de boom oefenden de drie broers vechtsporten, leerden ze paardrijden en koesterden ze hun grote ambities. De tamarindeboom is niet alleen een eeuwenoude boom, maar is ook een levend symbool geworden van de blijvende vitaliteit van de Tay Son-beweging.

De tamarindeboom, met een stamomtrek van bijna 4 meter en een kroon die zich over een afstand van 30 meter uitstrekt, staat naast het paviljoen.
FOTO: DUC NHAT
Volgens meester Nguyen Trung Thong, specialist bij het Quang Trung Museum, is de tamarindeboom ongeveer 250 jaar oud, met een stamomtrek van bijna 4 meter en een kroonbreedte van wel 30 meter. In 2011 werd de boom door de Vietnamese Vereniging voor Natuur- en Milieubescherming erkend als erfgoedboom. Hij wordt ook beschouwd als de "voorouderlijke tamarindeboom", een bron van zaailingen voor vele spirituele bouwwerken die geassocieerd worden met de Tay Son-dynastie.
De lokale bevolking geeft nog steeds ontroerende verzen door, opgedragen aan de tamarindeboom, als een manier om dankbaarheid te uiten aan een stille getuige: " De oude tamarindeboom, de oude betelnootplaats / Hoewel niet gebonden door liefde, verwelkomt en vaarwel hij nog steeds zijn geliefde."

De 250 jaar oude tamarindeboom in het Quang Trung Museum is erkend als erfgoedboom.
FOTO: DUC NHAT
Laterietstenen putten - de onuitputtelijke waterbron voor de Tay Son-dynastie.
Niet ver van de tamarindeboom bevindt zich een oude put van laterietsteen, gebouwd van rode stenen zonder mortel. De opening van de put is minder dan 1 meter breed en 8,5 meter diep, maar is desondanks al meer dan 250 jaar niet opgedroogd.
De legende vertelt dat Nguyen Nhac en zijn broers na elke vechtsporttraining water van deze plek schepten om te drinken. Het water was koel en zoet, en de lokale bevolking beschouwde het als de "drakenader" van het land waar de Tay Son-dynastie haar oorsprong vond.

Meester Nguyen Trung Thong laat de verslaggever kennismaken met de waterput van de Tay Son-dynastie.
FOTO: TRANG ANH
Volgens meester Nguyen Trung Thong zijn er dagen waarop het museum 2000 tot 3000 bezoekers ontvangt. Iedereen schept een paar liter water op om zijn gezicht te wassen en te drinken voor geluk, maar de waterbron droogt nooit op.
In 1988 werd een zeshoekig puthuis gebouwd om de historische plek te behouden. Het traditionele dak en het houten frame rondom de put creëren een plechtige maar tegelijkertijd uitnodigende sfeer. Het putwater wordt regelmatig gereinigd en ontsmet voor bezoekers, maar de oorspronkelijke koelte van de ondergrondse bron blijft behouden.

Tijdens het festival ter ere van de overwinning bij Dong Da kwamen veel mensen water drinken en hun gezicht wassen bij de put in de tuin van het huis van de familie Tay Son.
FOTO: HT
Volgens de oudsten van het dorp Kien My was de waterput in de tuin van het oude huis van Tay Son volledig van laterietsteen gemaakt, zonder mortel of bakstenen muren. Destijds was dit de enige waterput in het hele dorp Kien My, en daarom noemden de dorpsbewoners hem gewoonlijk de dorpsput.
Later kreeg Kien My veel nieuwe waterputten, maar veel gezinnen gaven nog steeds de voorkeur aan het koele, verfrissende water uit de put in de tuin van Tay Son. In jaren van langdurige droogte droogden de meeste putten in het dorp op, maar die ruim tweehonderd jaar oude put van laterietsteen behield zijn heldere, koele water.

De put is slechts ongeveer 1 meter breed en 8,5 meter diep, maar is nog nooit drooggevallen.
FOTO: DUC NHAT
De lokale bevolking vertelt verhalen dat de bron een heilige aura heeft voor de regio Tay Son. Veel bezoekers vragen om een slokje van het koele water om hun gezicht te wassen en hun dorst te lessen; sommigen nemen het water mee naar huis voor hun geliefden als een manier om hun geloof te tonen en gemoedsrust te vinden. Deze verhalen worden doorgegeven via de folklore als onderdeel van het spirituele en culturele leven van de mensen in dit historisch belangrijke gebied.
Naast hun historische waarde zijn de tamarindeboom en de bron in de loop der tijd gehuld geraakt in een sluier van legendes. De lokale bevolking gelooft dat ze de spirituele essentie dragen van het land dat een van de meest glorieuze dynastieën uit de Vietnamese geschiedenis heeft voortgebracht en gekoesterd.

Bezoekers vragen vaak om een slokje van het water, als een manier om geluk te ontvangen van de heldhaftige geest van de helden uit de oudheid.
FOTO: DUC NHAT
De heer Nguyen Van Tan, waarnemend directeur van het Quang Trung Museum, zei dat het museum niet alleen een plek is om artefacten tentoon te stellen, maar ook een centrum voor onderzoek en educatie over de geschiedenis van de Tay Son-dynastie. Elke activiteit, van inventarisatie en conservering tot restauratie en de organisatie van festivals, is erop gericht de geest van nationale onafhankelijkheid die de Tay Son-dynastie heeft nagelaten, te bewaren.
Temidden van de drukte van het moderne leven staan de eeuwenoude tamarindeboom en de laterietstenen put er rustig bij als twee bruggen die het verleden met het heden verbinden. Ze zijn niet alleen overblijfselen van het voormalige huis van de drie broers Tay Son, maar ook symbolen van de wil, de ambities en de geest die een gouden tijdperk in de geschiedenis van het land creëerden – de Tay Son-dynastie.
Bron: https://thanhnien.vn/hao-khi-nha-tay-son-vong-ve-tu-ky-uc-cay-me-gieng-nuoc-ke-chuyen-xua-185251209163904405.htm






Reactie (0)