Phu Tan-dorp waar rietmatten worden geweven - De ziel van een eeuwenoud ambacht aan de lagune van O Loan.

Gedurende meer dan een eeuw van vorming en ontwikkeling zorgt het weven van rietmatten in Phu Tan niet alleen voor een bestaan ​​voor honderden huishoudens, maar groeit het ook uit tot een cultureel symbool dat de levensstijl, ziel en identiteit van de gemeenschap kristalliseert.

Het dorp Phu Tan ( Dak Lak ), waar riet wordt geweven, ligt naast de poëtische O Loan-lagune en is een van de oudste ambachtsdorpen in de regio aan de zuid-centrale kust.

In meer dan een eeuw van ontstaan ​​en ontwikkeling heeft het ambacht van het weven van rieten matten niet alleen een bron van inkomsten gecreëerd voor honderden gezinnen, maar is het ook uitgegroeid tot een cultureel symbool dat de levensstijl, de ziel en de identiteit van de gemeenschap hier belichaamt.

Ondanks de wisselvalligheden van de geschiedenis en de veranderingen van het moderne leven, heeft het ambachtsdorp zijn duurzame arbeidsritme behouden.

Het geluid van weefgetouwen dat elke ochtend vroeg door het dorp galmt, is een vertrouwd geluid geworden, verbonden met de herinneringen van vele generaties mensen in Phu Tan.

Van rustiek rietgras tot prachtige matten.

Het belangrijkste materiaal voor het maken van Phu Tan-matten is zegge (ook wel biezen genoemd), een plant die overvloedig groeit in overstroomde en brakke watergebieden rondom lagunes.

De zegge wordt seizoensgebonden geoogst en vervolgens enkele dagen in de zon gedroogd om een ​​natuurlijke droogte te bereiken. Daarna wordt de zegge gesplitst, schoongemaakt en gesorteerd op vezelgrootte.

Een van de belangrijkste stappen is het verven. Vroeger gebruikten mensen natuurlijke kleurstoffen, gewonnen uit boomschors en bladeren uit het bos. De rode, gele en groene kleuren waren rustiek maar duurzaam en hadden een authentiek, volks karakter.

Tegenwoordig gebruiken productiebedrijven industriële kleurstoffen om aan de marktvraag te voldoen. Deze kleurstoffen zorgen ervoor dat de kleuren helderder en gelijkmatiger worden, terwijl de traditionele kleuraanpassing behouden blijft.

Veel huishoudens in Phu Tan gebruiken tegenwoordig machines voor het weven van matten in plaats van handweven, wat leidt tot een hogere economische efficiëntie. (Foto: Khanh Hoa/TTXVN)

Na het verven wordt het zeggegras verder aan de lucht gedroogd totdat het de gewenste flexibiliteit en glans heeft bereikt en niet meer broos of breekbaar is.

Uit die ogenschijnlijk eenvoudige zeggevezels ontstaan, onder de bekwame handen van de ambachtslieden, geleidelijk aan duurzame en prachtige matten.

Het ritme van het weefgetouw - een symfonie van het ambachtsdorp.

Traditionele mattenweeframen zijn volledig gemaakt van hout en bamboe, met een eenvoudige maar stevige constructie. Het weven van Phu Tan-matten vereist twee werkers die goed samenwerken: de ene persoon rijgt de zeggevezels aan elkaar, de andere gebruikt een houten stok om elke vezel stevig aan te drukken.

Het constante 'klak-klak'-geluid van de houten stok, vermengd met het gepraat en gelach van de arbeiders, creëert een typische, levendige en vertrouwde werkomgeving. Het is niet alleen het geluid van het vak, maar ook het ritme van het leven, de 'adem' van het hele dorp.

Witte nylonkoorden worden zorgvuldig om de randen van de mat gebonden. (Foto: Khanh Hoa / VNA)

Elke afgewerkte mat moet aan strenge criteria voldoen: een vlak oppervlak, strak geweven draden, evenwichtige patronen en harmonieuze kleuren. Een goede mat is daarom niet alleen een consumentenproduct, maar heeft ook de uitstraling van een handgemaakt kunstwerk.

Momenteel zijn er in het dorp Phu Tan, waar rietmatten worden geweven, 219 huishoudens direct betrokken bij de productie, met meer dan 550 vaste werknemers. Bijzonder is dat het mattenweven geen leeftijdsbeperking kent: ouderen kunnen meewerken aan lichtere taken zoals het splijten van riet en het verven, terwijl kinderen na schooltijd kunnen helpen met het drogen van het riet en het opwinden van het garen.

Doordat meerdere generaties bij hetzelfde productieproces betrokken zijn, is het weven van matten een natuurlijke 'school' geworden voor het doorgeven van het ambacht. Vaardigheden, ervaring en zelfs de liefde voor het ambacht worden in stilte van vader op zoon doorgegeven, wat de unieke identiteit van de Phu Tan-gemeenschap vormt.

Voor de mensen hier is het weefgetouw niet alleen een werkinstrument, maar ook een onderdeel van jeugdherinneringen, een getuige van de veranderingen in het plattelandsleven door de decennia heen.

Erfgoedbehoud van gemeenschap tot museum

Geconfronteerd met de concurrentiedruk van goedkope industriële producten, zoekt het ambacht van het weven van rieten matten in Phu Tan naar een duurzame ontwikkelingsrichting. Een belangrijke oplossing hiervoor is het verbinden van het ambachtsdorp met activiteiten op het gebied van belevings- en cultuurtoerisme.

De oprichting van de An Cu Sedge Mat Productie-, Service- en Toerismecoöperatie betekende een keerpunt voor het ambachtsdorp. Via de coöperatie worden mensen ondersteund bij het leggen van contacten met reisbureaus en het samenstellen van tours naar het ambachtsdorp. Bezoekers van Phu Tan kunnen niet alleen het weefproces van de matten bekijken, maar ook zelf enkele stappen ervaren, zoals het splijten van riet, het testen van het weefsel en het handmatig verven.

Naast de ontwikkeling van het toerisme krijgt ook het behoud van traditionele ambachten steeds meer aandacht.

De rieten mat is al generaties lang nauw verbonden met het dagelijks leven van de mensen; het is een handgemaakt product dat zowel eenvoudig als elegant, rustiek als artistiek is… (Foto: Khanh Hoa/VNA)

Het Dak Lak Museum heeft een verzameling traditionele gereedschappen voor het weven van riet, geschonken door de heer Nguyen Hoang Quan, directeur van de An Cu-coöperatie, verzameld en tentoongesteld. De collectie omvat een weefgetouw, houten latten en diverse aanverwante voorwerpen.

Door ambachtelijke voorwerpen in het museum te plaatsen, wordt niet alleen de herinnering aan het ambacht levend gehouden, maar helpt het ook de jongere generatie en het publiek de culturele waarde van het mattenweven beter te begrijpen.

Ondanks talrijke moeilijkheden en uitdagingen is het ambacht van het weven van rieten matten in Phu Tan bewaard gebleven dankzij de toewijding van de ambachtslieden en de steun van de lokale overheid.

De oprichting van coöperaties, de ontwikkeling van toerisme in ambachtelijke dorpen, zakelijke contacten, enzovoort, openen geleidelijk aan nieuwe ontwikkelingsmogelijkheden en bevorderen het behoud en de benutting van culturele waarden.

Van ruwe zeggevezels, door de bekwame handen van ambachtslieden, worden nog steeds elke dag matten geboren, die de adem van de O Loan-lagune, de zon en de wind van de centrale regio en de blijvende liefde voor het vaderland in zich dragen.

Het ritmische geluid van de weefgetouwen galmt nog steeds door de kleine huisjes van Phu Tan, als de hartslag van de tijd, en herinnert ons eraan dat te midden van het moderne leven een "ambachtelijke geest" nog steeds in stilte wordt bewaard, voortgezet en verspreid.

(Vietnam+)

Bron: https://www.vietnamplus.vn/lang-det-chieu-coi-phu-tan-hon-nghe-tram-nam-ben-dam-o-loan-post1074576.vnp