Nguyen Thanh Lai: Reis om het Dong Ngu-waterpoppenspel te behouden en te ontwikkelen

Het Dong Ngu-waterpoppenspel is nauw verbonden met het dagelijks leven van de inwoners van Kinh Bac en heeft een eigen historische diepgang en unieke identiteit. Om deze culturele waarde te behouden, heeft ambachtsman Nguyen Thanh Lai (geboren in 1971) jarenlang gewerkt aan de bouw en ontwikkeling van het Luy Lau Folk Culture Conservation Area - een plek om de essentie van het waterpoppenspel te behouden en te verspreiden in het hart van Bac Ninh.

Van een monteur die terugkeert naar het dorp om zich te wijden aan waterpoppenspel

Ambachtsman Nguyen Thanh Lai is geboren en getogen in het dorp Dong Ngu, gemeente Ngu Thai, district Thuan Thanh, provincie Bac Ninh (nu gehucht Dong Ngu, wijk Song Lieu, provincie Bac Ninh) - een plek die geassocieerd wordt met de kunst van het waterpoppenspel. Zijn jeugd was gevuld met het geluid van festivaltrommels, Quan Ho-melodieën en de beelden van houten poppen bij de dorpsvijver. Hoewel hij vele jaren als monteur werkte, is zijn liefde voor waterpoppenspel nooit verdwenen. Hij vertelde: "Er zijn momenten dat ik me afvraag of ik mijn jeugd voor niets voorbij laat gaan? Met de wens om bij te dragen aan mijn thuisland, heb ik mijn baan als ingenieur tijdelijk opzijgezet, besloten terug te keren naar mijn geboorteplaats en ben ik begonnen aan de reis om de traditionele kunst van Kinh Bac - Dong Ngu Waterpoppenspel - te behouden."

Sinds 2000 keerde hij terug naar het Dong Ngu waterpoppentheatergezelschap. Hij wijdde zich niet alleen aan de optredens, maar koesterde ook een grotere droom: het bouwen van een ruimte voor alomvattend cultureel behoud. Na vele jaren van sparen en mobiliseren begon hij in 2009 met de bouw van het Luy Lau Folk Culture Conservation Area met een oppervlakte van meer dan 6000 m². Dit is een gevarieerde culturele ruimte, van een waterpoppenpodium, een Quan Ho-bordeel en een traditioneel ambachtsdorp tot ruimtes waar je kunt ervaren hoe het is om poppen te maken, Dong Ho-schilderkunst te maken en de traditionele keuken te leren kennen...

Tien jaar is een trotse reis. In 2018 ontving ambachtsman Nguyen Thanh Lai een certificaat van verdienste van het Ministerie van Cultuur, Sport en Toerisme voor zijn uitzonderlijke bijdragen aan de implementatie en organisatie van de Dag van de Etnische Cultuur in Vietnam in de periode 2008-2018. Daarnaast zijn er nog een reeks andere trotse onderscheidingen van wijken, gemeenten en lokale overheden.

De eerste fase van het beschermde gebied werd in 2019 geopend, de periode waarin ook de Covid-19-pandemie plotseling uitbrak, waardoor alle activiteiten stagneerden. Over de moeilijkheden van die tijd vertelde hij: "Ambachtslieden hadden geen mogelijkheid om op te treden, geen inkomsten en een laag moreel. Maar we moedigden elkaar aan en beschouwden dit als een noodzakelijke pauze om terug te blikken op alles. In die tijd hebben we het podium gerepareerd, beschadigde poppen opnieuw gemaakt, een paar nieuwe stukken gecomponeerd en ons voorbereid op de dagen dat we weer publiek konden verwelkomen."

De identiteit van Kinh Bac in elk toneelstuk brengen

Het bijzondere aan het waterpoppenspel van Dong Ngu is de combinatie van waterpoppenspel en Quan Ho-volksliederen – een uniek kenmerk dat nergens anders te vinden is. Volgens meneer Lai wordt de muziek bij veel andere poppengroepen in het land vaak begeleid door Cheo, terwijl het publiek bij Dong Ngu kan genieten van zowel poppenspel als Quan Ho-melodieën, waardoor een podium ontstaat dat doordrenkt is van het noordelijke karakter.

De kunst van het waterpoppenspel gecombineerd met Quan Ho-melodieën is een uniek kenmerk van het dorp Dong Ngu in het bijzonder en Bac Ninh in het algemeen.

 

"Quan họ-toneelstukken en -liedjes zijn allemaal verbonden met Dong Ho-schilderijen en de volkscultuur, en zijn gemakkelijk toegankelijk voor het publiek, vooral voor kinderen. Ik ben er altijd van overtuigd geweest dat, om het publiek van waterpoppenspel te laten houden, de toneelstukken dichtbij, grappig en toch een culturele boodschap moeten overbrengen", zei hij.

In de traditionele speelruimte van het dorp bevindt het waterpaviljoen zich midden in de vijver. De mannelijke en vrouwelijke acteurs staan ​​niet op de coulissen, maar zitten direct aan de twee oevers van het water, zingend en direct reagerend, terwijl het poppenspel zich voor de ogen van het publiek afspeelt. Melodieën zoals "Ngoi yeu song dao", "Nguoi oi nguoi o dung ve", "Cay truc xinh"... klinken hartstochtelijk en vermengen zich met de bewegingen van de poppen, waardoor een speelruimte ontstaat die zowel levendig is als doordrongen van het lyrische karakter van Kinh Bac.

Kunstenaar Nguyen Thanh Lai en zijn collega's houden zich niet alleen bezig met het behouden van traditionele toneelstukken, maar streven er ook voortdurend naar om talloze nieuwe voorstellingen te creëren, om de aantrekkingskracht te vergroten en aan te sluiten bij de smaak van het hedendaagse publiek. Om jongeren aan te trekken voor de kunst van het waterpoppenspel, moeten de kunstenaars volgens hem proactief de afstand verkleinen en de vorm van expressie vernieuwen zonder de inherente identiteit te verbleken.

Er worden nieuwe toneelstukken toegevoegd om publiek van alle leeftijden aan te trekken voor het Dong Ngu-waterpoppenspel.

Een erfenis zaaien voor vandaag en morgen

Naast poppenspel organiseert het reservaat ook veel unieke culturele activiteiten, zoals het leren maken van Dong Ho-volksschilderijen, genieten van Quan Ho, meedoen aan volksspelen, enzovoort. Hierdoor is Luy Lau niet alleen een plek om cultuur te behouden, maar ook een plek om 'te leven met erfgoed'.

"Ik hoop dat het reservaat een vaste bestemming wordt voor studenten en internationale toeristen, waar jongeren de cultuur van hun voorouders kunnen leren kennen, ervaren en begrijpen door middel van echte ervaringen", vertrouwde hij toe.

Kunstenaar Nguyen Thanh Lai treedt nog steeds regelmatig op en geeft les, waardoor de adem van Kinh Bac dichter bij het publiek komt. Voor hem is het waterpoppenspel van Dong Ngu niet alleen een traditionele kunstvorm, maar ook een deel van het vlees en bloed, een stille maar sterke stroom van de Kinh Bac-cultuur. In elke pop die hij beeldhouwt, elk toneelstuk dat hij schrijft, schuilt het beeld van een vredig dorp, het verhaal dat zijn voorouders hebben nagelaten, de echo's van voorbije festivals. Waterpoppenspel is niet alleen bedoeld om op te treden, maar om de herinneringen aan het dorp te vertellen en de ziel van het Bac Ninh-land te bewaren.

Studenten van de Academie voor Journalistiek en Communicatie vonden het leuk om te transformeren in "lien chi" in Quan ho-volksliederen.

 

Hij blijft niet alleen thuis, maar werkt ook actief samen met internationale kunstorganisaties om het waterpoppenspel van Dong Ngu aan vrienden over de hele wereld te laten zien via uitwisselingsvoorstellingen, seminars en tentoonstellingen. Het beschermde gebied heeft inmiddels een certificaat van verdienste ontvangen van het Ministerie van Cultuur, Sport en Toerisme en de provincie Bac Ninh voor zijn werk aan het behoud van erfgoed. Maar voor de heer Nguyen Thanh Lai zijn de meest waardevolle beloningen nog steeds de sprankelende ogen van de kinderen achter het poppenscherm en het daverende applaus telkens wanneer de show eindigt. "Er is niets vreugdevoller dan te zien dat traditie niet vergeten wordt. Zolang er toeschouwers en leerlingen zijn, leeft volkskunst nog steeds", bevestigde hij.

Te midden van de hectiek van de tijd onderhoudt de ambachtsman nog steeds in stilte zijn "peddel", een culturele ruimte bouwend waar oude verhalen met heel zijn hart, geloof en onverzettelijke wil worden verteld, ondanks tegenslagen. Voor de gemeenschap is hij een toegewijd ambachtsman. Voor de jongere generatie is hij een leraar, een bron van inspiratie. En voor de Kinh Bac-cultuur verdient hij het om beschouwd te worden als de bewaker van de kern, de duurzame brug die het verleden verbindt met het heden en de toekomst.

Artikel en foto's: NGOC ANH

Bron: https://www.qdnd.vn/phong-su-dieu-tra/cuoc-thi-nhung-tam-guong-binh-di-ma-cao-quy-lan-thu-16/nguyen-thanh-lai-hanh-trinh-bao-ton-va-phat-trien-mua-roi-nuoc-dong-ngu-836246