Op 84-jarige leeftijd herinnert auteur Dang Huynh Thai zich de tijd in Cam Pha nog levendig, alsof het gisteren was. Destijds was hij nog jong en werkte hij als mijnbouwkundig ingenieur, maar auteur Dang Huynh Thai was al actief betrokken bij het schrijven. Hij verzamelde alle levenservaringen, alle verhalen die hij zag en hoorde, alle pijnlijke en vreugdevolle momenten uit de mijnstreek. Jarenlang deed hij onderzoek en verzamelde documenten, en combineerde die met zijn 37 jaar levenservaring in Cam Pha, Quang Ninh, om "Het Noordoostelijke Kolenbekken" te schrijven. Ter gelegenheid van de boekpresentatie van "Het Noordoostelijke Kolenbekken" interviewden verslaggevers van het Provinciaal Mediacentrum van Quang Ninh Dang Huynh Thai hem.
- Meneer, kunt u vertellen hoe u het materiaal voor deze roman heeft verzameld?
Ik werkte van 1960 tot 1997 in Quang Ninh, waarna ik terugkeerde naar Hanoi . Bijna veertig jaar lang woonde ik in Cam Pha en later in Hon Gai. In die jaren heb ik veel mensen ontmoet en talloze verhalen gehoord. Ik heb zoveel herinneringen aan de tijd dat ik samen met de arbeiders in de arbeiderswijk woonde. Elke gebeurtenis, elke persoon die ik ontmoette, elk gezicht staat in mijn geheugen gegrift. Ik schrijf dit om de lezers van nu te vertellen hoe hard en zwaar de mijnwerkers waren, hoe ijverig en gepassioneerd ze werkten en hoe ze hun zweet, tranen en zelfs hun bloed bijdroegen aan de mijnbouwregio, maar dat ze altijd ten volle leefden en met heel hun hart liefhadden. Om deze roman te voltooien, heb ik naast mijn herinneringen ook een reeks waardevolle documenten over Quang Ninh en de kolenindustrie geraadpleegd. Daarnaast heb ik gebruikgemaakt van de verhalen van tientallen ooggetuigen en mijn eigen herinneringen.
- Zijn er in de verhalen die in de mijnstreek zijn verzameld details die je voor altijd bijblijven?
Er zijn veel verhalen over mijnwerkers. Ik schrijf vaak terwijl ik de pen vasthoud en huil. Ik denk altijd terug aan de verhalen over verloren zielen. Ze hebben me door de jaren heen altijd achtervolgd. Het was in 1944, toen de mijn van Mong Duong overstroomde en 100 doden eiste. De technologie was destijds nog niet zo geavanceerd; regenwater overstroomde de mijn tot een diepte van honderden meters, waardoor de mijnwerkers op tragische wijze om het leven kwamen. De eigenaar van de mijn sloot de mijn onmiddellijk. De zielen van de 100 mijnwerkers zaten gevangen... Ik denk dat het verloren zielen waren. Die 100 dode mijnwerkers lieten 100 families achter die hun echtgenoten en vaders verloren. Er is een anekdote in het mijngebied dat die zielen 's nachts terugkeren om te rouwen. Dus de kolen zijn niet alleen glorie, maar ook zweet en tranen, zelfs bloedbevlekt, doordrenkt met het bloed van de mijnwerkers.
Of zoals het verhaal van een mijnwerkster die door een voorman in een bramenstruik werd verkracht totdat ze zwanger raakte. Ze sloeg de voorman dood met een stuk kool, waarna ze zwanger werd en onderdook in afwachting van de geboorte. Na de bevalling drukte ze een kooltje op het handje van de baby om het te markeren en liet het achter onder een bramenstruik, in de hoop dat iemand het zou vinden. De vrouw leefde vervolgens in kwelling en pijn, niet wetend wie haar kind had gevonden en opgevoed. Op een dag was ze op de spoedeisende hulp van het Uong Bi-ziekenhuis en zag ze per ongeluk een kooltje op de hand van de dokter. Ze wilde haar kind herkennen en vertelde haar dit verhaal, maar haar kind herkende haar niet, omdat het zijn moeder de schuld gaf dat ze haar kind in de bramenstruik had achtergelaten. Het kind kon haar niet redden. Ze stierf, maar haar kind herkende haar niet. De pijn volgde haar naar het hiernamaals .
Er zijn nog veel meer hartverscheurende verhalen, zoals die waarin een jong kind zijn jongere broertje of zusje droeg om kolen te halen, en het broertje of zusje op zijn rug stierf zonder dat hij het wist. Hij kwam er aan het einde van de dag achter en groef de grond om het jongere broertje of zusje te begraven. Er zijn ook een paar grappige verhalen, maar die brachten hem aan het lachen tot hij er tranen van kreeg. Na de oorlog woonden mijnwerkers in krappe huisjes van 18 m². De gezinnen waren groot, ze werkten in drie ploegen en kwamen thuis, en ze konden niet met hun vrouwen slapen. Er was een tijd dat mijnwerkers zo leefden.
Wat is de kortst mogelijke boodschap die u aan de lezers van "Northeast Coal Basin" wilt overbrengen, schrijver?
+ Ik ben de mijnwerkers altijd dankbaar. Ik schrijf romans als eerbetoon aan de mijnwerkers, mijn voorgangers en mijn tijdgenoten die me hebben begeleid en geholpen op te groeien. Het gaat niet alleen over geschiedenis, maar herinnert toekomstige generaties ook aan de traditie, het offer en de onverzettelijke geest van de mijnwerkers, zodat ze samen kunnen blijven streven naar een mooi en rijk vaderland. Steenkool verbrandt alles, smelt staal tot water, maar kan de harten van de mijnwerkers niet verhitten. Natuurlijk worden deze boodschappen in woorden overgebracht en moeten lezers zich de verhalen van de schrijver voorstellen. Dat is heel anders dan de documentaire die ik heb gemaakt.
- Verwijst u naar de film "The Mine, the People and History"?
+ Ja, dat klopt. Bij het kijken naar een film zijn de beelden intuïtiever. De film "Mijnbouwgebied, Mensen en Geschiedenis" is in 1985 door ons voltooid. Ik schreef het script, de verdienstelijke kunstenaar Vu Pham Tu regisseerde, de volkskunstenaar Nguyen Dang Bay en kunstenaar Pham Phuc Dat verzorgden de cameravoering, en de muziek werd gecomponeerd door Cao Viet Bach. De film kan worden beschouwd als een korte geschiedenis van Quang Ninh, weergegeven in beelden door de eeuwen heen. Hoewel het een historische documentaire is, werd de film geproduceerd door de Vietnam Feature Film Studio. Dit omdat we willen dat de film die hier gemaakt wordt, artistieker is.
- Kunt u ons iets vertellen over de inhoud van deze film?
De film bestaat uit drie delen die een eeuw geschiedenis beslaan: het eerste deel gaat over de Franse bezetting van het mijngebied, waar arbeiders werden uitgebuit; het tweede deel over de arbeiders die onder leiding van de Partij vochten; en het derde deel over de bevrijding van het mijngebied in 1955 tot 1985. De film toont vele ontroerende beelden en voorbeelden van de gevechten, het werk, de productie en de wederopbouw in het mijngebied, evenals de aanwezigheid van vele historische figuren. Personages zoals kameraad Dang Chau Tue, de eerste partijsecretaris van het mijngebied Cam Pha-Cua Ong, kameraad Ha Ba Cang (Hoang Quoc Viet) en de arbeiders die deelnamen aan de staking in 1936 komen allemaal in de film voor. We zien opnieuw historische plaatsen en oude landschappen die er vandaag de dag misschien niet meer hetzelfde uitzien. Vervolgens waren er gebeurtenissen zoals: het Kolenkorps dat ten strijde trok, het schip met de "open mond" dat de laatste Franse soldaat vervoerde toen hij zich terugtrok uit Hon Gai, de heroïsche sfeer van de dag van de bevrijding van het mijngebied op 25 april 1955... Er waren ook scènes van militaire parades met volle tanks en raketten; scènes die de staking van 1936 naspeelden met de mobilisatie van 3000 mensen.
Het is bekend dat de film met grote zorg is gemaakt, maar dat het productieproces een nogal bewogen geschiedenis heeft gehad...
+ Helaas moesten films destijds, vanwege de beperkte technologie, in de bioscoop worden vertoond. De kolenindustrie is deze film ook kwijtgeraakt. Zelfs in de speelfilmstudio raakte de film beschadigd. Ondertussen konden mijn familie en mijn agentschap geen manier vinden om hem te vertonen, dus moesten we hem als familie-erfstuk bewaren. We zijn verschillende keren verhuisd, maar waar mensen ook heen gingen, de film ging mee.
Na meer dan drie decennia vond ik dat ik de film niet langer voor mezelf kon houden. Als dat wel zo was geweest, zou alleen ik het geweten hebben, en alleen ik zou het goed hebben gevonden. Ik heb de film daarom naar het Vietnam National Film Institute gebracht om hem te laten restaureren en omzetten naar HD-digitaal formaat, zodat de film in een betere en gebruiksvriendelijkere vorm beschikbaar zou komen. Na ongeveer twee maanden was dit werk voltooid. We hebben zowel de originele als de opnieuw bewerkte versie ter beschikking gesteld aan de provincie Quang Ninh en de kolenindustrie.
- Heel hartelijk bedankt voor dit interview!
Schrijver Dang Huynh Thai werd geboren in 1939 in Thai Binh en verhuisde vervolgens naar de Mijnbouwregio om daar als technisch medewerker te werken. Daarna werkte hij mee aan een radioprogramma voor mijnwerkers, schreef hij voor kranten en promootte hij cultuur en kunst. Hij was lid van de Literatuur- en Kunstvereniging van Quang Ninh. Na bijna 40 jaar in Quang Ninh te hebben gewoond, vestigde hij zich in Hanoi. In 1985, ter gelegenheid van het 30-jarig jubileum van de overname van de Mijnbouwregio, schreef Dang Huynh Thai, kunstenaar uit de Mijnbouwregio, het script voor de documentaire "De Mijnbouwregio, Mensen en Geschiedenis". Vervolgens schreef hij de 452 pagina's tellende roman "Het Noordoostelijke Kolenbekken" over mijnwerkers, waarin hij een realistisch beeld schetst van het mijnwerkersleven, vol levendige details, en de lezer overtuigt met een moderne schrijfstijl, een hoog tempo en vele dialogen met een krachtige en resolute taal. De roman "Het Noordoostelijke Kolenbekken" won de derde prijs in de wedstrijd "Literaire composities over het thema arbeiders en vakbonden", georganiseerd door de Vietnamese Algemene Confederatie van Arbeid in samenwerking met de Vietnamese Schrijversvereniging gedurende drie jaar (2021-2023). Begin 2024 werd het manuscript van "Het Noordoostelijke Kolenbekken" uitgegeven door uitgeverij Lao Dong. |
Bron
![[Video] Het ambacht van het maken van Dong Ho-volksschilderijen is door UNESCO opgenomen op de lijst van ambachten die dringend bescherming behoeven.](https://vphoto.vietnam.vn/thumb/402x226/vietnam/resource/IMAGE/2025/12/10/1765350246533_tranh-dong-ho-734-jpg.webp)
Reactie (0)