De gemeente Buon Don wordt beschouwd als de bakermat van unieke traditionele culturele waarden van etnische minderheden, voornamelijk Ede, M'nong en Lao. Door de integratiegolf dreigen echter veel tastbare en ontastbare culturele waarden verloren te gaan.
In die context wordt de rol van vooraanstaande mensen in de gemeenschap belangrijker dan ooit.
![]() |
| De heer Y Nhi - de eigenaar van een kostbare gongset in Buon Don. |
In Buon Don, dat nu deel uitmaakt van de Buon Don-commune, bewaart de heer Y Nhi Rya (M'Nong-etnische groep) een schat van onschatbare waarde: een set kostbare gongs die al generaties lang worden doorgegeven, samen met veel oude bronzen potten en kruiken met een grote historische en spirituele waarde.
Vele antiekhandelaren kwamen herhaaldelijk naar hem toe en boden hoge prijzen voor de gongs en kruiken, maar hij en zijn vrouw weigerden. Hij geloofde dat gongs de ziel van de natie waren, een brug om met de goden te communiceren, doorgegeven via meerdere generaties in zijn familie. Als ze verkocht zouden worden, zou de ziel van de natie verloren gaan.
![]() |
| De heer Y Dem Byă (rechter omslag) praat met mensen over cultuurbehoud. |
De vastberadenheid van meneer Y Nhi komt niet alleen voort uit zijn persoonlijke wil, maar wordt ook sterk versterkt door de "begeleiding" van vooraanstaande personen. Een typisch voorbeeld is meneer Y Dem Byă. Meneer Y Dem komt vaak bij meneer Y Nhi Rya thuis om te praten en zijn vertrouwen te betuigen. Meneer Y Dem praat niet alleen over economische of juridische waarden, maar hij spreekt ook over de verantwoordelijkheid van voorgangers voor het behoud van de cultuur van het land.
![]() |
| Veel mensen in Buon Don bewaren nog steeds de oude bekers. |
In de gemeente Buon Don leven momenteel 15 etnische groepen, waarvan etnische minderheden meer dan 76% van de bevolking uitmaken. In de gemeente werken momenteel 8 vooraanstaande personen in de dorpen en gehuchten van etnische minderheden. Zij vervullen de rol van een solide "fort" om de culturele identiteit van het land te behouden.
![]() |
| Traditionele feesten dragen bij aan een duurzame cohesie van de gemeenschap in Buon Don. |
De overheid van de gemeente Buon Don heeft de afgelopen tijd de activiteiten op het gebied van cultureel behoud en conservatie versterkt met specifieke activiteiten, uitgevoerd via nationale programma's. Zo heeft de gemeente een pilotmodel geïmplementeerd van "het openen van een klas om M'Nong gong te leren spelen", met 40 leerlingen, voornamelijk tieners. Deze activiteit is gericht op het opleiden en begeleiden van de volgende generatie.
![]() |
| Veel traditionele festivals, zoals het olifantenfestival, worden nog steeds in stand gehouden en gehouden in de gemeente Buon Don. |
Via dit programma heeft de gemeente ook de effectieve werking van een volkskunstgezelschap in stand gehouden, dat bekwaam is in het bespelen van M'nong gongs, Laotiaanse muziekinstrumenten, xoang-dans, lam vong-dans, etc. Daarmee is een culturele 'speeltuin' ontstaan, een ruimte waar erfgoed kan leven en zich kan verspreiden.
In werkelijkheid vereisen natuurbehoudactiviteiten echter de deelname van de lokale bevolking. Het zijn de consensus, de inzet en de onvermoeibare inspanningen van vooraanstaande dorpsbewoners die hebben bijgedragen aan het vergroten van het bewustzijn van de waarde van erfgoed en een omgeving hebben gecreëerd waarin mensen vol vertrouwen de 'schat van hun land' kunnen beschermen. Het behoud van de nationale cultuur is niet alleen de verantwoordelijkheid van de autoriteiten, maar een lange weg die de gezamenlijke inzet van de hele gemeenschap vereist.
![]() |
| De bevolking van Buon Don neemt tijdens festivals deel aan traditionele gongvoorstellingen, volksliederen en dansvoorstellingen. |
De heer Le Thanh Son, vicevoorzitter van het Volkscomité van de Buon Don Commune, benadrukte de onmisbare rol van vooraanstaande personen in het behoud van de lokale etnische cultuur en zei: "Prestigieuze personen in het gebied vormen de belangrijkste brug tussen de overheid en de gemeenschap. Zij zijn degenen die het erfgoed erven en in de praktijk brengen, en belangrijker nog, zij overtuigen mensen om de waarde ervan te erkennen."
Le Thanh Son, vicevoorzitter van het Volkscomité van de gemeente Buon Don, benadrukte eveneens dat cultureel erfgoed bestaat dankzij de gemeenschap en in de gemeenschap moet leven. Daarom streeft de gemeente er, in het kader van duurzame ontwikkeling, altijd naar om de gemeenschap tot cultureel subject te maken, deel te nemen aan de besluitvorming, de cultuur te behouden die samenhangt met de ontwikkeling van lokaal gemeenschapstoerisme en te profiteren van toerisme. Daarnaast moet de staat beleid voeren ter ondersteuning van ambachtslieden en ambtenaren die verantwoordelijk zijn voor professionele vaardigheden, expertise bevorderen en de voorwaarden scheppen waaronder zij zich veilig voelen bij het opleiden en onderwijzen van de volgende generatie...
Bron: https://baodaklak.vn/van-hoa-du-lich-van-hoc-nghe-thuat/202512/phat-huy-vai-tro-nguoi-uy-tin-trong-bao-ton-van-hoa-o-buon-don-f8b0d60/












Reactie (0)