Vietnam.vn - Nền tảng quảng bá Việt Nam

That Phu Ancient Temple - Symbool van de Vietnamese - Chinese culturele uitwisseling

Phu Co Mieu, ook wel bekend als de Ong Pagode, is niet alleen een heilig religieus relikwie van de Chinese gemeenschap, maar ook een levend bewijs van de Vietnamees-Chinese culturele harmonie in het Zuiden, met een vormingsgeschiedenis van meer dan 340 jaar.

Báo Pháp Luật Việt NamBáo Pháp Luật Việt Nam03/12/2025

Geloof in het nieuwe land van het Zuiden

De oude tempel van Phu, oorspronkelijk de Vong Hai Quan De-tempel genoemd, ook wel bekend als de Quan De-tempel, staat bij de lokale bevolking ook bekend als de Ong-pagode. Hij ligt in Cu Lao Pho, nu de wijk Tran Bien, in de provincie Dong Nai .

Volgens historische gegevens werd de Ong Pagode in 1684 gebouwd, slechts 5 jaar nadat generaal Tran Thuong Xuyen een groep van meer dan 3.000 Chinezen in 50 boten naar Dang Trong in Vietnam leidde om zich te onderwerpen en van Heer Nguyen Phuoc Tan toestemming kreeg om zich hier te vestigen.

Voorhal van de oude That Phu-tempel.
Voorhal van de oude That Phu-tempel.

Op het nieuwe land heroverden de Chinese gemeenschap en de Vietnamezen het woeste land in Cu Lao Pho en breidden het uit. Hierdoor ontstond Nong Nai Dai Pho (aan de kade, onder de boot, hoge gebouwen dicht op elkaar aan beide zijden van de rivier, met handige horizontale en verticale wegen) om de economie te ontwikkelen en handel te drijven met veel koopvaardijschepen uit die tijd, zoals China, Japan, Portugal en Maleisië... Cu Lao Pho groeide uit tot Nong Nai Dai Pho, de drukste handelshaven in het zuiden in de late 17e eeuw en de eerste helft van de 18e eeuw.

Volgens de Vietnamese traditie bouwen Vietnamezen, na het heroveren van land om een ​​dorp te stichten en hun leven te stabiliseren, vaak een gemeenschappelijk huis om hun voorouders te vereren en tevens als plek voor gezamenlijke culturele en spirituele activiteiten van de hele gemeenschap. Net als de Vietnamezen bouwden de Chinezen, na een periode van stabilisering van hun leven, de Quan De Tempel om Quan Thanh De Quan te aanbidden – de god die loyaliteit, vertrouwen en integriteit symboliseert – om hun geloof in het vaderland te behouden en tegelijkertijd hun streven naar integratie en stabiliteit op de lange termijn uit te drukken.

That Phu Co Mieu is niet alleen een gebedshuis, maar ook het centrum van culturele activiteiten van de Chinese gemeenschap, van de 17e eeuw tot nu. Telkens wanneer het Quan Thanh De Quan-festival plaatsvindt, komen duizenden Vietnamezen en Chinezen samen om een ​​pelgrimstocht te maken, wierook te branden om te bidden voor vrede en leeuwendansen, opera's en processies te organiseren. Dit festival heeft niet alleen religieuze waarden, maar toont ook de geest van solidariteit en bewaart samen de schoonheid van de traditionele cultuur binnen de gemeenschap.

Vietnamees-Chinese culturele uitwisseling

De Ong Pagode is een gebedshuis geworden voor zowel Chinezen als Vietnamezen. De culturele en religieuze uitwisselingen tussen Chinezen en Vietnamezen zijn duidelijk zichtbaar in de Ong Pagode. Vietnamezen komen er vaak wierook branden en bidden, omdat ze het beschouwen als een plek om hun geloof in de spirituele wereld te belijden. Vietnamezen aanbidden ook Quan Thanh De Quan met vijf deugden die culturele gedragsnormen vertegenwoordigen: loyaliteit, rechtschapenheid, menselijkheid, vertrouwen en dapperheid.

Het dak van de Ong-pagode is versierd met een keramisch symbool van de Mai-boom, gemaakt aan het einde van de 19e eeuw. Bovenop bevindt zich een complex met voorstellingen van toneelstukken, koninklijke dansen en levendige scènes van Chinese festivals.
Het dak van de Ong-pagode is versierd met een keramisch symbool van de Mai-boom, gemaakt aan het einde van de 19e eeuw. Bovenop bevindt zich een complex met voorstellingen van toneelstukken, koninklijke dansen en levendige scènes van Chinese festivals.

De Chinese Quan Thanh De Quan wordt geassocieerd met loyaliteit en integriteit in de confucianistische cultuur, vergelijkbaar met de morele waarden van het Vietnamese volk. Het is deze compatibiliteit die ervoor zorgt dat de religie en overtuigingen van het Chinese volk zich gemakkelijk integreren in het spirituele leven van de Vietnamese bevolking in het Zuiden.

De heer Tran Quang Toai, lid van de adviesraad van That Phu Co Mieu, zei dat That Phu Co Mieu na meer dan 340 jaar nog steeds de traditionele bouwstijl van de Chinese religieuze stichting behoudt. De belangrijkste bouwmaterialen zijn groene Buu Long-steen, keramiek, bakstenen en yin-yang-pannendaken. De indeling is in de stijl van zowel het openbare binnen- als het openbare buitengedeelte, met elementen zoals de voorhal, de centrale hal en de achterhal die met elkaar verbonden zijn. Symmetrisch aan beide zijden bevinden zich de Ta Ban- en Huu Ban-huizen. Het dak van de tempel is versierd met een groep keramische symbolen van de Mai Tree, die toneelstukken, koninklijke dansen en levendige festivaltaferelen van de Chinezen uitbeelden.

De boottoren, beter bekend als Nghi Mon, is een houten beeld dat in het Quang Tu Giap Ngo-jaar (1894) vanuit China naar de Ong-pagode werd gebracht.
De boottoren, beter bekend als Nghi Mon, is een houten beeld dat in het Quang Tu Giap Ngo-jaar (1894) vanuit China naar de Ong-pagode werd gebracht.

Binnen is het systeem van horizontale gelakte panelen, parallelle zinnen, aanbiddingsbeelden, wierookbranders en eeuwenoud keramiek nog steeds intact. Veel horizontale gelakte panelen zijn geschreven in Chinese karakters die de deugden van Quan Thanh en de geest van loyaliteit prijzen. De aanbiddingsopstelling omvat de hoofdruimte voor de aanbidding van Quan Thanh De Quan, met aan weerszijden de aanbidding van Thien Hau Thanh Mau, Phuc Duc Chinh Than en Bon Dau Cong, wat de harmonie van Chinese en Vietnamese geloofsovertuigingen demonstreert.

Elk jaar wordt het Quan Thanh De Quan-festival (24 juni van de maankalender) feestelijk gevierd met offerrituelen, leeuwen- en drakendansen en een Quan Cong-draagstoelprocessie. Dit trekt veel Chinezen, Vietnamezen en toeristen, wat bevestigt dat de Ong-pagode een culturele en spirituele plek is die symbool staat voor de uitwisseling tussen de twee gemeenschappen.

De heer Thai Huu Nghia, hoofd van de raad van bestuur van de oude That Phu-tempel, zei: De oude That Phu-tempel, door de mensen ook wel de Ong-pagode genoemd, ligt in het dorp Binh Hoanh, in het Tran Bien-paleis, in het district Gia Dinh (nu de wijk Tran Bien) en in de provincie Dong Nai. Het is een van de typische overblijfselen die verband houden met de geschiedenis van de vorming en ontwikkeling van de Chinese gemeenschap in het zuiden.

Behoud en promoot de waarde van relikwieën

Gezien de snelle verstedelijking in de provincie Dong Nai is het van groot belang om de waarde van That Phu Co Mieu te behouden en te promoten. Het relikwie heeft vele restauraties ondergaan, maar loopt nog steeds het risico te verslechteren, met name de houten details, beelden en het systeem van oude horizontale gelakte planken en parallelle lijsten.

Het unieke aan het jaarlijkse Ong Pagoda Festival is dat er processies plaatsvinden op de weg en op de rivier.
Het unieke aan het jaarlijkse Ong Pagoda Festival is dat er processies plaatsvinden op de weg en op de rivier.

Voor behoud op lange termijn is uitgebreide conservering noodzakelijk, gecombineerd met de toepassing van digitale technologie, waaronder: het digitaliseren van Han Nom-documenten, het maken van 3D-architectuurprofielen en het herscheppen van festivalrituelen met behulp van virtual reality. Tegelijkertijd moeten landschapsherstel en de ontwikkeling van cultureel en spiritueel toerisme systematisch worden uitgevoerd. That Phu Co Mieu kan een hoogtepunt worden in de toeristische route "Cu Lao Pho - That Phu Co Mieu - Binh Truoc gemeenschapshuis - Long Son Thach Dong pagode", en daarmee een uniek toeristisch product van Dong Nai vormen.

De heer Le Tri Dung - lid van het uitvoerend comité van de Vietnam Cultural Heritage Association en voormalig directeur van de raad van bestuur voor monumenten en landschappen van de provincie Dong Nai - zei dat de Chinese gemeenschap in Bien Hoa, Dong Nai, met haar vele unieke culturele erfgoed, heeft bijgedragen aan de culturele identiteit van Dong Nai. Met name Cu Lao Pho, waar de haven Nong Nai Dai Pho ontstond, was destijds de drukste haven in het zuiden.

Bovendien is bij Ong Pagoda, naast cultuur en geloof, ook de architectuur duidelijk aanwezig in de inrichting en decoratie van de pagode, zoals de keramische producten van Bien Hoa en de groene steen van Buu Long, die in het land en de hele wereld erg beroemd zijn.

Om deel te nemen aan de processie die door de straten trekt, dragen de leden van de gilden uniformen, vermommen ze zich en voeren ze fluitspel, volksdansen, leeuwen-drakendansen, vechtkunsten, opera, etc. uit.
Om deel te nemen aan de processie die door de straten trekt, dragen de leden van de gilden uniformen, vermommen ze zich en voeren ze fluitspel, volksdansen, leeuwen-drakendansen, vechtkunsten, opera, etc. uit.

De oude tempel van That Phu is een cultureel centrum van de Chinese en Vietnamese bevolking in het zuiden, waar de Vietnamees-Chinese culturele uitwisseling het sterkst was in de 17e en 18e eeuw. Het is een overblijfsel dat de vroege geschiedenis van de exploitatie van het zuidelijke deel van het land illustreert. Na meer dan 340 jaar is de tempel geïntegreerd, wat aantoont dat de Vietnamees-Chinese culturele uitwisseling sommige kenmerken heeft veranderd, maar de fundamentele architectonische lijnen, kleuren en indeling, die Chinese culturele kenmerken creëerden, zijn nog steeds bewaard gebleven.


In 2001 werd That Phu Co Mieu (Ong Pagode) door het Ministerie van Cultuur en Informatie uitgeroepen tot Nationaal Historisch en Cultureel Relikwie. In 2023 erkende het Ministerie van Cultuur, Sport en Toerisme het traditionele Ong Pagode Festival als Nationaal Immaterieel Cultureel Erfgoed. Culturele en humanistische waarden komen duidelijk tot uiting in het Bien Hoa Ong Pagode Festival, gehouden in het Ong Pagode gebedshuis in Cu Lao Pho (ook bekend als That Phu Co Mieu, gebouwd in 1684 en erkend als Nationaal Relikwie), dat al meer dan 340 jaar in stand wordt gehouden. Het festival is een regionaal festival, vrijwillig georganiseerd door de Chinees-Vietnamese bevolking in de zuidelijke regio, sinds de opening van het land tot nu toe, met culturele ontwikkeling en verandering, maar met behoud van zijn eigen nuances in de algemene kenmerken van volksfeesten.
Het festival is ook verbonden met de gebruiken, gebruiken en volksgeloof in het zuiden van de Vietnamees-Chinese culturele relatie, en toont duidelijk de Vietnamese culturele identiteit die meerdere bronnen integreert en meerdere systemen harmoniseert. Het vormt een brug van culturele uitwisseling, die zich kristalliseert en verspreidt binnen en buiten de regio, en die bijdraagt ​​aan de vitaliteit van internationale integratie.
Een andere belangrijke richting is erfgoedbehoud, wat betekent dat het behoud van relikwieën wordt gekoppeld aan het gemeenschapsleven. De raad van bestuur van Chinese tempels en congreszalen zou moeten worden aangemoedigd om activiteiten te organiseren om jongeren te onderwijzen in rituelen, Chinese karakters, kalligrafie en de kunst van leeuwendans en opera. Dit zal niet alleen de jongere generatie helpen het erfgoed te begrijpen en er trots op te zijn, maar ook om een ​​duurzame culturele vitaliteit te behouden.

Bron: https://baophapluat.vn/that-phu-co-mieu-bieu-tuong-giao-thoa-van-hoa-viet-hoa-5ea7e156.html


Reactie (0)

Laat een reactie achter om je gevoelens te delen!

In hetzelfde onderwerp

In dezelfde categorie

De Notre Dame-kathedraal in Ho Chi Minhstad is fel verlicht om Kerstmis 2025 te verwelkomen
Meisjes uit Hanoi kleden zich prachtig aan voor de kerstperiode
Het chrysantendorp Tet in Gia Lai is opgeknapt na de storm en de overstroming en hoopt dat er geen stroomuitval zal zijn om de planten te redden.
De hoofdstad van de gele abrikoos in de regio Centraal leed zware verliezen na dubbele natuurrampen

Van dezelfde auteur

Erfenis

Figuur

Bedrijf

Koffiehuis Dalat ziet 300% meer klanten omdat eigenaar de rol van 'vechtsportfilm' speelt

Actuele gebeurtenissen

Politiek systeem

Lokaal

Product