Mong-leraar met een verlangen om in het toerisme te werken

Net als veel van zijn leeftijdsgenoten op het rotsplateau van Ha Giang groeide Sung Mi Phin op met de diepste armoede, terwijl het leven om hem heen niets anders was dan rotsen en rotsen. Na zijn afstuderen aan een kostschool voor etnische minderheden pakte Sung Mi Phin zijn rugzak en vertrok naar het zuiden om pedagogiek te studeren. Op Phins leeftijd hadden veel van zijn vrienden al een gezin gesticht of waren ze ver weg gaan werken om aan de armoede te ontsnappen.

Clip van Phung Mi Phin die vertelt over haar verblijf bij een gastgezin in haar geboorteplaats

Na zijn afstuderen aan de Faculteit Basisonderwijs ( Hai Duong Pedagogical College) keerde Sung Mi Phin terug naar zijn geboorteplaats om leraar te worden. Maar na twee maanden lesgeven aan kinderen, kwam Sung Mi Phin op het idee om in de toeristische sector te gaan werken toen hij zag dat het aantal buitenlandse toeristen naar Ha Giang geleidelijk toenam.

Sung Mi Phin koos ervoor om de etnische cultuur te ontwikkelen via het gastgezinmodel.

Het opgeven van een vaste baan om de koers van het gezin te volgen, was niet makkelijk. Sung Mi Phin zei: "Ik kreeg sterke tegenstand van mijn vader toen ik mijn voornemen uitsprak om Engels te studeren om in het toerisme te werken."

Sung Mi Phin besloot naar Sapa te gaan – waar veel Mong vloeiend Engels spreken – om een vreemde taal te leren. Wetende dat zijn vader er fel op tegen zou zijn, vertelde Phin zijn familie vlak voor vertrek over zijn voornemen.

"Toen ik naar Sapa ging om Engels te studeren, had ik slechts 500.000 VND die mijn moeder me had gegeven voordat ze vertrok", aldus Sung Mi Phin.

Via YouTube vond Sung Mi Phin een centrum voor Engelse les voor de Mong-bevolking, die gepassioneerd is door toerisme in Sapa (Lao Cai). Nadat hij Phins verhaal had gehoord, stelde de eigenaar van het centrum hem vrij van de Engelse cursus en leerde hij Phin tegelijkertijd hoe hij gemeenschapstoerisme kon bedrijven. Phin leerde niet alleen Engels, maar studeerde en werkte ook als ober, schoonmaker... om te leren hoe toerisme in Sapa werkt.

"Ik denk dat studeren niet alleen voor mezelf is, maar ook om de nationale cultuur te ontwikkelen via het gastgezinmodel", aldus Phin.

Na twee jaar studeren keerde Sung Mi Phin terug naar zijn geboorteplaats en opende hij in zijn eigen huis een gastgezin genaamd "White Hmong Homestay". Sung Mi Phin zei: "Maar tijdens het proces realiseerde ik me dat de ontwikkeling van toerisme in Ha Giang gecommercialiseerd wordt en zich niet echt richt op de kern: het behoud van culturele identiteit. Tegelijkertijd is culturele identiteit de doorslaggevende factor voor etnisch toerisme om echt duurzaam te zijn, en moet het door de etnische groep worden gedaan. "Chai To Homestay" is ontstaan vanuit de wens om de lokale bevolking bij het toerisme te betrekken."

Alleen een accommodatiedienst die toeristen en de lokale bevolking daadwerkelijk met elkaar verbindt, kan toeristen behouden.

Op de vraag "Wat is Chai To?" antwoordde Sung Mi Phin: "Chai To is afgeleid van "Ntsai Tos" in het Mong, wat "welkom" betekent. Het toerisme in Ha Giang groeit en er ontstaan steeds meer gastgezinnen. Het toerisme komt snel op gang, maar de Mong passen zich niet voldoende aan. De meeste toeristische accommodaties komen van ver en zijn geen lokale bewoners. Chai To Homestay is een accommodatie die toeristen en echte lokale mensen met elkaar in contact brengt."

Om de dorpelingen te helpen op een effectieve manier aan toerisme te doen en traditionele culturele waarden te promoten, opende Sung Mi Phin een Engelse les voor de dorpelingen.

Sung Mi Phin zei: "Om de cultuur van etnische minderheden te behouden, ontwikkelen en promoten, moeten mensen Kinh en Engels spreken. Ik wil dat de dorpelingen met toeristen kunnen communiceren. Naast het geven van Engels, geef ik ook cultuurles aan de dorpelingen wanneer het rustig is in de gastgezinnen. Wanneer het druk is in de gastgezinnen, nodig ik ze uit om mee te doen aan toerisme. Mensen kunnen met trots communiceren en over hun cultuur praten door middel van activiteiten, en leren over de beschaving van andere regio's. Bovendien hebben ze werk en een inkomen, en veel jongeren blijven in het dorp om aan toerisme te doen."

Engelse lessen voor kinderen werden opgezet in de hoop dat de lokale bevolking binnenkort met toeristen zou kunnen communiceren, onder leiding van een jonge Mong-man. Soms zijn er ook 'gastleraren' die zelf ook toeristen zijn.

Alle medewerkers die deelnemen aan de Sung Mi Phin homestay-activiteiten zijn jongeren uit etnische minderheden uit gemeenten in vier districten op het Stone Plateau en zijn met elkaar verbonden. De winst uit deze diensten wordt behaald en gebruikt voor vele sociale doeleinden: Engelse les geven aan lokale homestay-eigenaren en de gemeenschap helpen bij het oplossen van toerismeproblemen.

Chai To Homestay is een plek om te eten, slapen, wonen en de cultuur en het leven te ervaren met de lokale bevolking. Wanneer bezoekers deelnemen aan het leven met het gezin, moeten ze zich daarom aansluiten bij de activiteiten van de gemeenschap. Wanneer er culturele festivals in het dorp plaatsvinden, dragen bezoekers bij aan de gemeenschappelijke activiteiten en ervaringen met de lokale bevolking, net als een echte Mong-bewoner.

Sung Mi Phin beschrijft: "Bezoekers die hier komen, beginnen een nieuwe dag en eindigen die als echte landgenoten. Vanaf de vroege ochtend dragen toeristen manden naar de velden om gras te maaien, groenten te plukken en maïs te planten. 's Middags spinnen ze linnen, weven ze stoffen en 's avonds koken en eten ze traditionele gerechten, luisteren ze naar en genieten ze van de meest alledaagse verhalen, zoals: de oorsprong en betekenis van de Mong-panfluit, de betekenis van liederen, panfluitmelodieën... Mijn studenten die cultuur in de klas doceren, komen allemaal om deel te nemen aan culturele optredens en liederen van de Witte Mong te zingen."

Het is vermeldenswaard dat de methode van Sung Mi Phin zeer effectief is wanneer toeristen dagboeken schrijven waarin ze hun liefde en respect voor de traditionele waarden van het Ha Giang-steenplateau uiten. Toeristen komen twee of drie keer terug en introduceren bovendien nog veel meer vrienden. Dit is de motivatie voor Phin om dit werk voort te zetten.

Sung Mi Phin, geboren in 1994, heeft een tenger postuur dat indruk op me maakte toen hij zei: "Ik wil de schoonheid en identiteit van de Mong-bevolking behouden door ervaringstoerisme te ontwikkelen. Ik wil dat jonge mensen zoals wij in dit hoogland blijven om ons thuisland op te bouwen en elk huis te behouden. Ik hoop dat de "stenen dorpen bloemen zullen worden", de trots van elke etnische groep hier."

De aanpak van Sung Mi Phin werd door experts zeer gewaardeerd en won de tweede prijs tijdens de 6e wedstrijd voor creatieve startprojecten voor jongeren op het platteland, georganiseerd door het Centraal Comité van de Communistische Jeugdbond van Ho Chi Minhstad.

In september ging Sung Mi Phin met groot genoegen naar de hoofdstad om het 7e Congres voor Gevorderde Jeugd bij te wonen.

Sung Mi Phin werd opgeleid tot leraar, maar met de wens om de culturele identiteit te behouden en banen te creëren voor jongeren op het rotsplateau, koos hij een ander pad. Op dat pad vergeet hij zijn missie als leraar nog steeds niet: hij geeft de kennis die hij heeft opgedaan door aan de mensen, zodat zij de nationale identiteit kunnen blijven behouden en bevorderen en het plateau steeds mooier en welvarender kunnen maken.

Artikel, clip: Le Van Foto: Aangeleverd door het personage Gepresenteerd door: Tue Thy

Baotintuc.vn

bron