Ainu-folket bor hovedsakelig i Hokkaido, deler av Kuriløyene og Sakhalin i Japan. Deres levesett er en kilde til nysgjerrighet for mange, inkludert tilbedelse av bjørner.
Ifølge Ainu-troen lånte fjellguden Chira-Mante-Kamui kroppen til en hannbjørn for å «besøke» jorden og menneskene. De anser bjørnen for å være den øverste guddommen, lederen av gudene og menneskehetens stamfar.
Gudene i Ainu-stammen så på mennesker som likeverdige. Derfor ga gudene sitt kjøtt og sin hud som en belønning til menneskene.
Det antas at handlingen med å drepe bjørner av mennesker frigjør guddommen fra dens dødelige kjøtt og transcenderer, og snart vender tilbake til sin hellige verden .
Når de fanger en bjørnunge i fjellet, tar ainufolket den med tilbake til landsbyen sin for å oppfostre og gi den menneskemat. Når den er 2–3 år gammel, holder de en festival kalt «bjørn», iomante eller kumamatsuri.
Denne festivalen finner vanligvis sted midt på vinteren når bjørnens pels er tykkest og kjøttet er fetest.
Seremonien begynner når bjørnen blir ført ut og plassert mellom alteret og «gudsdøren».
Ainuene ville drepe den med en hard pil eller et trestykke og plassere den foran et alter. Så ville de danse rundt den.
Ritualet varer i tre dager og netter. Den første natten er den viktigste og kalles Keo-mante, som betyr å sende kroppen bort. Bjørnens hjerne, tunge og øyne fjernes og erstattes med blomster.
Dette ritualet utføres ved midnatt for å hjelpe gudens sjel med å vende tilbake til gudenes land.
Kilde: https://khoahocdoisong.vn/anh-quy-he-lo-bi-an-phong-tuc-tho-gau-cua-nguoi-ainu-post2149052352.html










Kommentar (0)