Hoi Phuoc-pagoden (Tan Nhuan Dong kommune, Dong Thap-provinsen ) er en gammel pagode som dateres tilbake til keiser Thieu Tris femte regjeringsår (1845). På den tiden var det bare en stråhytte bygget av fru Tran Thi Ngon for meditasjon. I 1845 ble hun nonne ved Hue Lam-pagoden (Gia Dinh) og fikk dharma-navnet Nhu Dinh. I 1849 anbefalte Giac Lam Ancestral Temple (Gia Dinh) ærverdige Lieu Ngoc Pho Minh til å forvalte den stråhytta, og fra da av ble den kalt Hoi Phuoc Tu.
I 1850 begynte ærverdige Lieu Ngoc å bygge tempelet med strukturer som hovedsalen, forfedresalen, østsalen, vestsalen, forelesningssalen og entréhallen. Byggingen fortsatte til 1891.
Hoi Phuocs gamle pagode (Dong Thap) er en typisk bygning som både bevarer tradisjonelle trekk og legemliggjør en moderne ånd, og blir et kulturelt og åndelig høydepunkt i lotusdyrkingsregionen.

Hoi Phuoc-pagoden ligger omtrent 400 meter fra hovedveien, på et romslig område på omtrent 5500 m², og tilbyr et tilbaketrukket, men rolig sted for besøkende. Hele komplekset er bygget i den kjente arkitektoniske stilen "indre gårdsplass, ytre innhegning" som kjennetegner vietnamesiske pagoder. Den sentrale aksen, som består av forhallen, hovedhallen og forfedresalen, danner ryggraden i komplekset. Rundt disse ligger forelesningssaler og munkekvarterer, arrangert på en balansert og harmonisk måte.
FOTO: THANH QUAN

Hovedporten til tempelet er en gammel trebuet port med et to-etasjes tak, som ligger på en hevet plattform med fire trinn.
FOTO: THANH QUAN


Porten er forseggjort utskåret, utsmykket med svingete drager og toppet med en statue av Bodhisattva Cundi, som representerer grensen mellom den verdslige verden og meditasjonens rike.
FOTO: THANH QUAN

Bak porten ligger forhallen – «bufferen» før man går inn i hovedhallen. Strukturen er 24 meter lang, med en planløsning på fem fag og to fløyer, et hevet fundament med seks trinn og et romslig interiør med mange rader med søyler.
FOTO: THANH QUAN

De ytterste steinsøylene er intrikat utskåret med dragemotiver, mens de indre tresøylene hviler på steinsokkeler og viser kupletter med kinesiske tegn. Midt i hovedhallen står en steinstatue av Maitreya Buddha, flankert av statuer av Guardian Deities og den store Bodhisattva Yama.
FOTO: THANH QUAN

Hovedhallen er det mest majestetiske stedet. Den følger den samme fem-bukts, tofløyede planløsningen, og skiller seg ut takket være sin ruvende pagoda, som skaper et praktfullt utseende. I motsetning til den lyse og luftige forhallen er interiøret i hovedhallen høytidelig og hellig. Her tilbes tre statuer av de tre Buddhaene, hugget ut av Hainan Huanghua Limu-stein, som har verdifull kunstnerisk og historisk betydning.
FOTO: THANH QUAN

Interiøret har mange intrikat utskårne tredetaljer, og belysningen styres aktivt av et system av pendellamper, noe som skaper en følelse av høytidelighet og mystikk.
FOTO: THANH QUAN

Foruten hovedområdet har tempelet også en stupahage med forfedre i sør – hvor asken til de tidligere abbotene oppbevares.
FOTO: THANH QUAN

Området er utsmykket med innsjøer, hager og miniatyrlandskap som Quan Am-sjøen og Thien Tinh-gårdsplassen, noe som skaper en rolig og fredelig atmosfære.
FOTO: THANH QUAN

I tillegg har tempelet et 20 meter høyt klokketårn som ligger nær den østlige sideporten.
FOTO: THANH QUAN

Mange av hovedstrukturene i tempelet har beholdt trekonstruksjonen med intrikate utskjæringer, mens tilleggsbygningene bruker treimitasjonsbetong, som både er kostnadseffektivt og skaper en romslig følelse. Konsistensen i farger og materialer bidrar til at hele strukturen opprettholder sitt eldgamle og høytidelige utseende.
FOTO: THANH QUAN

I tillegg til å dekke åndelige behov, er Hoi Phuoc-pagoden også et kulturelt høydepunkt i Dong Thap-provinsen. Strukturen gjenspeiler utviklingen av sørvietnamesisk pagodearkitektur og buddhismens viktige rolle i det åndelige livet til folket i denne elveregionen.
FOTO: THANH QUAN
Kilde: https://thanhnien.vn/ben-trong-chua-co-gan-200-nam-o-dong-thap-185250910110013883.htm






Kommentar (0)