Thap Thap-pagoden ligger fredelig ved siden av rismarkene og skogene i An Nhon kommune (tidligere byen An Nhon i provinsen Binh Dinh), omtrent 28 km fra kystbyen Quy Nhon ( Gia Lai ).

Thap Thap Pagoda er en gammel pagode i Gia Lai.
FOTO: DUC NHAT
Pagoden ligger nord for den gamle citadellet Do Ban (hovedstaden i det gamle Champa-kongedømmet) og ved siden av Highway 1. Tidligere var dette området en høy høyde med 10 gamle Cham-tårn som voktet nordsiden av Do Ban-citadellet. Etter hundrevis av år med regn, sol og krig, kollapset disse gamle tårnene gradvis og etterlot bare ruiner.





Etter hundrevis av år med oppturer og nedturer beholder pagoden fortsatt sine enkle, tradisjonelle trekk.
FOTO: DUC NHAT
I 1677 kom zenmesteren Nguyen Thieu, en høytstående munk fra Lam Te Zen-sekten, til Quy Ninh-prefekturet (nå Gia Lai-provinsen) for å praktisere og spre buddhisme. Da han ankom Do Ban-citadellet, så han 10 gamle ruiner av tårn. Fra de gjenværende mursteinene og steinene samlet zenmesteren dem og brukte dem til å bygge en pagode.





I hovedsalen forsterker horisontale lakkerte bord og parallelle setninger hengt på tverrbjelkene høytideligheten og antikken til det gamle tempelet ytterligere.
FOTO: DUC NHAT
I 1683, under Chanh Hoas regjeringstid fra Le-dynastiet, ble pagoden ferdigstilt og fikk navnet «Thap Thap Di Da Tu». Lord Nguyen Phuc Tan ga den tittelen og hedret den som «Sac Tu Thap Thap Di Da Tu». Siden den gang har pagoden blitt en av de første nasjonale pagodene i Dang Trong, og markerer et viktig utviklingstrinn for buddhismen på dens spredningsreise fra nord til sør.





De store tresøylene i hovedsalen er beholdt intakte og utstråler et gammelt, mosekledd utseende.
FOTO: DUC NHAT
I løpet av de siste 350 årene har pagoden gjennomgått mange endringer, skader og restaureringer, men den har fortsatt beholdt sin tradisjonelle arkitektur. Fra yin-yang-taket med teglstein til de store tresøylene i hovedhallen eller skjermene og dyrestatuene, er alt bevart intakt og utstråler et gammelt, moseaktig utseende. Takket være dette beholder pagoden ikke bare sin åndelige verdi, men tiltrekker seg også buddhister og turister.
Pagoden har en tradisjonell vietnamesisk arkitektonisk stil, enkel, men høytidelig. Inngangen gjennom lotusdammen fører til en port med to firkantede søyler med løvestatuer, over hvilke det står skrevet «Ti tårn». Bak porten er det en fremtredende skjerm med bilde av en drage- og hestepagode.
Tempelet har en «munn»-form, og består av fire hovedområder: hovedhall (400 m²), abbedkvarter (130 m²), vesthall (120 m²) og østhall (150 m²), som er forbundet med hverandre gjennom en firkantet gårdsplass i midten.


18 Arhater ved Thap Thap-pagoden
FOTO: DUC NHAT
Hovedhallen har et tak dekket med yin-yang-stein, på taket er det statuer av to drager vendt mot en grønn perle midt på toppen. Inne i hovedhallen er det et hus med tre rom og to fløyer, typisk for den sør-sentrale regionen. Abbedens kvarter bak hovedhallen er stedet for å tilbe den ærverdige Phuoc Hue og motta munker. Østhallen er der munker mottar gjester og bor. Vesthallen tilber grunnleggeren Nguyen Thieu, hans etterfølgere og avdøde buddhister. I tillegg ligger det hellige huset i vest, der de ni himmelske gudinnene og de ti kongene av helvete tilbes; i øst ligger kjøkkenet.
Den forfedrelige tårnhagen i nord har mer enn 20 gamle tårn, dette er hvilestedet til generasjoner av abboter; bak ligger Bach Ho-tårnet og Hoi Dong-tårnet.




Stupahagen er abbotenes hvilested.
FOTO: DUC NHAT
Thap Thap-pagoden er ikke bare et gammelt arkitektonisk verk, men også et viktig buddhistisk senter i Binh Dinh i mange århundrer. Siden 1600-tallet har dette stedet spredt Lam Te Zen-sekten til Dang Trong, og lagt grunnlaget for utviklingen av buddhismen i den sentrale regionen.
Pagoden er en kjent åndelig adresse for Buddhas fødselsdag, Vu Lan, og minneseremonien til grunnleggeren Nguyen Thieu...

I lang tid har Thap Thap-pagoden blitt et sted for bønn og tilbedelse for buddhister og lokalbefolkningen.
FOTO: DUC NHAT
I over 300 år har Thap Thap-pagoden vært den kulturelle «sjelen» til landet som en gang var den gamle hovedstaden i Do Ban, hvor buddhisme, historie og Cham-vietnamesisk identitet blandes, og gamle murstein fortsatt forteller historier fra tusenvis av år.
Kilde: https://thanhnien.vn/can-canh-ngoi-chua-thap-thap-gan-350-tuoi-o-gia-lai-185250809112742822.htm







Kommentar (0)