Å tilbe kjøkkengudene er en av de tradisjonelle skikkene til det vietnamesiske folket. I følge gammel tro er kjøkkengudene gudene som beskytter familien, styrer kjøkkenet og huseierens formue. For å motta kjøkkengudenes støtte holder familier ofte høytidelige avskjedsseremonier.
Skikken med å tilbe Tao Quan har eksistert lenge, og det finnes mange forskjellige legender om opprinnelsen til tilbedelsen av Tao Quan.
I følge skikken med å tilbe «de fem gudene» (å tilbe fem guder i familien), tilber folk kjøkkenguden (Tao Quan), brønnguden (Tinh Than), dørguden (Mon Than), husguden (Ho Than) og vindusguden (Trung Luu Than).
Det finnes også en teori om at de fem karakterene er kjøkkenets fem guder (Tao Quan), jordguden (Tho Cong), yrkets stamfar (Tien Su), dørguden (Mon Gia Ho Uy) og guden som beskytter menneskers og dyrs helse (Nhan Suc Y Than).

Et offerfat for kjøkkengudene til en vietnamesisk familie (Foto: Pham Thanh Ha).
Blant dem er Tao Quan, Tho Dia og Mon Than de som oftest tilbes. Tao Quan (Dong Tru Tu Menh Tao Phu Than Quan) er guddommen som har ansvaret for familiens formue.
I tillegg har folkeminner gått i arv med historien om de tre kjøkkengudene, som forteller opprinnelsen til «to menn og én kvinnelig kjøkkengud». Det finnes også en legende om at kjøkkenguden er den yngre broren til Jadekeiseren, sendt ned til jorden av Jadekeiseren for å være kjøkkengud, for å forstå situasjonen, de gode og dårlige tingene i familien. Hvert år den 23. desember vender kjøkkenguden tilbake til himmelen for å rapportere til Jadekeiseren for å avgjøre de gode og dårlige tingene for den familien.
I år faller seremonien for å tilbe Ong Cong og Ong Tao på fredag 2. februar i solkalenderen. I følge tradisjonelle skikker forbereder vietnamesiske familier alltid offergaver og velger en god dag og et passende tidspunkt for å tilbe Ong Cong og Ong Tao.
Mange tror at når de tilber Ong Cong og Ong Tao, må de vise frem offergaver eller brenne røkelse på kjøkkenet. Feng shui-eksperten Pham Cuong sier imidlertid at dette er en personlig oppfatning hos noen, og at det ikke er populært.
Årsaken er at familiealteret og røkelsesskålen, ifølge vietnamesisk konsept, er som "sendestasjoner" for guder og forfedre å nyte offergaver.
Hvis det ikke finnes en vanlig røkelsesskål for å tilbe Tao Quan i kjøkkenkroken, men likevel vise frem offergaver der, er det ikke passende og mangler ryddighet i tilbedelsen. Folketroen mener at høyere vesener kanskje ikke mottar huseierens budskap og bønner.
Angående den gode dagen og det gode tidspunktet å tilbe Ong Cong og Ong Tao, sa feng shui-eksperten Pham Cuong at familier bør tilbe før Ong Cong og Ong Tao vender tilbake til himmelen – før middag (kl. 12.00) den 23. desember.
«Familier kan tilbe fra den 17. til den 18. i månekalenderen, og velge et tidspunkt for tilbedelse som passer deres forhold og arbeid. De som er offentlig ansatte, kontorarbeidere eller travle forretningsfolk kan velge å tilbe på en fridag, noen dager før den 23.»
Mange ser ofte på yin og yang og de fem elementene og bekymrer seg for om denne dagen vil komme i konflikt med den dagen. Jeg synes dette er tungvint og unødvendig. Det viktigste i tilbedelse er oppriktighet, sa feng shui-ekspert Pham Cuong.
[annonse_2]
Kildekobling







Kommentar (0)