Merket til den fortjenstfulle mandarinen Nguyen Tri Phuong ved det gamle tempelet Tien Su

Det gamle tempelet Tien Su ble grunnlagt i 1852, og ligger på hjørnet av Hoa Binh - Tran Phu-gaten (Bac Lieu-distriktet, Ca Mau), og er et av de eldste templene i Bac Lieu-området.

Ånden flyttet tempelet

Ifølge folketroen var dette tidligere et lite tempel som tilba de tre religionenes grunnleggere (konfucianisme - buddhisme - taoisme), men lokalbefolkningen kalte det De udødelige mesternes tempel, Grunnleggernes tempel og Lærerens tempel. For tiden gjennomgår tempelet større renoveringer og reparasjoner.

Mange horisontale lakkerte tavler, parallelle setninger på søylene og Mesterens minnetavler i hovedsalen er fortsatt intakte; tavlene er flyttet til et midlertidig hus og tilbes sammen på flere altere.

Herr Huynh Anh Tuan, leder av styret, sa at tempelet ble reparert og forsterket for tre år siden. Men fordi tempelfundamentet er lavt og gårdsplassen er ganske smal, må vi vurdere å heve og flytte det. «Vi ansetter en «ånd» i An Giang for å utføre byggingen, og planlegger å heve hele tempelet 1,5 m høyt og flytte det 2 m bakover, og samtidig heve tempelporten slik at den matcher», sa herr Tuan.

Det gamle Tien Su-tempelet er under bygging - FOTO: HOANG PHUONG

«Genie» forbereder seg på å heve plattformen med ytterligere 1,5 m - FOTO: HOANG PHUONG

Tidligere, i hovedhallen i det gamle tempelet, var hovedalteret tilbedt Duc Tien Su, på venstre og høyre side var det altere for berømte mandariner og generaler som Nguyen Tri Phuong, Phan Thanh Gian, osv. I tillegg var det altere for forfedrene som hadde bidratt til gjenvinning av land, og for de avdøde dignitærene i landsbyen som hadde bidratt til å bygge lokale velferdsprosjekter.

Skriv tempelskiltet

Nguyen Tri Phuong (1800–1873) var en stor mandarin i Nguyen-dynastiet. I 1835 fikk han ordre fra kong Minh Mang om å dra til Gia Dinh med general Truong Minh Giang for å berolige de nylig gjenvunnede områdene. I året Canh Ty 1840 utnevnte kong Thieu Tri ham til guvernør i An Ha (An Giang, Ha Tien). Her beseiret han utenlandske banditter som kom til å skape problemer, ble forfremmet til guvernør i Long Tuong ( Vinh Long og Dinh Tuong) og samtidig til keiserlig utsending, med tittelen Tong Hiep Bien Dai Hoc Si ​​​​og ble tildelt tittelen An Tay Tri Dung Tuong. I 1845 beseiret han og Doan Uan den siamesiske hæren til general Bodin, pacifiserte Kambodsja, stabiliserte den sørvestlige grensen fullstendig og ble forfremmet til graden Thi Lang.

Under kong Tu Ducs regjeringstid i 1847 ble Nguyen Tri Phuong tildelt tittelen Trang liet ba. I 1850 ble han utnevnt til keiserlig kommisjonær for militære anliggender og guvernør for provinsene Gia Dinh, Bien Hoa, Vinh Long, Dinh Tuong, An Giang og Ha Tien. I Giap Dan-året 1854 ble han forfremmet til tittelen Dien ham Dong Cac Dai Hoc si, og hadde deretter stillingen som Kinh luoc su Nam Ky for å gjennomføre plantasjeplanen.

Hovedhallen er under reparasjon - FOTO: HOANG PHUONG

Alteret ble flyttet til et midlertidig rom - FOTO: HOANG PHUONG

På den tiden var plantasjen en paramilitær styrke som hadde i oppgave å gjenerobre land og etablere landsbyer, og kombinerte økonomi med nasjonalt forsvar. I tillegg til å bruke soldater til å åpne plantasjer, samlet Kinh Luoc Su Nguyen Tri Phuong også de fordrevne for å slå seg ned og tjene til livets opphold, og skapte et fredelig liv for folket og fikk orden på forvaltningen. I tillegg oppmuntret hoffet også de velstående og velstående til å rekruttere utlendinger for å gjenerobre land og etablere landsbyer. I Bac Lieu- området etablerte han mange plantasjer, som senere ble landsbyene Vinh Thanh, My Thuan, Binh An, Hoa Thanh, Phuoc Thanh, Tan Long...

Ifølge Dai Nam Thuc Luc var sikkerhetssituasjonen i Ba Thac-regionen ustabil i Tu Ducs femte år (1852), og lederen Lam Sam og hans gjeng på flere tusen mennesker gjorde opprør for å plyndre og drepe folk. Nestkommandør Nguyen Van Trang ble drept av banditter. Kongen beordret Nguyen Tri Phuong til å lede tropper fra Vinh Te til Ba Xuyen, med nestkommandør Ton That Nghi til å lede troppene til angrep, og vant flere slag.

Legenden forteller at minister Nguyen Tri Phuong stasjonerte troppene sine på en haug der et tempel hadde rast sammen mens han marsjerte for å undertrykke banditter i Ba Thac-regionen. Han beordret soldatene sine til å bruke trær, blader og materialer til å gjenoppbygge det, og skrev personlig et skilt for tempelet, Tien Su-tempelet, og minnet lokalbefolkningen om å tilbe de som hadde bidratt til å gjenvinne ødemark og bygge opp landsbyen. Ifølge folklore returnerte Kinh Luoc-mandarinen Nguyen Tri Phuong noen år senere til dette området og besøkte tempelet. Han beordret de lokale landsbyfunksjonærene til å bygge en forhall og to fløyer på begge sider for å tjene som et sted for undervisning.

Seremonien med å sende av gårde soldatene

Tidlig på 1900-tallet var Tien Su-tempelet fortsatt et lite tempel med stråtak og tresøyler. I Tan Suu-året 1901 tok Cao Minh Thanh (1860–1919), far til lærde Cao Trieu Phat, en kampanje for å opprette et offerråd og mobiliserte folk til å restaurere Tien Su-tempelet med murstein og fliser i stedet for bambus og blader.

Alteret og minnetavlen ble flyttet til et midlertidig rom - FOTO: HOANG PHUONG

Minneplakett over den berømte mandarinen Nguyen Tri Phuong - FOTO: HOANG PHUONG

I 1964 gikk tempelet tilbake til sitt gamle navn, Tien Su-tempelet. Hvert år, den 17., 18. og 19. januar, organiserer Tien Su-tempelet gudstjenester og gjennomfører seremonien «Sendesoldater». I de siste dagene av desember, før Tet, designer folk en båt som er omtrent 2 meter lang og tar den med til tempelet for å vise den frem og forberede den til seremonien med soldatene. Skipsmodellen ligner en miniatyrfiskebåt, med cockpit, lasterom, en figur av en talentfull arbeider osv.

Den 17. januar, etter offergaveseremonien, rundt klokken 10, begynner ritualet med å «spørre om tall» som skal limes på skipets skrog. Seremonien med å sende av gårde soldatene finner sted morgenen den 19. Om bord på skipet vises offergaver som grisehode, kokt and, salt, ris osv. Prosesjonen bruker en bil til å frakte skipet langs elvebredden gjennom gatene. Der soldatskipet passerer, setter folk opp et alter, brenner røkelse, salt, ris osv. Når de kommer til kaien, leier folk et stort skip for å ta det ut til elvemunningen, venter på at vannet skal ebbe ut, og slipper deretter offergaveskipet ut på havet. På dagen for seremonien med å sende av gårde soldatene og slippe skipet, deltar mange mennesker. (fortsettelse følger)

Kilde: https://thanhnien.vn/dau-an-cong-than-nguyen-tri-phuong-o-tien-su-co-mieu-185251126215507617.htm