For å gjøre partiet vårt virkelig etisk og sivilisert

Sang og dans for å feire den strålende festen. (Foto: DUY LINH)

Fra i dag åpner Nhan Dan Newspaper spalten «Bidragsgivende meninger til utkastene til dokumentene som skal sendes inn til den 14. nasjonale partikongressen» for å formidle intellektuelle og dedikerte meninger som kan bidra til utkastet til disse dokumentene.

Helt fra begynnelsen av søket etter en måte å redde landet på, innså leder Nguyen Ai Quoc - Ho Chi Minh tydelig at den revolusjonære saken «Først og fremst må det være et revolusjonært parti». «Bare når partiet er sterkt, kan revolusjonen lykkes, akkurat som rormannen må være sterk for at båten skal gå. Hvis partiet vil være sterkt, må det ha en ideologi som kjerne, alle i partiet må forstå og følge den ideologien. Et parti uten ideologi er som en person uten intelligens, et skip uten kompass»[1].

Sosialisme er teorien om marxismen-leninismen, målet og det edle revolusjonære idealet for sosialisme og kommunisme, og ambisjonen om å bevege seg mot et godt, rettferdig, lykkelig og sivilisert samfunn.

I tillegg til å understreke at revolusjonær teori har en avgjørende betydning for et ekte partis natur, foreslo leder Nguyen Ai Quoc - Ho Chi Minh også 23 punkter om kvalifikasjonene til en revolusjonær. Dette er de revolusjonære etiske standardene til en revolusjonær og generaliseres til standardene til et revolusjonært parti - fortroppen som leder klassens og nasjonens kamp.

I historien om menneskelig utvikling, i likhet med kultur, ideologi, religion, lov og etikk, tilhører de også kategorien sosial bevissthet, og spiller en svært viktig rolle i å transformere den sosiale eksistensen og fremme utviklingen av det menneskelige samfunn.

Etikk er i stadig utvikling og gjenspeiler fremgangen i menneskelig bevissthet om atferd, personlighet og livsstil. Etikk anerkjenner utviklingen av fellesskaps- og klassebevissthet, så etikk har fellesskaps-, nasjonale og klassekarakteristikker. Det finnes etikk knyttet til slaveeiende, føydale, borgerlige og proletariske klasser.

V. Lenin uttalte tydelig at proletariatets moral er kommunistisk moral. Denne moralen tjener proletariatets revolusjonære kamp. «Denne moralen er det som bidrar til ødeleggelsen av det gamle utbyttersamfunnet og bidrar til enheten til alle arbeiderne rundt proletariatet, som skaper det nye kommunistenes samfunn»[2].

President Ho Chi Minh la vekt på rollen til revolusjonær etikk, humanitet, rettferdighet, intelligens, mot og integritet. Det er roten til det revolusjonære partiet og det revolusjonære folket. «Denne etikken er ikke en konservativ etikk. Det er en ny etikk, en stor etikk, den er ikke for personlig berømmelse, men for partiets, nasjonens, menneskehetens felles interesser»[3].

I oppbyggingen av et virkelig revolusjonerende parti la Ho Chi Minh spesiell vekt på å sikre at partiets plattform og retningslinjer var korrekte, forbedre partiets teoretiske nivå, utdanningsnivå, intelligens, lederskapskapasitet, organisere praktiske aktiviteter og være nært knyttet til nasjonen, klassen og folket, samtidig som han anstrengte seg for å trene og dyrke revolusjonær etikk og eliminere individualisme, fordi individualisme er roten til alle sykdommer som svekker og ødelegger partiets lederskap.

Proletariatets moral er kommunistisk moral.
Lenin

Under det regjerende partiets forhold må kadrer og partimedlemmer som innehar posisjoner og makt strebe etter å praktisere revolusjonær etikk. I 1960 bekreftet onkel Ho: «Vårt parti er etisk og sivilisert» [4].

Etter nesten 40 år med fornyelse har landet vårt oppnådd store prestasjoner av historisk betydning innen politikk , økonomi, kultur, samfunn, nasjonalt forsvar, sikkerhet og utenrikssaker, og har stadig forbedret folks liv. Partibygging har alltid vært identifisert som en sentral og viktig oppgave, og personellarbeid er nøkkelen til partibygging.

Sammen med suksessen med å bygge, korrigere og forbedre partiets lederskap og styringskapasitet, er det fortsatt noen begrensninger, inkludert forringelsen av politisk ideologi, etikk og livsstil hos en rekke kadrer og partimedlemmer, og manifestasjoner av «selvevolusjon» og «selvtransformasjon» innad i partiet.

Det historiske oppdraget med lederskap og styring for Vietnams kommunistiske parti i den nye perioden er svært tungt og strålende, og krever at partiet vier spesiell oppmerksomhet til partibygging og -korreksjon, og forbedring av partiets lederskapskapasitet og kampstyrke.

Utkastet til politisk rapport fra den 13. sentralkomiteen for partiet på den 14. nasjonale kongressen slo tydelig fast: «Styrking av oppbyggingen, korrigeringen og selvfornyelsen slik at vårt parti er virkelig etisk og sivilisert, heving av nivået og forbedring av effektiviteten og produktiviteten til partiets ledelse, styring og kampstyrke». Utkastet til politisk rapport foreslo å styrke partiets etiske oppbygging og å «forske og fortsette å perfeksjonere teorien om partibygging etisk sett, og bygge et parti som er virkelig «etisk og sivilisert» i den nye situasjonen».

For at partiet vårt skal være virkelig etisk og sivilisert, slik onkel Ho ønsket, og verdig folkets tillit, har partiets sentralkomité og politbyrået foreslått grunnleggende og samtidige retningslinjer og løsninger, og stadig perfeksjonert revolusjonære standarder og etikk, dyrket intelligens og fremmet partiets, hver kaders og partimedlems ære og ansvar overfor landet og folket.

Disse løsningene må fortsette å implementeres i tiden som kommer. Fortsett å fremme implementeringen av direktiv nr. 05-CT/TW fra politbyrået om å studere og følge Ho Chi Minhs ideologi, moral og livsstil på en mer dyptgående, systematisk og praktisk måte. Partiet, landet og folket i Vietnam er stolte av å ha onkel Ho, den store nasjonalhelten, en enestående kulturell kjendis. Han etterlot vårt parti og vårt folk en spesiell ideologisk arv og et lysende moralsk eksempel.

Ho Chi Minhs tankegang orienterer revolusjonens mål og metoder, og hjelper vårt parti og folk med å gå i riktig retning og oppnå seier. Ho Chi Minhs moral er en livslang kamp og offer for partiets revolusjonære sak, for folkets ambisjoner om nasjonal uavhengighet og sosialisme.

At moral alltid er å sette nasjonens og folkets interesser over alt annet, først og fremst "sette offentlig tjeneste først", og resolutt motsette seg individualisme.

Ho Chi Minhs etikk er flid, sparsommelighet, integritet, upartiskhet, likegyldighet til rikdom og ingen materielle begjær.

At moral er ydmykhet, enkelhet, å bevare partiets rykte og å anse ære som hellig.

Ho Chi Minhs moral er kjærlighet til folket, til menneskeheten, til menneskeheten, å leve med kjærlighet og mening, å være nær folket, i harmoni med folket, å forstå og virkelig tjene folket. Dette grunnleggende innholdet i Ho Chi Minhs moral må reflekteres over og studeres daglig av alle organisasjoner i det politiske systemet, alle kadrer, partimedlemmer og folket.

9. mai 2024 utstedte politbyrået forskrift nr. 144-QD/TW om revolusjonære etiske standarder for kadrer og partimedlemmer i den nye perioden, inkludert 5 punkter: Patriotisme, respekt for folket, absolutt lojalitet til partiet og fedrelandet; mot, innovasjon, kreativitet, integrering; flid, sparsommelighet, integritet, upartiskhet; solidaritet, disiplin, kjærlighet, ansvar; eksemplarisk, beskjedenhet, selvkultivering, livslang læring.

Dette er grunnleggende, systematisk innhold som fremhever kommunistenes natur, dyder, personlighet og kvalifikasjoner under nye forhold, som må anerkjennes og handles ut fra av kadrer og partimedlemmer.

Det er også grunnlaget for å styrke utdanningen i revolusjonær etikk i partiorganisasjoner og det politiske systemet. Å øke bevisstheten om selvkultivering og opplæring i revolusjonær etikk hos hver kader og hvert partimedlem er nært knyttet til ansvaret for å sette et eksempel.

For tiden legger partiet vekt på selvrefleksjon og selvkorrigering for å forebygge og beskytte mot feil og nederlag. Seriøs og oppriktig selvkritikk er en edel egenskap hos en kommunist. Partiets sentralkomité understreker ansvaret for å sette et eksempel for kadrer og partimedlemmer på alle nivåer og i alle aktivitetsfelt.

Jo høyere stilling og rang, desto viktigere er det at folk setter et eksempel: Implementer revolusjonerende etiske standarder og en ren livsstil; vær ansvarlig og effektiv i utførelsen av tildelte oppgaver; studere gjennom hele livet, forbedre utdanning og intelligens, mestre vitenskap og teknologi, stadig innovere og skape; respekter og praktiser statens lover og politikk. Selvopplæring, selvkultivering og ansvaret for å sette et eksempel er grunnleggende og viktige spørsmål.

Et virkelig etisk og sivilisert revolusjonært parti må nødvendigvis forene alle edle revolusjonære etiske verdier, i tråd med onkel Hos eksempel, fremme patriotisme, medmenneskelighet, lojalitet, ærlighet, solidaritet, innovasjon og kreativitet, samtidig som det forbedrer kvalifikasjoner, intelligens, bevissthet og korrekt anvender objektive lover, opprettholder ren internasjonalisme, kombinerer nasjonal styrke med tidens styrke for et sterkt, velstående, sivilisert og lykkelig Vietnam i den nye tiden.

[1] Ho Chi Minh: Samlede verker, National Political Publishing House Truth, Hanoi, 2011, bind 2, s. 289.

[2] VILenin: Samlede verker, Progress Publishing House, Moskva, 1977, bind 41, s. 369.

[3] Ho Chi Minh: Ibid, vol. 5, s. 292.

[4] Ho Chi Minh: Ibid, vol. 12, s. 403. L

Førsteamanuensis, PhD NGUYEN TRONG PHUC

Kilde: https://nhandan.vn/de-dang-ta-that-su-la-dao-duc-la-van-minh-post915945.html