Den unike oppvekstseremonien for Dao Quan Chet-folket

Myndighetsseremonien for Dao-folket generelt, og Quan Chet Dao-folket i Xuan Thuy kommune, Yen Lap-distriktet spesielt, er et av ritualene og kulturelle aktiviteter med langvarig folkekulturell verdi. For Quan Chet Dao-folket er det først etter å ha mottatt myndighetsseremonien at en mann offisielt anerkjennes av sine forfedre og guddommer som voksen, har rett til å delta i religiøse seremonier og er kvalifisert til å påta seg ansvar innenfor klanen og samfunnet. Myndighetsseremonien for Quan Chet Dao-folket i Xuan Thuy kommune ble anerkjent som nasjonal immateriell kulturarv i 2019.

Utfører ritualene i oppvekstseremonien til herr Duong Kim Thuc, Xuan Thuy kommune, Yen Lap-distriktet.

I de siste dagene av desember var familien til herr Duong Kim Thuc i sone 10 (Tan Lap-området), Xuan Thuy kommune, yrende av folk som kom for å hjelpe til og delta i ordinasjonsseremonien for ham. I husets sentrale rom hang et sett med malerier av forfedrene. Foruten sjamanene og personen som ble ordinert, kunne folk i området som kunne synge og danse også delta i sang og dans under ordinasjonsseremonien.

Fru Nguyen Thi Ha, moren til Duong Kim Thuc, delte: «Thuc er det yngste barnet i familien. Nylig deltok han i et Dao Nôm-skriftkurs og lærte mer om skikkene og tradisjonene til vår etniske gruppe. Vi har forberedt et sett med forfedrenes altermalerier og tradisjonelle kostymer til Thuc og hans kone fordi dette er en veldig viktig seremoni for sønnen vår. I tillegg til det må vi også forberede griser, kyllinger, ris og klebrig ris til seremonien og til at landsbyboerne kan komme og feire med familien.»

Ifølge Dao-folkets tro er det bare menn som har gjennomgått oppvekstseremonien som har hjertet og dyden til å skille mellom rett og galt, blir anerkjent som etterkommere av Ban Vuong og er kvalifisert til å tilbe sine forfedre og påta seg ansvaret for sin klan. Datoen for oppvekstseremonien velges nøye, slik at man unngår dødsfall i familien. De som mottar seremonien må absolutt avstå fra å gjøre dårlige eller onde gjerninger.

Dao Quan Chets oppvekstseremoni er en syntese av ulike folkelige utøvende kunstarter. Gjennom ritualene og folkeopptredenene i oppvekstseremonien, fra kostymer og dekorativ kunst til danser, sanger, musikk og Dao-folkets særegne mat, bevares og fremmes de tradisjonelle kulturelle verdiene. Bare Dao Quan Chets oppvekstseremoni inneholder 11 forskjellige danser og 36 forskjellige sanger, inkludert klokkedans og skilpaddedans, som er dypt forankret i den etniske gruppen Dao sin kulturelle identitet.

Under oppvekstseremonien utføres ritualene i følgende rekkefølge: Invitere forfedrene, ønske mesteren velkommen inn i huset, Åpne alteret ("henge opp maleriet"), Inntre i ånden, Navngi personen, Ofre lamper ("over munkene"), Røkelsesbrenningsritual, Påkalle Jadekeiseren, Ofre for å avverge skadedyr og sykdommer fra avlinger, Feste soldatene... Seremonien varer vanligvis 3 dager og 2 netter, eller 2 dager og 2 netter, men i dag velger mange familier å forkorte den til 2 dager og 1 natt for å passe deres praktiske forhold. Ritualene holdes til forskjellige tider, steder og rom; noen holdes på dagtid, noen om natten, noen innendørs og noen utendørs.

Herr Phung Sinh Thinh, en kunnskapsrik person om skikker og skriving i Xuan Thuy-kommunen, sa: I motsetning til andre Dao-grupper holder Quan Chet Dao bare oppvekstseremonien for én person om gangen, uten å spesifisere en aldersgrense; det avhenger av omstendighetene til hver familie. Derfor, når oppvekstseremonien finner sted, deltar medlemmer av samfunnet i å hjelpe til, fra å forberede offergaver til å utføre ritualene. Alle aktiviteter under seremonien, spesielt ritualene, må følge tradisjonelle skikker og praksiser, under tilsyn av guddommer, sjamaner og andre klaner.

Myndighetsoppvekstseremonien har en spesielt viktig plass i Dao-folkets kultur. Gjennom myndighetsoppvekstseremonien og andre kulturelle og religiøse aktiviteter styrkes båndene i lokalsamfunnet, noe som fremmer gjensidig forståelse og verdsettelse blant den yngre generasjonen, og oppmuntrer dem til å samarbeide for å bevare og fremme Dao-folkets tradisjonelle kulturelle verdier.

Phuong Thanh

Kilde: https://baophutho.vn/doc-dao-le-cap-sac-cua-nguoi-dao-quan-chet-226035.htm