Likegyldig å se på en kvinne som blir slått i en bygård: Likegyldighet er også medvirkning

Når vold skjer rett foran øynene dine, er likegyldighet medvirkning; hvis tilskuere faktisk hadde grepet inn, ville kanskje ikke hendelsen der kvinnen ble slått i lobbyen i leilighetsbygningen i Hanoi hadde skjedd.

Se overvåkningskameravideoen av hendelsen Dang Chi Thanh Thanh slo og sparket gjentatte ganger en ung kvinne med voldsomme slag og slag foran hennes lille barn i lobbyen til Sky Central-leilighetsbygningen (176 Dinh Cong, Phuong Liet-distriktet, Hanoi ). Mange var rasende, ikke bare på grunn av Thanhs bølleaktige oppførsel, men også på grunn av den likegyldige holdningen til mange vitner.

Ikke bare turte ikke de svake å gripe inn, men en ung mann i rød skjorte kikket ut døren og så hendelsen og gikk raskt tilbake inn i huset. Sikkerhetsvaktens reaksjon var også svak, og holdt Thanh og offerets hender, men klarte likevel ikke å stoppe kjeltringen. Etter en stund trådte tre sikkerhetsvakter sakte frem for å gripe inn på en svært formell måte. I den omkringliggende folkemengden dukket det opp mange mennesker nesten bare for å lytte til historien.

Dang Chi Thanh ble varetektsfengslet for etterforskning, og det er udiskutabelt at han måtte betale prisen. Det som er hjerteskjærende og vanskelig å forstå, er likegyldigheten til et stort antall mennesker som sto og så på en kvinne som ble slått av en sterk mann. Sammenlignet med Thanh og hans kone er det tydelig at beboerne og sikkerhetsvaktene har en fordel i både rettferdighet og makt, og kunne ha stått opp for å stoppe mannen sterkt, resolutt og kontrollert ham hvis han ikke hadde stoppet.

Hvis alle rundt tydelig viste en holdning om å beskytte kvinnen og ikke la julingen skje, ville ikke Thanh turt, eller selv om han gjorde det, ville han ikke være i stand til å berøre offeret.

Den unge mannen bare så ut på hendelsen og gikk deretter tilbake inn i huset (skjermbilde)

De kan rettferdiggjøre: « Jeg grep ikke inn fordi jeg var redd for å bli fanget i rotet, redd for gjengjeldelse», «Det var sikkerhetsvakter», «Jeg vet ikke hvem som hadde rett og hvem som tok feil»... Men alt var bare en unnskyldning. Det eneste riktige å gjøre var å stoppe angrepet og beskytte offeret, og i dette tilfellet var de godt innenfor sine muligheter til å gjøre det.

Ut fra den likegyldige holdningen som tydelig vises i klippet, kan man bare si at det er apati – å stå utenfor andres smerte, velge å tie eller lukke øynene for urettferdighet og vold.

Dette er en stilltiende aksept av at ondskapen fortsetter, fordi i en situasjon med offentlig vold betyr hvert sekund med nøling et nytt slag eller spark til offeret. Å stå og se på eller svakt prøve å stoppe det «bare for syns skyld» hjelper faktisk gjerningsmannen og forårsaker mer skade på offeret.

«Det angår ikke meg»-mentaliteten og den unnskyldningsskapende måten å komme med frykt for gjengjeldelse, og troen på at noen andre vil gripe inn ... skaper en «passiv mengdeeffekt». Når alle tror at noen andre vil gripe inn, er det til slutt ingen som gjør noe.

I leilighetsbygg er mange beboere vant til å «bo ved siden av hverandre, men som fremmede». Folk kommuniserer lite, observerer mye, men griper inn svært lite, spesielt i risikofylte situasjoner. Mentaliteten om å skape et trygt skall for seg selv blir utilsiktet et skjold for å beskytte den voldelige personen.

Tilskuere kan ikke anses som helt uskyldige. Når noen blir slått rett foran deg, spesielt en ung kvinne som blir brutalt angrepet foran barna sine, er taushet ikke lenger nøytralitet. Det er passiv medvirkning.

Hva slags samfunn ønsker vi å leve i? Et trygt samfunn er ikke utelukkende avhengig av kameraer eller sikkerhetsvakter, men må bygges på et fundament av mennesker som er villige til å beskytte hverandre. Når en person blir angrepet offentlig mens dusinvis av øyne rolig observerer, er det en alarmklokke om forringelsen av samfunnets moral.

Hvis vi ignorerer det i dag fordi «det ikke angår oss», hvem vil da gripe inn for å hjelpe i morgen, når vi eller våre nærmeste blir utsatt for overgrep?

I hendelsen på Sky Central kvelden 9. august, i tillegg til å håndtere den voldelige personen strengt, må hver person også se tilbake på seg selv: Vil vi velge å være den som griper inn, eller den som ser på? For noen ganger er det bare en veldig skjør grense mellom godt og ondt, avhengig av handlingene i den spesifikke situasjonen. Likegyldighet er den raskeste måten å viske ut den grensen på.

Kilde: https://baolangson.vn/dung-dung-nhin-phu-nu-bi-danh-o-chung-cu-vo-cam-cung-la-dong-loa-5055704.html