Bevare og spre verdien av unike tilbedelsesmalerier

I det stille rommet til Hung Vuong-museet, avdeling 3, har samlingen av gamle tilbedelsesmalerier som er utstilt, skapt en spesiell attraksjon for besøkende. Dette er ikke bare enkle folkemalerier, men også en skattkiste av kunnskap om tro og religioner, som gjenspeiler verdensbildet og livssynet til etniske minoriteter i den nordlige fjellregionen.

Spesialutstillingsrom «Samling av gamle tilbedelsesmalerier og kulturelle gjenstander donert av Ha Dong-gruppen av lærde til Hoa Binh -provinsen».

Spesialutstillingsrommet «Samling av gamle tilbedelsesmalerier og kulturelle gjenstander donert av Ha Dong-gruppen av lærde til Hoa Binh-provinsen» ligger i 2. etasje i museet. Tilbedelsesmalerier er en spesiell type maleri, nært knyttet til ritualer og tro. Hvert maleri har en hellig betydning, og uttrykker folks åndelige tro. I samlingen som for tiden er bevart av museet, finnes det mange typiske verk som: Quan Thuyen-malerier av Dao-folket knyttet til historien om Ban Vuong – Dao-folkets stamfar, som uttrykker ønsket om å overvinne vanskeligheter for å søke et nytt liv; Quan Am Bodhisattva-malerier av Tay-, Nung- og San Diu-folket som symboliserer troen på frelse, skjæringspunktet mellom buddhisme og taoisme; eller Thap Dien Diem Vuong-malerier – et unikt sett med malerier som gjenskaper reisen med å dømme sjeler i henhold til teorien om reinkarnasjon.

Innholdet og verdien av den viste samlingen består av tre hoveddeler: Introduksjon til malerier brukt i forfedredyrkelse og familiens beskyttende guder; introduksjon til malerier brukt i ordinasjons- og forfremmelsesseremonier; og introduksjon til malerier brukt i begravelser og viktige seremonier etter at en person har gått bort.

Ansatte ved Hung Vuong-museet, anlegg 3, diskuterer settet med tilbedelsesmalerier

Fru Bui Tran Bao Thi – museumsguiden la til: «Det mest unike ved samlingen er mangfoldet i funksjonene. Det finnes malerier som brukes til å tilbe forfedre, malerier knyttet til Dao-folkets oppvekstseremoni og malerier dedikert til begravelsesritualer. Takket være dette kan besøkende forestille seg en levende kosmologi, der mennesker – guder – forfedre er nært knyttet sammen. Spesielt er fargene i maleriene ofte varme, med mange nyanser av rødt, blått og gult, som uttrykker hellighet og evighet.»

Unike tilbedelsesmalerier utstilt på museet

Et annet høydepunkt er serien med malerier av de tolv blomsterbroene til den etniske gruppen San Diu, brukt i ritualet med å tilbe gudinnen for nyfødte babyer. Maleriet er som et visuelt epos om prosessen med menneskelig dannelse og vekst gjennom 12 broer, hver bro er en utfordring som krever gudenes beskyttelse. Detaljene er både kjente og mystiske, noe som gjør betrakterne emosjonelle og mer takknemlige for samfunnets kulturelle tradisjoner.

Gudstjenestemaleriene er bevart intakte i verdi.

Herr Nguyen Van Dung, en innbygger i Cao Phong kommune, fortalte etter besøket: «Dette er første gang jeg har sett med mine egne øyne så mange etniske tilbedelsesmalerier bevart intakte. Hvert maleri er ikke bare vakkert i linjer og farger, men viser også folks tro, skikker og spiritualitet. Jeg er virkelig imponert over mangfoldet, rikdommen og den historiske-kulturelle verdien som maleriene bringer.»

Ifølge kamerat Nguyen Thi Hai Ly – assisterende direktør ved Hung Vuong-museet, anlegg 3, regnes den nåværende samlingen av tilbedelsesmalerier som en av de unike, storstilte og verdifulle samlingene, som bevarer mange forskjellige typer og stiler av uttrykk. Hvert tilbedelsesmaleri gjenspeiler ikke bare det religiøse livet, men er også et levende vitnesbyrd om våre forfedres kunstneriske kreativitet. Dette er en verdifull kilde til materiale for å studere kultur, religion og folkekunst. Malerisamlingen hjelper dagens og fremtidige generasjoner med å forstå forholdet mellom mennesker og den overnaturlige verden , og livsfilosofien til etniske grupper, dypere.

Et sett med tilbedelsesmalerier og mange kulturelle gjenstander er utstilt på museet.

Nylig har Hung Vuong Museum, avdeling 3, implementert mange løsninger for å bevare og fremme verdien av samlingen, som å bygge et spesialisert utstillingsområde, organisere opplevelsesrike aktiviteter og dyptgående forklaringer for besøkende; samtidig koordinere med forskere og håndverkere for å oversette og sammenstille vitenskapelige dokumenter om tilbedelsesmalerier.

I tillegg fremmer museet digitalisering av gjenstander for å bringe kulturminneverdier nærmere publikum, spesielt den unge generasjonen. Museet stopper ikke bare ved å stille ut, men har som mål å bygge et erfaringsbasert utdanningsprogram slik at studentene kan lære direkte om kunsten å male gudstjenester og bedre forstå folketro. Dette er også en måte å spre stolthet og kjærlighet til kulturarven i lokalsamfunnet.

Samlingen av tilbedelsesmalerier på Hung Vuong-museet, Campus 3, regnes som unik på grunn av sin rikdom i både mengde og innhold, og spenner fra forfedredyrkelse, begravelser, ordinasjonsseremonier til andre viktige ritualer. Tilstedeværelsen av guddommelige skikkelser, Buddhaer, helgener ... i maleriene gjenspeiler folks tro og ambisjoner om et fredelig og lykkelig liv. Utover den kunstneriske verdien bidrar malerisamlingen også til å bekrefte mangfoldet i vietnamesisk kultur, der folketro og religioner spiller en viktig rolle i å knytte sammen samfunnet. Hvert maleri, til tross for tidens gang, inneholder fortsatt fortidens "sjel", tråden som forbinder dagen med tradisjon.

Man kan si at samlingen av tilbedelsesmalerier på Hung Vuong-museet, Campus 3, ikke bare er en verdifull ressurs for lokalbefolkningen, men også en felles stolthet over den nasjonale kulturen. Midt i det moderne liv er malerisamlingen en påminnelse for alle om å verne om, bevare og videreføre arven som er etterlatt av sine forfedre, slik at strømmen av vietnamesisk kultur vil vare evig.

Huong Lan

Kilde: https://baophutho.vn/giu-gin-va-lan-toa-gia-tri-tranh-tho-doc-ban-239708.htm