I dagens liv er det ikke vanskelig å være vitne til manifestasjoner av sløsende og ekstravagante livsstiler.
Dette kan være «fest eller hungersnød»-mentaliteten, der folk vanligvis er sultne, men så fester overdådig når mat er tilgjengelig, noe som fører til overflod og ødeleggelse, eller forestillingen om «sult på årsdagen for ens fars død, men rikelig i tre dager under Tet» med forseggjorte fester bare for syns skyld eller for å tilfredsstille ønsket om ros fra andre.
Dette er unge mennesker som er avhengige av familiene sine eller har ustabile, slitsomme jobber med usikre inntekter, men de eier likevel avanserte smarttelefoner verdt titalls millioner dong, selv om de ikke kan utnytte funksjonene deres fullt ut. Det ville være forferdelig om vi sammenlignet hvor mye penger disse menneskene bruker på disse telefonene med sin faktiske inntekt eller inntekten til slektningene deres.
Mange bygger store, luksuriøse hus og kjøper dyre biler uten å ta hensyn til sine faktiske behov og de spesifikke omstendighetene til seg selv og familien sin. Den ekstravagante og luksuriøse livsstilen til de som ennå ikke er velstående, stammer ofte fra en følelse av forfengelighet, et ønske om å bruke ytre utseende, materielle eiendeler og verktøy for å få oppmerksomhet, beundring, respekt og ærbødighet fra de rundt seg ...
I løpet av sin levetid la president Ho Chi Minh spesiell vekt på å praktisere sparsommelighet. I en artikkel publisert i avisen Nhan Dan 5. februar 1960 understreket han: «I konstruksjonen av sosialisme er sparsommelighet en stor politikk, en stor moral, en måte å jobbe og leve på som aldri må neglisjeres.»
Tidligere, i artikkelen «Hva er sparsomhet?» publisert i avisen Cuu Quoc i mai 1949, forklarte onkel Ho tydelig: «Hva er sparsomhet? Det er sparing, ikke å være ekstravagant, ikke sløsende, ikke hensynsløs...; sparsomhet er ikke gjerrighet. Når det ikke er nødvendig å bruke penger, bør ikke engang en eneste krone brukes. Når det er noe verdt å gjøre, noe som er gunstig for folket og fedrelandet, så uansett hvor mye innsats eller utgifter som kreves, bør man gjøre det villig. Det er ekte sparsomhet...»
I tråd med hans lære har vårt parti og vår stat gjennom revolusjonsperiodene viet spesiell oppmerksomhet til sparsommelighet, og ansett det som en nasjonal prioritet. Til tross for dette er det fortsatt en gruppe kadrer og partimedlemmer som bruker offentlige midler og eiendeler sløsende og upassende; de driver med ekstravagant og sløsende forbruk, løsrevet fra folkets liv. Mange kadrer og partimedlemmer har, på grunn av sin luksuriøse og sløsende livsstil, brutt loven og skadet folkets tillit til partiet.
Vietnamesisk kultur er nært knyttet til vektleggingen av en sparsommelig og enkel livsstil, innkapslet i folkesanger og ordtak som: «Smart spising fører til metthetsfølelse, smart sparing fører til varme», «Litt sparing er bedre enn mye ekstravaganse», «Ikke forsøm mais og poteter når innhøstingen er god/Hvem vil være din venn når avlingen slår feil?»; «Spis med måte, bruk med måte»...
I dagens samfunn forblir verdien av sparing i samfunnet uendret og er enda viktigere. Derfor må alle praktisere sparing, spesielt å spare tid og krefter, bruke penger i samsvar med sin nåværende inntekt, og sikre et normalt liv for å gjenoppta arbeid og produksjon. For kadrer og partimedlemmer må kvaliteten på sparing vektlegges og implementeres seriøst og eksemplarisk, kombinert med å oppmuntre familier og lokalsamfunn til aktiv deltakelse.
Å unngå ekstravaganse og luksus er en sivilisert livsstil for hvert individ, og skaper enorm indre styrke og kraft for å fremme bærekraftig utvikling for hver person, familie og samfunn, og fører landet til stadig større fremskritt.
Huy Nam
Kilde: https://baoquangtri.vn/khong-hoang-phi-xa-xi-la-nep-song-van-minh-194622.htm






Kommentar (0)