Våren og elvene gir gjenlyd i sangen

Milepæl nr. 18 (2) Ka Lang (Muong Te-distriktet, Lai Chau- provinsen).

Elven går inn i sangen

Jeg vet ikke hvor mange elver jeg har besøkt, og hver og en etterlater en nostalgisk duft i de gledelige årstidene som ønsker solen velkommen. Hver elv har sin egen skjønnhet, med sin evige vitalitet, som hugger sin skjønnhet inn i tidens strøm. Inspirert av elven har kunstnere destillert den til sanger.

I hver av disse sangene resonnerer hver elv med mange vakre bilder. Den røde elv, rød av alluvium, har båret på mange ambisjoner, og det er mange sanger: «Sending you at the end of the Red River» av Duong Soai, musikk av Thuan Yen; «Immense 1st part of the Red River» av Pho Duc Phuong; «Improvisation of the Red River» av Tran Tien; Do Nhuan skrev om Thao-elven – en del av den røde elv som renner gjennom Phu Tho med sangen «Gu Kich Song Thao»…

Når det gjelder Lo-elven, har Van Cao «The Lo River Epic», som regnes som et udødelig verk med en tone som er både heroisk, myk og romantisk. Eller sangen «The Lo River in the Last Afternoon of the Year» av Minh Quang. Ma-elven spesielt, og det heroiske landet Thanh Hoa generelt, har alltid vært gjenstand for spesiell oppmerksomhet fra mange kjente musikere. Musikeren Xuan Giao komponerte sangen «Hello Heroic Ma River».

Sangen er en heroisk sang, full av stolthet om en elv med hjemlandets barn som standhaftig kjempet mot fienden: «Skyggen av Ham Rong-broen står høyt/ Reflekterer den enorme, strømmende Ma-elven/ Å, mitt elskede hjemland/ Elvevannet gir gjenlyd av de heroiske sangene». Musikeren Phan Lac Hoa er også inspirert av Ma-elven, og har «Kjærlighetssang fra Ma-elven», musikeren Huy Thuc har «Kom tilbake i henhold til Ma-elvens folkesang», musikeren Bui Duc Hanh har «Kjærlighetssang fra Nordvestlandet»...

Parfymelven er en av elvene med mest poesi og musikk. Blant dem er «På parfymelven», «Binh-Tri-Thien Khoi Lua» av Nguyen Van Thuong; «Tieng Song Huong» av Pham Dinh Chuong; «Tieng Song Sent to the Perfume River» av Tran Huu Phap…

Vam Co Dong-elven er assosiert med mange kjente sanger, i tillegg til sangen "Vam Co Dong" av Truong Quang Luc, satt til Hoai Vus dikt, er det også "Len Ngan" av Hoang Viet, "Anh o dau song, em cuoi song" (musikk av Phan Huynh Dieu, satt til Hoai Vu tieng "Du's poemy" av sangen "N vaenh" av sangen, "N vaenh"), lai ve ben song Vam Co" av Luu Cau, "Vam Co thuong nho" av Duy Ho...

Sangen «Vam Co Dong» taler om hjertene til barna i sørøstregionen, standhaftige i sin motstand mot fransk kolonialisme og deretter mot amerikansk imperialisme: «Her er Vam Co Dong, her er Vam Co Dong/ Vi er fast bestemt på å beholde hver båt, hvert garn, hver bjelke/ Hver person skriver historie/ Og elven er kjølig hele året…».

Poeten Do Anh Vu delte: «Livet med alle sine problemer flyter bare videre, og elvene renner fortsatt utrettelig og vedvarende. Poesi og musikk snakker om elver, men faktisk snakker de også om menneskets skjebne, nasjonens skjebne med mange historiske oppturer og nedturer. Å vende tilbake til elvene vil noen ganger være en dyrebar åndelig medisin som vasker bort all vår sorg.»

Elven vil bringe oss tilbake til den fredelige klarheten med mange drømmer om en barndom. Fordi «I alles hjerte er det en egen elv/ Mitt hjerte er alltid knyttet til barndommens elv/ Elven jeg badet i, elven jeg sang/ Elven ga meg en dyp kjærlighet til hjemlandet mitt/ Elven er som den personen, noen ganger glad, noen ganger trist, noen ganger sjalu, bare barndomskjærlighet kan se/ Å, papirbåter, hvor har barndommens år blitt av, som etterlater meg alene og savner dem nå (Tilbake til barndommens elv - musikk og tekst: Hoang Hiep).

Den vakre øvre Ma-elven.

Følelser der elver renner inn i Vietnam

Blant de tusenvis av elvene renner elver fra fremmede land inn i Vietnam. Da-elven er en voldsom elv som lenge har blitt en «energielv».

Der Da-elven renner ut i Vietnam ved milepæl 18 (2), i Ka Lang kommune (Muong Te-distriktet, Lai Chau-provinsen), har naturen skapt et pittoresk landskap. Nesten 300 kilometer fra sentrum av Lai Chau-provinsen tar det nesten 2 dager å nå Keng Mo. For å komme hit må du krysse tåkete fjell, passere overskyede pass, krysse veier som krysser klipper og veier som slynger seg under de gamle skogene.

Langs ruten fra Thu Lum, Ka Lang, Pac Ma, Ta Ba nedover Da-elven i Muong Te, finnes det nå mange landsbyer tilhørende La Hu-folket, en av de få etniske gruppene som har blitt gjenopplivet takket være felles innsats og bidrag fra folk fra hele landet. Siden 2009 har grensevakten startet arbeidet med å gjenopplive La Hu-folket ved å be om midler til å etablere landsbyer, bygge takknemlighetshus, dra ut i skogen for å overtale La Hu-folket til å forlate skurene sine og vende tilbake til landsbyene sine, og lære dem å dyrke ris og oppdrette dyr.

Stedet der Den røde elv renner ut i Vietnam er også spesielt. Det er landsbyen Lung Po, A Mu Sung-kommunen (Bat Xat, Lao Cai). Ikke bare fordi det er stedet der poeten Duong Soai skrev sangen «Gui em o cuoi song Hong» som musikeren Thuan Yen skulle sette til musikk, en sang som har vært dypt forankret i musikkelskers underbevissthet i mange år, men også fordi dette er elven som har brakt store åndelige og materielle verdier.

Lung Po betyr dragehode på lokalspråket. Herfra møtes Lung Po-elven med Den røde elv og danner et vakkert elvekryss. Den røde elv er også kjent som Moderelven. Fra Lung Pos dragehode ser det ut til at elven spruter fra dragens munn, slik at vannet i generasjoner har strømmet lidenskapelig som en lyrisk sang, og avsatt alluvium for duftende ris på jordene, blomster som blomstrer i åsene og avlinger i deltaet. Før 2008 måtte man gjennom mange vanskelige etapper for å komme til Lung Po fordi veien var vanskelig å reise på. Nå er veien enklere og tiltrekker seg et stort antall turister, spesielt backpackere.

Herr Ma Seo Pao – som har jobbet hardt sammen med familien sin for å forbedre jorden, plante trær, dyrke avlinger og skape vitalitet for Lung Po. Nå har mais, kassava, ris, mango, sukkerrør, banan, kanel, jackfrukt ... bidratt til å gjøre livet i grenseområdet mer velstående.

Herr Pao betrodde seg: «Vi, folket, sammen med grensevakten, beskytter grensesikkerheten, praktiserer ikke ulovlige religioner og utfører alle oppgaver tildelt av partiet og staten. Fra et ødemark har Lung Po blitt den første nye landsbyen i A Mu Sung-kommunen.»

Ma-elven har blitt en legende i poesien, i ferd med å erobre den barske naturen til folket i den vestlige regionen av Thanh Hoa. «Backpackerne» tror fortsatt at Ma-elven er en elv med en leken og romantisk karakter. Også fordi elven har sin kilde i det ville fjellområdet i Tuan Giao-distriktet (Dien Bien), som slynger seg under skogtaket i Song Ma-distriktet (Son La).

Elven flyter ikke stille, men svinger mot Laos, «gifter seg» med elvene Nam Et og Nam Kan i Laos, og vender deretter tilbake til Vietnam i Ten Tan kommune (Muong Lat-distriktet, Thanh Hoa). Ved Ma-elven går utallige historier, både virkelige og overnaturlige, i arv fra generasjon til generasjon.

Folk i Muong Lat-distriktet forteller fortsatt hverandre historien om en mor som jobbet som flåtemann og mistet barnet sitt. Hun lette etter ham gjennom mange blomstersesonger, helt til håret hennes ble hvitt, men hun kunne fortsatt ikke finne ham. En dag, på sine gamle dager, lente hun seg mot en stein ved elven, og stedet ble til en stryk. Ma-elven er voldsom, med mange stryk og fosser, men den bringer fortsatt vann som gir næring til bambusskogen og menneskene der den renner.

Mange elver renner fortsatt til moderlandet hver dag. Ved grensen til fedrelandet, ved elvens øvre del, blomstrer våren, livet er vakkert, avlingene er grønne. Det finnes soldater som anser «stasjonen som hjemmet, grensen som hjemlandet» og beskytter Vietnams suverenitet og territoriale integritet på en bestemt måte. Det er de som bidrar til å forme landet, slik at livet alltid er fylt med sanger sammen med strømmene.

Kilde: https://daidoanket.vn/mua-xuan-va-nhung-dong-song-vang-trong-cau-hat-10273219.html