Unike trekk ved sørlige ord og dialekt

Sørstatene (1), et nytt land som ble oppdaget mye senere enn andre regioner, har en befolkning av mange opprinnelser, som kommer fra mange regioner, mange etniske grupper, mange religioner og en utveksling av mange kulturer ... så når det gjelder språk, har det også sine egne særtrekk, i tillegg til det felles språket i hele landet.

Sørvietnamesisk ordbok utgitt av Social Sciences Publishing House.

I dag er Sørstatene en region med dynamisk økonomisk , vitenskapelig og teknologisk utvikling, med rask kulturell utveksling og assimilering, men det sørlige språket forsvinner ikke. Derfor er det nødvendig å legge vekt på å lære og lære sørlig vokabular, det er en måte å bevare og fremme den unike kulturelle kapitalen i Sørstatene i en integrasjonssammenheng.

Ifølge forskeren Huynh Cong Tin i sitt verk Southern Vietnamese Word Dictionary, utgitt av Social Sciences Publishing House i 2007, er sørvietnamesiske ord i utgangspunktet ord fra den sørlige regionen som tilhører følgende klasser: den opprinnelige sørvietnamesiske ordklassen (ord som er unike for den sørlige dialekten, ikke funnet i andre dialekter; ord som reflekterer livet til folket i den sørlige regionen som har blitt importert til det nasjonale vokabularet eller opprinnelig er nasjonale ord, men reflekterer privatlivet til det sørlige folket; ord som snakkes av det sørlige folket av vane...); den sørvietnamesiske ordklassen som stammer fra den sentrale dialekten; den sørvietnamesiske ordklassen som stammer fra nasjonale ord...

Som en region med et areal på over 64 tusen km2 (som utgjør 19,4 % av landets areal), med en befolkning på over 35 millioner mennesker (som utgjør over 36,7 % av landets befolkning), har Sør-India sin egen unike og særegne kultur og språk som ikke kan ignoreres. Det vil si at det å lære og undervise i sørlige ord og språk til elever i den sørlige regionen er et svært praktisk krav, ikke bare innen utdanning , men også innen kultur og samfunn.

Faktisk har sørstatsord og -uttrykk sine egne unike kjennetegn, som gjenspeiler de geografiske egenskapene og livsstilen til menneskene her. I elvenes land reiser folk med båt, så dette «gjelder» språket ganske unikt. For eksempel, når man snakker om vannstand, har folk i hjembyen min helt spesielle ord. Vannet er lavt, så står vannet stille, så blir det større, og etter en stund blir det fullt (et merke, et vannmerke når vannet er høyt, fyller kanalen). Så stopper vannet og begynner å ebbe ut, noen ganger (i lavvannssesongen) er vannet grunt, som betyr at det fortsatt er vann, båter og båter kan ikke ro, men kan bruke stenger for å bevege seg; men noen ganger er vannet nært, som betyr «nær bunnen», eller vannet er veldig grunt, som betyr at det bare er en liten mengde vann igjen midt i bekken. Enda grunnere er vannstanden, som betyr nesten tørr. I denne årstiden, når vannet er høyt, er det bare stillestående vann, som betyr at vannet stiger sakte og ikke fylles opp, bare omtrent 2/3 av kanalen, grøften, stopper så (står stille), renner ikke mer inn, men fosser heller ikke ut! Selvfølgelig snakker vi bare om vannet i kanalen, grøften, men i elven er det sjelden å ha alle disse fenomenene, selv om høy- og lavvann fortsatt er tydelig synlige. Når flomsesongen kommer, er alt det motsatte. Nesten som vann fra et sted samler seg for å strømme tilbake, noe som skaper fenomenet med øsende vann, men for mye vann som renner, skaper flom, stigende vann og enda mer forårsaker flom. Noen ganger renner vannet så fort at det kalles hoppende vann, til og med hoppende og krypende, fordi vannet siver opp langs breddene, opp grunnmurene til hus, opp haugene, opp veiene... Det tar noen dager før vannet trekker seg tilbake, og deretter gjentar syklusen seg til neste flom (fullmåne eller den 30.). Vannstander som dette blir ofte «roset» som rennende vann, fordi folk setter ut feller, åpner demninger, sprer garn ... og alt lykkes (renner).

For å ferdes på kanaler og bekker, til og med på elver, utenfor elvemunningene, bruker folk i Vesten kanoer, sampaner, båter og noen ganger til og med ferger ... Det finnes sampaner og trebladede kanoer; store har ti-bjelke kanoer, litt mindre har ni-bjelke kanoer, og enda mindre har åtte-bjelke kanoer, ofte kalt bong-kanoer; båter inkluderer bau-kanoer (rundbånd), be-kanoer (rundbånd), fiskekanoer (crawler), cui-kanoer (rundbånd), dørkanoer (rundbånd), portalkanoer (rundbånd), lange kanoer (rundbånd) og ngo-kanoer (rundbånd) ...

Dessuten finnes det ord og bruksmåter som, hvis de ikke studeres nøye, kan misforstås, misbrukes eller skrives feil. For eksempel, i følgende setning, vil mange misforstå hvis de ikke lærer om skikkene og språket til sørfolket: «Da han ankom og så Van sitte og plukke ut ris, spurte han: «Hvorfor har du ikke kokt ris ennå?». «Å velge ut ris» i sør forstås ofte som å velge ut riskorn som ikke er helt avskallet, eller hvor skallene fortsatt er blandet i risen. Og «ris» er ikke ris slik som i verden utenfor. På samme måte vil det å synge «mui» med sørfolket forstås annerledes enn noen ordbøker som har forklart det, og herfra vil det også åpne opp for å forstå mer om en unik type musikk og teater for sørfolket, som er Don Ca Tai Tu og Cai Luong.

Sørstatene er et nytt land, et sted hvor mange kulturer møtes, som for eksempel vietnamesisk, khmer, kinesisk, senere også fransk, malayisk, indisk... så kulturen generelt og språket har mye tilpasning, blanding og sammenflettet seg, noe som skaper svært interessante unike trekk. Å lære ordene og språket i Sørstatene vil garantert hjelpe deg å forstå mer om menneskene her, og derfra vil du elske dette landet mer, noe som også betyr å elske landet.
Mer Vietnam!

(1): I denne artikkelen brukes Nam Bo til å referere til landet som inkluderer den sørøstlige regionen (inkludert dagens Ho Chi Minh-byen) og sørvest; sosialt sett refererer Nam Bo omtrent til landet fra Dong Nai (ny) og sørover til Ca Mau.

Nguyen Minh Hai

Kilde: https://baodongnai.com.vn/dong-nai-cuoi-tuan/202511/net-doc-dao-cua-tu-va-ngu-nam-bo-b61014f/