Kieu Duc Minh, håndverker som vever bambushatter.

Tien Yen er et land som fortsatt bevarer mange tradisjonelle kulturelle trekk fra etniske minoriteter som Dao, Tay og San Chi ... Folket her opprettholder og bevarer også noe tradisjonelt håndverk av rotting og bambusveving. I landsbyen Bac Lu i Ha Lau kommune er Kieu Duc Minh, en etnisk minoritet fra Tay, for tiden den eneste håndverkeren i kommunen som fortsatt bevarer det tradisjonelle håndverket med å veve bambusbladhatter.

Herr Kieu Duc Minh er for tiden den eneste håndverkeren i Ha Lau som fortsatt bevarer vevehåndverket.

Familien til Kieu Duc Minh gjenopplivet håndverket med å lage bambushatter for noen år siden. I tillegg til å veve bredbremmede hatter i tradisjonell stil, utforsker og skaper han også nye design for å møte kundenes ulike behov.

Bambushatter er et kjent element blant de etniske minoritetene i Tien Yen, og brukes mye i deres daglige liv og arbeid. Disse hattene følger folk til markene og hagene, og barn bruker dem på skolen. Bladhatten er ikke bare et middel for beskyttelse mot regn og sol, men inneholder også kulturelle historier, sammenvevd med livene til hver enkelt person.

To stiler av bambusbladhatter laget av Mr. Minh: pithjelm-stilen (venstre) og den tradisjonelle bredbremmede hattstilen (høyre).

Disse hattene er omhyggelig vevd, med mange trinn, og laget helt for hånd. Det tar 1–2 dager å fullføre en enkelt hatt, utenom tørketiden. Hattene er vevd i to lag: et nedre lag med løst vevd bambus for å gi hatten formen, og et øvre lag med tettere veving for å forbedre den estetiske appellen. Mellom disse to lagene med bambus plasseres et lag med store, tøffe og slitesterke skogbambusblader. Bladene bearbeides ved koking og tørkes deretter før de brukes som fôr inni hatten.

Mens han dyktig ferdigstilte den uferdige strikkeluen, delte Kieu Duc Minh: Tidligere vevde folket i Tien Yen bare bredbremmede hatter og koniske hatter laget av bambusblader. Jeg har forsket på og eksperimentert med å veve bambusbladhatter basert på designet til moderne koniske hatter for å gjøre dem mer kompakte og praktiske, egnet for ulike daglige aktiviteter.

Hatten er vevd i to lag; den nedre bambusrammen er løsere, mens det øvre laget har tettere sømmer for å forbedre den estetiske appellen.

Prosessen med å fôre hatten med bambusblader.

Sammenlignet med koniske hatter er det mye vanskeligere å veve bambusbladhatter. Mens koniske hatter bare krever en rett ramme, krever den buede formen ferdigheter og erfaring fra produsenten, som må veve, bøye og stramme bambusstrimlene for å lage hattens form. Når de er ferdige, tørkes hattene i solen i 3–4 dager eller henges over komfyren for å forhindre mugg. Mr. Minh kan deretter påføre et lag med blank maling på den ferdige hatten for å forbedre utseendet og sikre dens lange levetid.

Kanskje det er nettopp på grunn av denne omhyggeligheten, oppmerksomheten på detaljer og det dyktige håndverket at bambushatten til Tay-folket i Tien Yen-distriktet regnes som et unikt håndverksprodukt som viser frem håndverkernes dyktige hender og estetiske sans.

I tillegg til å veve hatter av bambusblader, vever herr Minh også andre produkter som kyllingbur, bærestenger og brett.

De vevde produktene, spesielt bambushattene laget av Mr. Minh, har blitt identifisert av Ha Lau kommune i Tien Yen-distriktet som potensielle produkter som kan utvikles til turistsuvenirer tilknyttet den kulturelle landsbyen Ha Lau kommune.

Herr La Van Vy, nestleder i folkekomiteen i Ha Lau kommune i Tien Yen-distriktet, sa: «For å forhindre nedgangen i tradisjonelle vevde produkter og redskaper, har kommunen oppfordret håndverkere til å delta i å bevare håndverk laget av rotting og bambus. Til dags dato har herr Kieu Duc Minhs familie restaurert mange produkter, fra hatter, kurver, bærestenger, hønsebur osv., deltatt i Ha Lau-markedet og bidratt til utviklingen av turisme i kommunen.»

Den koniske hatten laget av Mr. Kieu Duc Minh er til stede på markedene som konkrete bevis på de unike egenskapene til landet og menneskene i høyfjellsregionen, og demonstrerer også menneskelig kreativitet i å bruke naturlige materialer for å tjene livene sine, og leve i harmoni med naturen.

Kilde