1. Fornyelsen av partiet vårt startet på den 6. kongressen (desember 1986) og åpnet dermed en ny utviklingsperiode for den vietnamesiske revolusjonen. Som en strålende milepæl har fornyelsen status som en revolusjon, og starter med innovasjon i tankegangen for å endre alle livets områder på en omfattende, grundig og dyptgående måte. Når vi ser tilbake etter nesten fire tiår, må vi bekrefte at partiets innovasjonstenkning og -mot er ekstremt verdifullt og stort.

Dagens mangfoldige og levende vietnamesiske revolusjonære litteratur- og kunstscene skylder generalsekretær Nguyen Van Linh en takk, som har bidratt til å orientere og bane vei for en dyptgående og omfattende renovering. Hans ord har gått inn i den nasjonale kulturhistorien som en gyllen nøkkel som åpner kreative horisonter: «Se rett på sannheten, reflekter sannheten riktig, vurder sannheten riktig», «Løs hendene til kunstnere og forfattere», «Redd deg selv før Gud redder deg»...

Innovasjon er en uunngåelig lov i livet. Innovasjon i litteratur og kunst er det uunngåelige av det uunngåelige. Fordi det tilhører det åndelige feltet med den egenskapen at det tenker med det individuelle egoet for å skape unike, ikke-repeterende kunstneriske bilder, må det alltid være nytt.

Publikum besøker utstillingen «Generalsekretær Nguyen Van Linh – liv og karriere». Foto: HOANG HOANG

2. I vietnamesisk kulturhistorie ble 6. og 7. oktober 1987 spesielle begivenheter som markerte en ny periode med kreativitet. Dette var to dager med møter mellom generalsekretær Nguyen Van Linh og nesten 100 kunstnere. Ifølge rapporter snakket generalsekretær Nguyen Van Linh de første 5 minuttene i nesten 15 timer, før han avsluttet møtet, snakket han i 50 minutter, resten ble brukt på å lytte. Det var det klareste tegnet på innovasjon: Vårt parti vier stor oppmerksomhet, respekterer, demonstrerer demokratiets ånd og lytter oppmerksomt til kunstnernes stemmer. Begrepet «å slippe løs» som generalsekretær Nguyen Van Linh brukte vil leve evig, fordi det er sjelen til innovasjon i litteratur og kunst. Først og fremst er det innovasjon i ideologi: «Ikke bøy pennen, du må skrive det du tenker». Siden dette er en ekstremt vanskelig og komplisert oppgave, forutså generalsekretær Nguyen Van Linh vanskelighetene gjennom sine kjærlige, dype og delikate ønsker: «Jeg ønsker deg god helse, utholdenhet og mot.»

Til syvende og sist handler innovasjon i litteratur og kunst om å svare på spørsmålene: Hva skal man innovere? Hvordan gjøre det? Hvorfor finnes det ingen gode gjerninger ennå? Hva skal man gjøre for å få til flere gode gjerninger? Disse tingene har blitt sagt mye. La meg si mer om «frigjøringen» av kunstnerne selv. Et typisk eksempel er historien om dokumentaren « Hanoi in Whose Eyes» av regissør Tran Van Thuy. Den ble ferdigstilt i 1982, men ennå ikke utgitt på grunn av den offentlige opinionen om at «det finnes problemer».

I oktober 1983 så statsminister Pham Van Dong filmen og minnet ham på at den måtte vises offentlig. Men på grunn av en usynlig kraft ble filmen fortsatt ikke utgitt på kino. Det var ikke før i mai 1987 at generalsekretær Nguyen Van Linh personlig så den og ba om utgivelsen at den ble seriøst implementert. Dermed kommer kanskje ikke «forbudet» «ovenfra», men den usynlige strengen som binder kunstnernes tanker ligger i selve teamet. Finnes det en «frykt for skygger» et sted? Finnes det sjalusi, mangel på respekt, kjærlighet og oppriktig hjelp til hverandre?...

3. Det vietnamesiske litterære skipet etter 1986, som om det hadde fått en ny styrmann, som om det hadde fått en ny drivkraft, gikk rett inn i banen til landets gunstige innovasjonsvind, stolt steget opp på livets hav, på vei mot horisonten av uavhengighet, frihet og sosialisme, og høstet dermed store prestasjoner. Mange nye navn dukket opp i den litterære verden som: Bao Ninh, Ho Anh Thai, Da Ngan, Nguyen Ngoc Tu, Tran Anh Thai, Mai Van Phan, Le Ngoc Tra, Do Lai Thuy...

I virkeligheten har innhøstingssesongene aldri hatt så mange prestasjoner. Litteraturens enestående kjennetegn er tre utmerkede prosaverk som vant Vietnam Writers Association Award i 1991: "Krigens sorg" (Bao Ninh), "Landet med mange mennesker og mange spøkelser" (Nguyen Khac Truong), "Bryggen uten ektemann" (Duong Huong). På teaterscenen rørte Luu Quang Vus skuespill opinionen, lyste opp teatre i hovedstaden og større byer, og ble godt mottatt på den internasjonale scenen. I kostymer i nasjonale farger kombinert med modernitet gikk vietnamesisk malerkunst selvsikkert ut i verden. Mange utstillinger av unge kunstnere ble åpnet i inn- og utland. Mange vietnamesiske filmer deltok på internasjonale filmfestivaler og vant høye priser...

Når det gjelder innovasjon, både i dybde og bredde, må vi nevne bidraget fra kritisk teori. Dette er grunnlaget for vellykket innovasjon. Det er introduksjonen av navn som også er store tenkere i verden: ViPropp, M. Bakhtin, M. Lotman, M. Foucault, R. Barthes, J. Derrida, G. Genette, S. Freud, C.G. Jung, M. Heidegger... Generelt har alle 8 trender og teoretiske skoler (russisk formalisme, marxistisk kritikk, ny kritikk, strukturalisme og semiotikk, poststrukturalisme, postmodernisme, psykoanalytisk kritikk, fenomenologisk kritikk) vært til stede i vårt land, og har hatt en klar innflytelse på en rekke studier, spesielt i doktoravhandlinger.

Verdens ledende forskningsretninger som poetikk, narratologi, psykoanalyse og litteratur, kunst, resepsjonsestetikk, litterær sammenligning, semiotikk, diskursteori, økokritikk... har blitt bredt anvendt. Det er også nødvendig å bekrefte at takket være forfatterens individuelle talent, arven fra nasjonalspråkets og kulturens prestasjoner, og absorpsjonen av nye skrivestiler fra utlandet, har vi ganske fremragende litterære verk...

4. Generalsekretær Nguyen Van Linhs ideer om kulturell og kunstnerisk innovasjon har blitt en kulturell ressurs for nasjonen. Disse verdifulle ideene skaper ikke bare nye verdier, de etterlater også varige lærdommer.

For det første følger lærdommen nøye partiets ledelse. Basert på praksisen fra renoveringen i 1986 til resolusjonen fra den 5. sentralkomiteen, sesjon VIII, datert 16. juli 1998 fra partiet om «Å bygge og utvikle en avansert vietnamesisk kultur gjennomsyret av nasjonal identitet», har resolusjon nr. 23-NQ/TW datert 16. juni 2008 fra politbyrået om «Å fortsette å bygge og utvikle litteratur og kunst i den nye perioden», resolusjon nr. 33-NQ/TW datert 9. juni 2014 fra partiets sentralkomité om «Å bygge og utvikle vietnamesisk kultur og folk for å møte kravene til bærekraftig nasjonal utvikling»... brakt en ny vitalitet til vietnamesisk kultur og kunst. Det er lyset, omdreiningspunktet for utviklingen av litteratur og kunst. Under partiets flagg må litteratur og kunst oppfylle sitt oppdrag om å tjene folket og landet, for målet om et rikt folk, et sterkt land, demokrati, rettferdighet og sivilisasjon.

For det andre reiste generalsekretær Nguyen Van Linh slagordet «Se rett på sannheten, reflekter sannheten, vurder sannheten», som er en konkretisering av det marxistisk-leninistiske synspunktet som betrakter virkeligheten som kilden til erkjennelse. Som en form for bevissthet må litteratur og kunst gå dypere inn i virkelighetens land, dykke ned til bunnen av livets elv for å gripe, forstå, generalisere og beskrive livets natur. Hvis kunsten blir atskilt fra virkeligheten, vil den garantert visne. Bare fra livet, med sitt opphav i livet, kan talent blomstre. Det finnes ingen annen vei. Hvis man vil trene talent, må kunstneren vende tilbake til kunstens rot, som er sannhetens fargerike og varierte liv.

For det tredje viser menneskets kulturhistorie at enhver stor skapelse stammer fra tradisjon og har tydelige preg av individuell innovasjon. Dermed må skapelsen fly i harmoni på vingene til tradisjon, nasjon og innovasjon, modernitet.

For det fjerde, i sammenheng med den industrielle revolusjonen 4.0, må kunstnere, i likhet med grønne trær, flittig plante sterke røtter dypt inn i nasjonens tradisjonelle landområder, verdenssivilisasjonen og det moderne liv. De må nå høye grener og blader opp i himmelen i en tid med fotosyntese, partiets ideelle lys, kjærlighet, fred og vennskap. Bare da kan de produsere verk som både er fellesnevneren for menneskelig kultur og har sin egen ideologiske smak. Som nevnt ovenfor er det svært viktig å dyrke politisk ideologi, etikk, holdning og mot for kunstnere, og det må trenes regelmessig, substansielt og effektivt.

Førsteamanuensis, doktor, forfatter NGUYEN THANH TU

*Besøk Dokumenter-delen for å se relaterte nyheter og artikler.

    Kilde: https://www.qdnd.vn/tu-lieu-ho-so/van-kien-tu-lieu/tong-bi-thu-nguyen-van-linh-gop-phan-khoi-dong-doi-moi-cho-van-hoc-nghe-thuat-phat-trien-835140