1. Partiets reformprosess, som startet på den sjette nasjonalkongressen (desember 1986), åpnet en ny æra med utvikling for den vietnamesiske revolusjonen. Som en strålende milepæl begynte denne reformen, på revolusjonsnivå, med en endring i tankegang for å føre til omfattende, grundige og dyptgående endringer i alle aspekter av livet. Når man ser tilbake etter nesten fire tiår, er det enda viktigere å bekrefte den uvurderlige og enorme verdien av partiets reformistiske tenkning og evner.
Den mangfoldige og levende revolusjonære kunsten og kulturen i Vietnam i dag skylder sin takknemlighet til generalsekretær Nguyen Van Linh, som spilte en nøkkelrolle i å veilede og bane vei for den dyptgående og omfattende reformprosessen. Hans ord har gått inn i den nasjonale kulturhistorien som en gyllen nøkkel som åpner opp kreativitetens horisonter: «Se rett på sannheten, reflekter sannheten nøyaktig, vurder sannheten riktig», «Slipp løs kunstnerne og forfatterne», «Redd dere selv før Gud redder dere»...
Innovasjon er en uunngåelig lov i livet. Innovasjon innen kunsten er en uunngåelig nødvendighet. Fordi den tilhører den åndelige sfæren, preget av individuell tenkning og skapelsen av unike, ikke-repeterende kunstneriske bilder, må den alltid være frisk og nyskapende.
Publikum besøker utstillingen «Generalsekretær Nguyen Van Linh – Liv og karriere». Foto: HOANG HOANG |
2. I vietnamesisk kulturhistorie ble 6. og 7. oktober 1987 en spesiell begivenhet som markerte en ny periode med kreativitet. Dette var to dager med møter mellom generalsekretær Nguyen Van Linh og nesten 100 kunstnere og forfattere. Ifølge rapporter snakket generalsekretær Nguyen Van Linh i 5 minutter i løpet av nesten 15 timer, og før møtet snakket han i 50 minutter, og brukte resten av tiden på å lytte. Dette var det tydeligste tegnet på innovasjon: Partiet ga stor oppmerksomhet til, respekterte og demonstrerte en demokratisk ånd, og lyttet oppmerksomt til stemmene til kunstnere og forfattere. Begrepet «å slippe løs» brukt av generalsekretær Nguyen Van Linh vil leve videre for alltid, fordi det er sjelen til innovasjon innen kunst og litteratur. Først og fremst var det en ideologisk innovasjon: «Ikke bøy pennen; skriv det du tenker.» Gitt oppgavens enorme vanskelighetsgrad og kompleksitet, forutså generalsekretær Nguyen Van Linh utfordringene gjennom sine inderlige, dype og subtile ønsker: «Jeg ønsker dere alle god helse, utholdenhet og mot.»
Til syvende og sist handler fornyelsen av kunst og litteratur om å svare på spørsmålene: Hva bør fornyes? Hvordan bør det gjøres? Hvorfor finnes det ingen store verk? Hva kan gjøres for å produsere flere store verk? Disse spørsmålene har blitt diskutert grundig; la meg legge til mer om «frigjøringen» innenfor rekkene av kunstnere og forfattere selv. Et godt eksempel er dokumentarfilmen « Hanoi in the Eyes of Whom» av regissør Tran Van Thuy. Den ble ferdigstilt i 1982, men ble aldri utgitt på grunn av opinionen som påstod «problemer».
I oktober 1983 så statsminister Pham Van Dong filmen og oppfordret til at den skulle vises offentlig. På grunn av en usynlig kraft ble imidlertid ikke filmen utgitt. Det var ikke før i mai 1987, da generalsekretær Nguyen Van Linh personlig så den og ba om utgivelse, at den endelig ble seriøst implementert. Dermed kan det hende at «forbudet» ikke kom «ovenfra», men snarere en usynlig lenke som binder tankene til kunstnere og forfattere innenfor deres egne rekker. Kunne det være et tilfelle av ubegrunnet frykt og engstelse? Kunne det være sjalusi, mangel på respekt, kjærlighet og ekte støtte til hverandre?...
3. Etter 1986 seilte det vietnamesiske litterære og kunstneriske skipet, som om det ble styrt av en ny herre og drevet frem av nye krefter, i riktig retning, fulgte de gunstige vindene av nasjonal fornyelse, og våget seg stolt ut i livets enorme hav, mot horisonten av uavhengighet, frihet og sosialisme, og høstet dermed store belønninger. Mange nye navn dukket opp i den litterære verden, som: Bao Ninh, Ho Anh Thai, Da Ngan, Nguyen Ngoc Tu, Tran Anh Thai, Mai Van Phan, Le Ngoc Tra, Do Lai Thuy...
Fra et praktisk synspunkt har disse sesongene aldri vært så fruktbare. Et fremtredende høydepunkt innen litteraturen er de tre fremragende prosaverkene som vant Vietnam Writers Association Award i 1991: «Krigens sorg» (Bao Ninh), «Landet med mange mennesker og mange spøkelser» (Nguyen Khac Truong) og «Den ugifte kvinnens brygge» (Duong Huong). På teaterscenen vekket Luu Quang Vus skuespill opinionen, opplyste teatre i hovedstaden og større byer, og ble godt mottatt på internasjonale scener. I en blanding av tradisjonelle og moderne stiler steg vietnamesisk maleri selvsikkert inn på verdensscenen. Tallrike utstillinger av unge kunstnere ble holdt både innenlands og internasjonalt. Mange vietnamesiske filmer deltok på internasjonale filmfestivaler og vant høye priser...
Når det gjelder innovasjon, både i dybde og bredde, må bidraget fra litteraturkritikkteori anerkjennes. Dette er grunnlaget for vellykket innovasjon. Den introduserte navnene til store tenkere i verden: Vippropp, M. Bakhtin, M. Lotman, M. Foucault, R. Barthes, J. Derrida, G. Genette, S. Freud, C.G. Jung, M. Heidegger... Generelt sett var alle åtte teoretiske retninger og skoler (russisk formalisme, marxistisk kritikk, nykritikk, strukturalisme og semiotikk, poststrukturalisme, postmodernisme, psykoanalytisk kritikk, fenomenologisk kritikk) til stede i landet vårt, og hadde betydelig innflytelse på noe forskning, spesielt doktoravhandlinger.
Ledende forskningsområder verden over, som poetikk, narratologi, psykoanalyse og litteratur, kunst, resepsjonsestetikk, komparativ litteratur, semiotikk, diskursteori og økologisk kritikk, har blitt bredt anvendt. Det er også viktig å erkjenne at takket være forfatternes individuelle talenter, arven fra nasjonalspråkets og kulturens prestasjoner, og adopsjonen av nye skrivestiler fra utlandet, har vi produsert ganske utmerkede litterære verk ...
4. Generalsekretær Nguyen Van Linhs ideer om kulturell og kunstnerisk innovasjon har blitt en kulturell ressurs for nasjonen. Ikke bare skapte de nye verdier, men disse verdifulle ideene etterlot seg også varige og skinnende lærdommer.
For det første er lærdommen tett knyttet til partiets lederskap. Basert på den praktiske erfaringen fra 1986-reformene til partiets sentralkomitéresolusjon nr. 5 fra den 8. kongressen 16. juli 1998 om «Å bygge og utvikle en avansert vietnamesisk kultur gjennomsyret av nasjonal identitet», politbyråets resolusjon nr. 23-NQ/TW 16. juni 2008 om «Å fortsette å bygge og utvikle litteratur og kunst i den nye æraen», og sentralkomiteens resolusjon nr. 33-NQ/TW 9. juni 2014 om «Å bygge og utvikle vietnamesisk kultur og folk for å møte kravene til bærekraftig nasjonal utvikling»... har disse brakt ny vitalitet til vietnamesisk kultur og kunst. Dette er lyset og grunnlaget for utviklingen av kunst og litteratur. Under partiets banner må litteratur og kunst oppfylle sitt oppdrag om å tjene folket og landet, for målet om et velstående folk, en sterk nasjon, demokrati, rettferdighet og sivilisasjon.
For det andre er generalsekretær Nguyen Van Linhs slagord «Se rett på sannheten, reflekter sannheten nøyaktig og vurder sannheten nøyaktig» en konkret manifestasjon av det marxistisk-leninistiske synspunktet om at virkeligheten er kilden til kunnskap. Som en form for bevissthet må kunst og litteratur dykke dypt ned i virkelighetens rike, stupe helt til bunnen av livets elv for å gripe, forstå, generalisere og beskrive livets essens. Uten virkelighet vil kunsten uunngåelig visne. Bare fra livet, som stammer fra livet, kan talent blomstre. Det finnes ingen annen vei; for å dyrke talent må kunstnere vende tilbake til kunstens rot: livets mangefasetterte virkelighet.
For det tredje viser menneskets kulturhistorie at enhver stor skapelse stammer fra tradisjon og bærer det tydelige preget av individuell innovasjon. Dermed må kreativiteten sveve harmonisk på vingene av tradisjon, nasjonal identitet og innovasjon, modernitet.
For det fjerde, i sammenheng med den fjerde industrielle revolusjonen, må kunstnere, for å kunne konkurrere med kunstig intelligens (KI), som et grønt tre, flittig plante sterke røtter dypt ned i nasjonens, verdenssivilisasjonens og samtidens liv tradisjonelle jord; de må strekke seg høyt mot tidens himmel for å fotosyntetisere partiets ideelle lys, kjærlighet til fred og vennskap. Først da kan de bære fruktene av arbeidet sitt, som begge deler den menneskelige kulturens fellesnevner og har en unik ideologisk smak. Som nevnt ovenfor er det avgjørende å dyrke politisk ideologi, etikk, holdning og karakter hos kunstnere, og dette må praktiseres regelmessig, substansielt og effektivt.
Førsteamanuensis, doktor, forfatter Nguyen Thanh Tu
*Besøk seksjonen Dokumenter og filer for å se relaterte nyheter og artikler.
Kilde: https://www.qdnd.vn/tu-lieu-ho-so/van-kien-tu-lieu/tong-bi-thu-nguyen-van-linh-gop-phan-khoi-dong-doi-moi-cho-van-hoc-nghe-thuat-phat-trien-835140






Kommentar (0)