Wioska Lo Khe (gmina Lien Ha, dystrykt Dong Anh, miasto Hanoi) znana jest jako „kolebka” sztuki Ca Tru od ponad 600 lat. Słynie nie tylko z pieśni rozbrzmiewających w wiejskim domu wspólnotowym, ale także z miejsca, w którym pielęgnuje się dusze przywiązane do tradycyjnej muzyki . W tej krainie piosenkarka Dinh Thi Van (urodzona w 1990 roku) od dzieciństwa wychowywała się wśród melodyjnych, magicznych dźwięków klekotek i kamiennych cytr.

Tajemna miłość do Ca Tru

Choć Dinh Thi Van urodziła się i wychowała wśród tradycyjnych dźwięków rozbrzmiewających przez cały rok, jej związek z Ca Tru nie rozpoczął się od pasji, lecz od cichej podróży, od kontaktu, stopniowego zrozumienia, a następnie rozkwitu miłości, która doprowadziła ją do poświęcenia Ca Tru całej młodości. W 2002 roku, mając zaledwie 12 lat, Van rozpoczęła naukę w domu wspólnoty w wiosce Lo Khe. „Wtedy uczyłam się Ca Tru tylko dlatego, że mnie do tego zachęcano, bez prawdziwego zrozumienia i miłości. Grupy, które wówczas otwierano, były niewielkie, liczyły zaledwie dziesięć, dwadzieścia osób. Ale w całej grupie nie wszyscy umieli śpiewać. Niektórzy uczyli się długo, ale wciąż nie potrafili zaśpiewać melodii w odpowiednim rytmie i oddechu” – szczerze wyznała Van.

Artystka Dinh Thi Van (w środku) i publiczność obserwują klaskanie, które jest wyrazem miłości do dziedzictwa Ca Tru.

Ale to właśnie z tego „nielubienia” zakiełkowało ziarno sztuki. Już od pierwszej nauki Dinh Thi Van zaskoczyła wszystkich, potrafiąc grać na kołatkach w równym rytmie. Bo ca tru to nie tylko śpiew, ale połączenie czucia muzyki, jej rozumienia i umiejętności skoordynowania kołatek, głosu śpiewającego, kamiennego instrumentu i bębnów. Dlatego ten talent był niczym czerwona nić, która wprowadziła ją do czarującego świata ca tru, gdzie gdy raz się wejdzie, trudno się wycofać.

Jako studentka dwojga słynnych artystów, Phama Thi Mana i Nguyen Thi Thao, pani Van poznała kwintesencję starożytnego, wspólnotowego śpiewu domowego. Dopiero 10 lat później, gdy dorosła i studiowała na Wydziale Pedagogiki Muzycznej (Uniwersytet Pedagogiczny w Hanoi ), piękna dziewczyna prawdziwie otworzyła serce na melodie swojej ojczyzny. Początkowo zaintrygowana, stopniowo zanurzyła się w głębokich melodiach Ca Tru, zwłaszcza poprzez głos Artysty Ludowego Quach Thi Ho. Sposób, w jaki wymawiała słowa, wstrzymywała oddech i nuciła każdą zwrotkę, poruszał ją i nie mogła przestać. „Aby cieszyć się Ca Tru, potrzebne są pewne podstawy muzycznego rozumienia. Chociaż studiowałam muzykę, wciąż czuję, że jestem za młoda, aby w pełni zrozumieć głębię klasycznego utworu Ca Tru” – zwierzyła się.

Choć nie miała okazji uczyć się bezpośrednio od „pomnika Ca Tru XX wieku” – Artysty Ludowego Quach Thi Ho, poprzez stare kasety i płyty CD, wciąż przepełnia ją szlachetny duch, dostojność i elegancja starca. Dlatego styl artystyczny Dinh Thi Van stanowi dziś harmonijne połączenie tradycyjnej dyscypliny i młodzieńczego, elastycznego ducha, dzięki czemu Ca Tru jest nie tylko cichy w przeszłości, ale także tętni w sercach młodych ludzi współczesności.

W 2005 roku otrzymała Srebrną Nagrodę na Narodowym Festiwalu Ca Tru. Od tamtej pory nagrody regularnie pojawiają się jako ciche uznanie dla wytrwałej i pełnej pasji duszy. „Nie podążam za Ca Tru, żeby żyć, ale żyję, żeby podążać za Ca Tru” – wyznała.

Dopóki młodzi ludzie będą śpiewać, ca tru nie zginie.

W 2017 roku Dinh Thi Van została nauczycielką muzyki w szkole średniej i liceum Nguyen Binh Khiem (nr 6 Tran Quoc Hoan, Cau Giay, Hanoi). Nie tylko uczy tam muzyki, ale także stara się „zaszczepić” miłość do tradycji młodemu pokoleniu uczniów, pokoleniu, które daje się wciągnąć w tętniące życiem, komercyjne melodie. „Na początku uczniowie nie byli zbyt zainteresowani, ale im więcej się uczyli i odkrywali, tym więcej z nich odkrywało własną pasję do Ca Tru” – powiedziała.

Uczy, przeplatając teorię z emocjami. Lekcje nie są zwykłymi godzinami lekcyjnymi, ale kameralnymi sesjami o duszy narodu. Porównuje gatunki muzyczne, takie jak hat van, quan ho, xam i cheo, aby pomóc uczniom wyraźnie dostrzec unikalne niuanse ca tru – sztuki z natury „arystokratycznej”, delikatnej w każdym dźwięku. Często prowadzi zajęcia tak, aby uczniowie poczuli, że ca tru to nie tylko muzyka, ale dusza narodu, piosenka miłosna, która rezonuje z przeszłością, delikatnie wibruje w każdym uderzeniu, przenikając serca ludzi poprzez każdy przejmujący tekst.

„Ca Tru żyje dzięki ciągłości, ale bez uczniów nauczyciele nie mogą jej przekazać dalej” – martwi się. Chociaż nadal regularnie uczestniczy w występach z członkami cechu, doświadczonymi artystami Ca Tru, przyznaje, że obecnie nie ma zbyt wiele czasu na nauczanie. „Pracuję cały tydzień, więc mogę poświęcić czas tylko na działalność artystyczną. Wierzę jednak, że dopóki młody człowiek słucha, Ca Tru ma nadzieję, że będzie żyć dalej”.

Artystka Dinh Thi Van była kiedyś jedną z młodych śpiewaczek, które występowały u boku Zasłużonego Artysty Bacha Vana, wspaniałego nauczyciela, który poświęcił cały swój osobisty majątek na odrestaurowanie i zachowanie Ca Tru. „Wtedy studiowałam i uczyłam Ca Tru, a potem zajmowałam się występami. Chociaż byłam studentką, prawie każdej nocy byłam na ulicy, niestrudzenie występując z przyzwyczajenia, jako nieodłączna część życia” – powiedziała. Wielokrotnie pojawiała się w najważniejszych programach kulturalnych i telewizyjnych, ale dla niej chwała nie leżała w światłach reflektorów, ale w chwili, gdy widziała swoich uczniów śpiewających ze łzami w oczach.

Piosenkarka Dinh Thi Van: „Nie śpiewam ca tru, żeby żyć, ale żyję, żeby śpiewać ca tru”.

Największym problemem, z jakim się kiedykolwiek spotkała, nie są finanse, ponieważ piosenkarka Dinh Thi Van uważa, że: „Ca Tru nie może być źródłem utrzymania”. Ci, którzy są związani z Ca Tru sercem, rozumieją, że to sztuka, którą należy pielęgnować, kochać i pielęgnować, a nie zawód, z którego można się utrzymać. Najbardziej martwi ją jednak obojętność i chłód części młodych ludzi wobec tradycyjnych wartości kulturowych. „Wielu młodych ludzi nigdy nie słyszało pełnego wykonania Ca Tru i nawet nie wie, czym jest Ca Tru” – powiedziała.

Według niej, jest to bardziej bolesne niż jakiekolwiek inne zmartwienie związane z jedzeniem i ubraniem, ponieważ bez słuchaczy, bez uczniów, bez względu na to, jak bardzo artysta się angażuje, jest jak kwiaty rozkwitające nocą – piękne, ale nikt ich nie dostrzega, cicho więdnące, a potem znikające. Rozumie, że aby zachować formę sztuki, potrzeba nie tylko nadawcy, ale i odbiorcy. I to właśnie w ciszy młodości dostrzega cień przyszłości, w której może zabraknąć dźwięku kołatek i kamiennych cytr. To właśnie łamie jej serce i sprawia, że ​​nieustannie walczy.

Jednak Dinh Thi Van się nie poddała, wciąż śpiewała i siała w milczeniu. Dla niej ca tru jest świecą, która choć migocze w nurcie nowoczesności, wciąż musi być podtrzymywana ludzką siłą. „Wierzę, że duch patriotyzmu zawsze istnieje w każdym Wietnamczyku. Kiedy naprawdę pokochamy nasz kraj, odnajdziemy drogę powrotu do najprostszych i najbardziej fundamentalnych wartości, w tym ca tru jako nieodzownej części duszy wietnamskiej kultury”.

Klip przedstawiający moment, w którym artystka Dinh Thi Van wykonuje Ca Tru w filmie dokumentalnym „Sênh Phách Rền Vọng” wyprodukowanym przez VTV.

BAO NGOC

    Source: https://www.qdnd.vn/phong-su-dieu-tra/cuoc-thi-nhung-tam-guong-binh-di-ma-cao-quy-lan-thu-16/ca-nuong-dinh-thi-van-dua-tieng-hat-dinh-xua-den-trai-tim-nguoi-tre-834241