Muzeum Historii Wojskowej Wietnamu – miejsce odtwarzające w żywych barwach bogatą historię narodu.
W XIX wieku świat był świadkiem zaciekłego wyścigu o rynki zbytu i najazdy na kolonie zachodnich, kapitalistycznych krajów imperialistycznych. W tym czasie tajemniczy, urokliwy i bogaty w zasoby Wschód stał się celem wypraw misyjnych, statków handlowych, a za nimi podążały floty uzbrojone w broń palną. Ambicja i chciwość imperium były skierowane wprost na ten zamknięty kontynent, a Wietnam nie schodził z lufy armat wroga.
We wrześniu 1858 roku francuscy kolonialiści otworzyli ogień do Da Nang, rozpoczynając wojnę agresywną przeciwko naszemu krajowi. Był to również pierwszy raz w historii, gdy naród wietnamski stanął w obliczu groźby inwazji ze strony zachodniego mocarstwa kapitalistycznego, które wyprzedzało nas pod względem metod produkcji, z rozwiniętą gospodarką , potężną armią wyposażoną w zaawansowaną broń i techniki wojskowe. Jednak, choć kraj popadł w stagnację i zacofanie z powodu konserwatyzmu, egoizmu i ciasnoty umysłowej dynastii Nguyen, nie udało się powstrzymać patriotyzmu naszego narodu. Z żelazną determinacją: „Kiedy trawa na Południu zniknie, Południowcy przestaną walczyć z Francuzami”, na Południu i Północy wybuchały liczne powstania literatów i uczonych. Dlatego też, choć chcieli wykorzystać nowoczesną broń do szybkiej walki i szybkiego zwycięstwa, dopiero w 1884 roku, wraz z Traktatem Patenotre, francuscy kolonialiści zdołali ustanowić swoje panowanie nad całym terytorium Wietnamu.
Jednakże ustanowienie brutalnego aparatu władzy, mającego na celu grabież zasobów i wyzysk naszego ludu za pomocą wszelkiego rodzaju nieuzasadnionych i barbarzyńskich podatków, jedynie przyczyniło się do wybuchu walk i ruchów patriotycznych wszędzie. Jednakże z powodu braku przywództwa ze strony zaawansowanej siły społecznej, której słuszne i konsekwentne dążenie do całkowitego wyzwolenia narodowego było zgodne z dążeniem do całkowitego wyzwolenia, wszystkie ruchy patriotyczne przeciwko Francuzom zakończyły się porażką. W szczególności klęska ruchu Can Vuong została uznana za porażkę ideologii feudalnej, klęskę rozpadającego się systemu społecznego. Tymczasem ruchy domagające się wolności i demokracji na początku XX wieku również popadły w kryzys, znalazły się w impasie, „pozornie pogrążone w ciemnościach bez wyjścia”.
Podczas gdy naród jęczał pod łańcuchami niewoli, a droga do wyzwolenia narodowego znajdowała się w martwym punkcie, wielka rosyjska rewolucja październikowa (1917) otworzyła drogę pełną światła i nadziei dla narodów uginających się pod ciężarem ucisku i niesprawiedliwości. I wtedy, bardziej niż kiedykolwiek, historia wezwała imię człowieka, który miał dość inteligencji, odwagi, woli, determinacji i żelaznej wiary, by nieść swojemu ludowi światło rewolucji i naukowego socjalizmu. Człowiekiem tych historycznych momentów i decyzji był przywódca Nguyen Ai Quoc – Ho Chi Minh.
Z tez Lenina o kwestiach narodowo-kolonialnych oraz z jego 30-letniej podróży po czterech kontynentach: Azji, Europie, Afryce i Ameryce, badając naturę kolonializmu i imperializmu, analizując doświadczenia rewolucji w USA, Wielkiej Brytanii, Francji, Rosji i Chinach, odnalazł klucz do otwarcia nowych horyzontów dla swojego ludu i dla narodów uciskanych na całym świecie: „Aby ocalić kraj i wyzwolić naród, nie ma innej drogi niż droga rewolucji proletariackiej. Tylko socjalizm i komunizm mogą wyzwolić narody uciskane i ludzi pracy na całym świecie z niewoli”.
Aby przewodzić rewolucji, konieczna jest proletariacka partia polityczna, która będzie miała wystarczająco dużo odwagi i inteligencji, reprezentując interesy klasy robotniczej, ludu pracującego i całego narodu; jednocześnie stając się jedyną siłą awangardową, która wprowadzi rewolucję wietnamską na nową orbitę. Z tego powodu powstanie Komunistycznej Partii Wietnamu 3 lutego 1930 roku było obiektywną koniecznością dziejową. Od momentu narodzin Partia z jednej strony musiała walczyć z zaciekłym terrorem francuskich kolonizatorów, z drugiej zaś wzniosła rewolucyjny sztandar, by zgromadzić i poprowadzić masy do przeprowadzenia wielu zakrojonych na szeroką skalę działań bojowych, zwłaszcza ruchów patriotycznych w latach 1930-1931 i 1936-1939, które wstrząsnęły całym reżimem kolonialnym.
Na początku lat 40. XX wieku sytuacja na świecie i w kraju gwałtownie się zmieniła. W tym czasie, po 30 latach tułaczki w poszukiwaniu sposobu na ratowanie kraju, przywódca Ho Chi Minh powrócił do Ojczyzny, aby dołączyć do Komitetu Centralnego Partii i bezpośrednio przewodzić rewolucji wietnamskiej. Pod sztandarem Partii i Wuja Ho, rewolucja wietnamska od 1941 roku stała po stronie aliantów w walce z faszyzmem. Nasza Partia zorganizowała i rozwinęła siły, aby przygotować warunki do natarcia i odniesienia zdecydowanego zwycięstwa, gdy nadarzy się ku temu okazja.
W noc poprzedzającą świt rewolucji kraj był spowity gęstą, duszną atmosferą żałoby: głodu z roku At Dau 1945. Był to okrutny skutek polityki niszczenia pól ryżowych w celu zasadzenia juty i grabieży ryżu przez japońskich faszystów i ich popleczników, w połączeniu z klęskami żywiołowymi i epidemiami powodującymi nieurodzaj, co spowodowało, że straszliwy głód rozprzestrzenił się na prowincje północne i północno-środkowe, powodując śmierć ponad 2 milionów naszych rodaków.
Artefakty dotyczące biednego życia naszego ludu przed rewolucją sierpniową. (Wystawione w Muzeum Ho Chi Minha).
Głód i śmierć zdawały się doprowadzać nasz naród na skraj zagłady. Ale nie, ogromny ból rozpalił płomienie nienawiści i urazy wśród ludzi. I to właśnie ten kipiący ogień skłonił ich do powstania i stanięcia ramię w ramię z Viet Minhem, aby „zniszczyć magazyn ryżu, aby uratować ofiary głodu”. Jednocześnie wszyscy jednogłośnie posłuchali wezwania Partii: „Japońscy faszyści polegli wraz z niemieckimi i włoskimi faszystami. Armia japońska jest rozbijana i rozbrajana na wszystkich frontach. Alianci zbliżają się do Indochin. Nadeszła godzina zdecydowanych działań. Rodacy i organizacje ocalenia narodowego, pod dowództwem Komitetu Wyzwolenia Narodowego i Komitetu Powstańczego, powinni dołączyć do armii wyzwoleńczej i sił samoobrony, aby powstać i zdobyć pozycje stolic dystryktów, prefektur i prowincji oraz rozbroić japońskich najeźdźców. Towarzysze muszą wykazać się jasnością umysłu w swoim dowództwie i determinacją do poświęceń w walce o niepodległość Ojczyzny, aby być godnymi awangardy narodu. Nadeszła godzina powstania, wybuchł chwalebny dzień Ojczyzny. Walczcie, walczcie, walczcie! Zwycięstwo na pewno będzie nasze!”
Pod chwalebnym sztandarem Partii i Wujka Ho, z silną wiarą w drogę do wyzwolenia narodu z niewoli i nędzy, wszyscy nasi ludzie, bez względu na wiek i płeć, powstali razem, przeprowadzając Powstanie Powszechne w sierpniu 1945 roku z całkowitym zwycięstwem. To wielkie zwycięstwo było rezultatem 15-letniego procesu przygotowawczego Partii, poniesionego z wieloma stratami i poświęceniami. Było to zwycięstwo zaufania między narodem a Partią; zwycięstwo hartu ducha, inteligencji i właściwego przywództwa Partii, od planowania polityki i wytycznych, po kierowanie wdrażaniem w praktyce, aby budować i rozwijać siłę wewnętrzną oraz wykorzystywać sprzyjające międzynarodowe okazje do osiągnięcia całkowitego zwycięstwa.
A przede wszystkim, jest to zwycięstwo woli i dążenia do pokoju, niepodległości i wolności całego narodu wietnamskiego. To wielkie zwycięstwo ma ogromne znaczenie i rangę, jak stwierdził kiedyś prezydent Ho Chi Minh: „Nie tylko klasa robotnicza i naród wietnamski mogą być dumni, ale klasa robotnicza i uciskane narody w innych częściach świata również mogą być dumne, że: Po raz pierwszy w rewolucyjnej historii narodów kolonialnych i półkolonialnych partia, mająca zaledwie 15 lat, doprowadziła rewolucję do sukcesu i przejęła władzę w całym kraju”.
Jeśli rewolucja sierpniowa jest złotym kamieniem milowym, to 19 sierpnia 1945 roku na zawsze zapisze się w historii jako początek nowej ery – ery niepodległości narodowej i socjalizmu. Bo z tego wielkiego zwycięstwa narodziła się Demokratyczna Republika Wietnamu. Wietnam z półfeudalnej kolonii stał się niepodległym, wolnym i demokratycznym krajem. Nasz naród z niewolników stał się panem kraju, panem swojego losu. Stąd nasz naród wyruszy w nowy, długi marsz: walcząc o niepodległość, wolność, jedność i odrodzenie narodowe.
Minęło osiem dekad, ale zwycięstwo rewolucji sierpniowej wciąż zachowuje swoje historyczne znaczenie i współczesną wartość. Pod rozgwieżdżonym jesiennym niebem i w blasku pieśni pokoju, jeszcze mocniej wierzymy w długowieczność i siłę narodu wietnamskiego i narodu wietnamskiego w nowej erze.
Artykuł i zdjęcia: Le Dung
Source: https://baothanhhoa.vn/cach-mang-thang-tam-1945-mo-ra-ky-nguyen-doc-lap-dan-toc-va-chu-nghia-xa-hoi-258672.htm
Komentarz (0)