Biegun i gu: Piękno wawrzynowych wyżyn

Ludzie z plemienia Cor posiadają bogate dziedzictwo kultury ludowej, obejmujące wiele form, takich jak festiwale, rzemiosło, kuchnia , sztuki widowiskowe, dekoracje i wiedza ludowa. Mają zwyczaj wytwarzania tyczek i zestawów gu podczas festiwali. Duży festiwal z bawołami z pewnością musi mieć tyczkę (gak). Tyczka jest uważana za „scenę ceremonii”, centrum festiwalu. Wszystkie czynności, rytuały i występy ludowe odbywają się wokół tyczki. Oprócz tyczki, ludzie z plemienia Cor tworzą również zestawy gu, które wieszają na środku salonu, upiększając przestrzeń tradycyjnego, długiego domu. Tyczki i zestawy gu są arcydziełami sztuki rzeźbiarskiej i dekoracyjnej rzemieślników z plemienia Cor.

Procesja z drzewcem, maskotką grupy etnicznej Cor. Zdjęcie: TV

Ludzie Cor stworzyli wiele różnych rodzajów drzew zgodnie z formą i skalą ceremonii jedzenia bawołów, takich jak: maszt flagowy jedzenia bawołów (xa glak), górny maszt flagowy jedzenia bawołów (xa co), maszt flagowy jedzenia bawołów xa coh, liściowy maszt flagowy jedzenia bawołów (xa xje), maszt flagowy jedzenia bawołów cot kjá, maszt flagowy jedzenia bawołów du (gâk đlu); maszt flagowy jedzenia bawołów z papai (pa-lay du)... Górny maszt flagowy (xa co) jest podobny do masztu flagowego, ale nie ma liści i ma jaskółczego ptaka na szczycie. Maszt flagowy jedzenia liści (xa xje) jest zrobiony z drzewa cho, ściętego i pozostawionego z nienaruszonymi liśćmi, bez rzeźb lub wzorów, a szczyt masztu nie ma kształtu jaskółczego ptaka. Maszt w kształcie serca bananowca (cot kjá) to maszt flagowy wznoszony podczas ceremonii kultu przodków. Ma około 6 metrów wysokości. Jego wierzchołek ma kształt serca bananowca skierowanego prosto w niebo, dlatego nazywany jest masztem w kształcie serca bananowca. Maszt w kształcie parasola (gâk đlu) to maszt używany podczas ceremonii jedzenia bawołów, aby odpędzić pecha. Ma 5 metrów wysokości, baldachim przypominający parasol i ma kształt promienia słonecznego na szczycie. Ten typ masztu występuje tylko w regionie Cor Duong Rung (wyżyny).

Drzewo papai (pa-lay du) to drzewo budowane podczas ceremonii jedzenia bawołu, aby modlić się o pokój i pomyślność, około 4 m wysokości, z promieniem słońca na szczycie, a blisko szczytu rzeźbione są drewniane papaje. Spośród rodzajów drzew, maszt flagowy (xa glak) to okrągłe drzewo z dekoracyjnymi rysunkami, wzniesione bardzo wysoko, około 15 m. Jest to dekoracyjna kombinacja, składająca się z trzech części: podstawy, pnia i wierzchołka, połączonych ze sobą czopem połączonym z drzewem bambusowym sięgającym wysoko w niebo. Na szczycie bambusa jest zgięty i zawieszony panel bambusowy, zwany panelem flagowym z wieloma motywami dekoracyjnymi. Ludzie nazywają go masztem flagowym, ponieważ na szczycie drzewa wisi maszt flagowy, a na nim drewniany obraz namalowanego na czarno brzęczącego ptaka.

Aby udekorować i upiększyć przestrzeń festiwalu, plemię Cor tworzy również zestawy gu do powieszenia w długim domu. Do produkcji gu wybiera drewno lite. Jest to obiekt kultu, ofiara składana bogom w okresie świątecznym, a także element dekoracyjny o wysokiej wartości estetycznej, upiększający przestrzeń życiową. Nie tylko ma tajemnicze kolory i wzory, ale każdy rodzaj gu ma również swój własny sposób kształtowania, styl i zdobienia, co czyni go prawdziwie przyciągającym wzrok akcentem w całej przestrzeni długiego domu. Istnieje wiele różnych rodzajów gu: gu bla, znane również jako okrągłe gu, wisi pośrodku domu; lavan to płaskie gu, zdobione tylko z jednej strony, w tym gu mok a-tưl zawieszane na ścianie lub nad framugą drzwi wejściowych długiego domu, gu mok tum zawieszane na drzwiach kuchennych i gu tum zawieszane w kuchni. Gu bla to bardzo szczególny rodzaj gu, składający się z pnia gu i 4 liści gu, tworzących 8 okrągłych uszu gu, zdobionych z czterech stron wieloma unikalnymi wzorami i motywami. Podobnie jak w przypadku innych grup etnicznych zamieszkujących góry, plemię Cor wykorzystuje antresolę nie tylko do konserwowania żywności i nasion, ale także wykorzystuje kolor kuchennego dymu jako naturalny materiał do tworzenia dzieł sztuki.

Zestaw gu plemienia Cor wykonany jest z drewna put, które ma miękkie usłojenie i jest bardzo łatwe w rzeźbieniu. Przed rzeźbieniem używa się sadzy i rau lang, aby stworzyć czarne tło na korpusie gu. Białe wzory i rysunki są wyraźnie widoczne na czarnym tle drewna. Dodatkowo używa się dwóch innych kolorów: ceglastoczerwonego z kurkumy i orzechów areki oraz białego z limonki, aby podkreślić wzory na czarnym tle drewna. Nad gu bla wisi drewniany orzeł (sip trac). Podczas ceremonii w domu ludzie często obchodzą gu bla, niczym słup na podwórku. To dwa topory do układania maskotek, gdzie odbywają się rytuały i występy ludowe. Najbardziej świętym i imponującym obrazem jest szaman w długiej sukni i turbanie, trzymający tacę z woskową lampą, a grupa ludzi „odbiera ceremonię” podąża zgodnie z ruchem wskazówek zegara, a kobiety tańczą pełen gracji, kołyszący taniec.

Ze swoim znaczeniem i pięknem przesiąkniętym tożsamością narodową, maszt grupy etnicznej Cor jest eksponowany i restaurowany w wielu miejscach. Jednak dziedzictwo to jest obecnie zagrożone z biegiem czasu. Dlatego konieczne jest organizowanie festiwali, aby przywrócić maszt i konkursy jego wytwarzania, tak aby starsi rzemieślnicy mogli uczyć młodsze pokolenie. W szczególności maszty, takie jak maszty flagowe, maszty bananowe, maszty parasolowe i maszty okrągłe, są artefaktami o wartości estetycznej, kwintesencją grupy etnicznej Cor i powinny być gromadzone i eksponowane w muzeach, wiejskich domach kultury oraz prezentowane na festiwalach wymiany kulturowej organizowanych przez prowincję i rząd centralny.

Ze względu na walory estetyczne i głębokie znaczenie humanistyczne, 12 sierpnia 2014 roku, na VII posiedzeniu Rady Dziedzictwa Narodowego, sztuka zdobienia masztu i gu grupy etnicznej Cor z dystryktu Bac Tra My w prowincji Quang Nam została uznana za niematerialne dziedzictwo kulturowe. Po 10 latach, 9 sierpnia 2024 roku, Ministerstwo Kultury, Sportu i Turystyki podjęło decyzję o wpisaniu sztuki zdobienia masztu grupy etnicznej Cor z dystryktu Tra Bong w prowincji Quang Ngai na listę niematerialnego dziedzictwa kulturowego.

Source: https://baodanang.vn/channel/5433/202505/cay-neu-va-bo-gu-net-hoa-my-tren-vung-cao-son-nguyet-que-4007892/