Vietnam.vn - Nền tảng quảng bá Việt Nam

Wioślarstwo w erze sztucznej inteligencji: „Młodzi ludzie odwracają się od tradycji” nie jest już prawdą w obecnych czasach

Báo Tuổi TrẻBáo Tuổi Trẻ12/06/2024

[reklama_1]
Hiệp trên sân khấu biểu diễn trong một sự kiện của “Chèo 48h - Tôi chèo về quê hương”

Hiep na scenie podczas wydarzenia „Cheo 48h – Wioślę o mojej ojczyźnie”

Dwóch przedstawicieli dwóch okresów na „łodzi” wiosłującej z powrotem do ojczyzny przeprowadziło rozmowę z Tuoi Tre: Dinh Thao i Nguyen Hoang Hiep.

Prowadzimy projekt non-profit, ale w niektórych działaniach postanowiliśmy zebrać niewielką kwotę, aby ludzie mogli spojrzeć na to z innej perspektywy: płacić za wartość. Ponieważ chèo, xam, quan họ – tradycyjne wartości nie są tak żałosne, że trzeba je „ratować”.

„Łódź” płynąca pod prąd

* 10 lat temu młodzież z 9X pasjonowała się rockiem, rapem i popem, ale Ty wybrałeś sztukę Cheo jako projekt społeczny. Dlaczego?

- Dinh Thao: Nie jesteśmy poza ogólnym trendem lubienia rzeczy jaskrawych i nowoczesnych.

Z tradycyjną sztuką, podobnie jak inni moi znajomi, byłem kiedyś zupełnie nieobeznany. Kiedyś, na studiach, na zajęciach z tradycyjnej muzyki ludowej, nauczyciel pokazał mi film o sztuce śpiewania Xam. Miałem spore trudności ze słuchaniem.

W konkursie „Mam 20 lat” spotkałam przyjaciół, którzy interesowali się tym samym, co ja, i mieli takie same pomysły na tworzenie placów zabaw, na których można było poznać tradycyjną kulturę i sztukę.

Od tego momentu zaczęła kształtować się idea „48h Wioślarstwa - Wiosłuję z powrotem do ojczyzny”.

Studiujemy i pracujemy w wielu dziedzinach, ale niewielu z nas idzie do szkoły artystycznej.

Do tej pory w programie Cheo 48h wzięło udział wielu młodych ludzi, w tym studenci kierunków humanistycznych, inżynierowie, lekarze i osoby pracujące w biznesie.

Plac zabaw, który zbudowaliśmy, jest przeznaczony nie tylko dla tych, którzy studiują sztukę formalnie, ale również dla tych, którzy kochają i cenią tradycyjne wartości.

Đinh Thảo (trái) và Nguyễn Hoàng Hiệp

Dinh Thao (po lewej) i Nguyen Hoang Hiep

* Dlaczego „48h Wioślarstwa – Wiosłuję z powrotem do ojczyzny”?

- Dinh Thao: W tamtym czasie, ilekroć mieliśmy jakieś spotkanie lub robiliśmy coś razem, zdarzało się, że trwało to około dwóch dni, więc wybraliśmy ten czas.

W tamtym czasie myśleliśmy tylko o tym, żeby zrealizować projekt poświęcony sztuce Cheo i kontynuować go przez około rok po otrzymaniu nagrody i dofinansowania z programu „I 20”. Byliśmy jednak zaskoczeni zainteresowaniem i zaangażowaniem niektórych młodych ludzi.

Im bardziej się zżyliśmy, tym bardziej byliśmy pełni pasji. Członkowie grupy byli nie tylko organizatorami, menedżerami i promotorami, ale także uczyliśmy się i ćwiczyliśmy, a w pewnym momencie poczuliśmy, że nie możemy przestać, ale musimy kontynuować.

* Czy wyobrażasz sobie, że dzięki „48h Wioślarstwu - Wiosłuję z powrotem do mojej ojczyzny” Twoja łódź płynęła kiedyś pod prąd, a teraz łączy się z nim w płynny nurt?

- Nguyen Hoang Hiep: Jako młoda osoba uważam, że stwierdzenie, iż „młodzi ludzie odwracają się od tradycji” nie jest już aktualne.

Ale 7-10 lat temu bracia i siostry Cheo 48h mieli trudniej.

Pamiętam, jak pani Anh (członkini), przeprowadzająca wywiady z młodymi ludźmi nad jeziorem Hoan Kiem ( Hanoi ), zapytała ich: „Czy wiecie coś o wioślarstwie?”. Niektórzy z nich ze zdziwieniem odpowiadali: „Czy to wioślarstwo?”.

Problem polega na tym, że jest to temat obcy dla młodych ludzi. Na początku seniorzy również mieli trudności z kontaktem z partnerami i sponsorami, ponieważ byli sceptyczni co do powagi i wykonalności tego przedsięwzięcia.

Ci ludzie muszą mieć mnóstwo entuzjazmu, żeby pokonać taką trudność.

Aby zapobiec odwracaniu się młodych ludzi od tradycyjnej sztuki, niezwykle ważny jest wkład osób takich jak założyciele Cheo 48h.

Poza tym są młodzi artyści, którzy również powracają do tradycji i tworzą coś nowego, media masowe i szkoły również oferują wiele interesujących aktywności. Ten rezonans przynosi obecne rezultaty, a ja jestem tym, który przejmuje i utrzymuje te rezultaty.

Może jestem trochę optymistą, ale sądząc po młodych ludziach, których poznałem na zajęciach i warsztatach Cheo 48h, uważamy, że podjęliśmy właściwą decyzję.

Osobiście nie sądziłem, że pozostanę przy tradycyjnej sztuce, bo studiowałem coś innego, a moja rodzina chciała, żebym wybrał inną ścieżkę kariery. Ale teraz jestem nią zafascynowany. To miejsce może dać mi pozytywną energię.

Sztuczna inteligencja (AI), ale wciąż zaczynamy od podstaw

* Jak przybliżyć sztukę tradycyjną młodym ludziom? I nieuniknione pytanie: skąd pochodzą fundusze?

Đinh Thảo - Ảnh: NVCC

Dinh Thao - Zdjęcie: NVCC

- Dinh Thao: Prowadzimy zajęcia na temat Cheo, Xam i Quan Ho przy wsparciu artystów i rzemieślników.

Na zajęciach zdobędziesz podstawową wiedzę na temat tych tradycyjnych sztuk, będziesz ćwiczyć śpiew, grę na instrumentach muzycznych i uczestniczyć w mini pokazach.

Ponadto oferujemy warsztaty, programy doświadczalne i podróże do miejsc będących kolebką tradycyjnej sztuki...

Współpracujemy z agencjami i organizacjami kulturalnymi w celu tworzenia produktów, których wyniki można łączyć ze sobą, aby osiągnąć jak najlepsze rezultaty.

Na przykład, we współpracy z Centrum Promocji Niematerialnego Dziedzictwa Kulturowego Wietnamu, regularnie organizujemy małe pokazy w sercu Starego Miasta, aby podnieść wartość dziedzictwa kulturowego w sercu miasta. Współpracujemy również z uniwersytetami, aby organizować programy dla studentów.

Jeśli chodzi o finansowanie, otrzymaliśmy wsparcie z programu „I 20” w latach 2014 i 2015. Od 2016 roku do chwili obecnej działamy niezależnie i pokrywamy własne koszty. Warsztaty i zajęcia są odpłatne i mogą pokryć rzeczywiste koszty.

Prowadzimy projekt non-profit, ale w niektórych działaniach postanowiliśmy zebrać niewielką kwotę, aby ludzie mogli spojrzeć na to z innej perspektywy: płacić za wartość. Ponieważ chèo, xam, quan họ – tradycyjne wartości nie są tak żałosne, że trzeba je „ratować”.

* Co jest nowego w wioślarstwie 48-godzinnym w porównaniu z początkami? Kiedy pokolenie Z przejmie władzę, czy masz jakieś pomysły na połączenie tradycji z nowoczesnością, wykorzystując technologię do rozprzestrzeniania się?

- Nguyen Hoang Hiep: Oprócz zajęć w klasach, grupa organizuje również programy odtwarzające przestrzeń Cheo Hat Xam lub starożytnych sztuk Quan Ho.

Program obejmuje trzy elementy: występy, dzielenie się historiami i doświadczeniami artystów, rzemieślników lub członków Cheo 48h biorących udział w występach oraz interakcję i wymianę z publicznością.

Koncentrujemy się również na doświadczeniach wielozmysłowych dla młodych ludzi. Będą słuchać piosenek, słuchać opowieści, dotykać instrumentów muzycznych i kostiumów.

W programie możesz użyć sztucznej inteligencji do skomponowania nowego tekstu do utworu Xam. Dzięki tekstowi skomponowanemu do melodii miłosnej, młodzi ludzie mogą je sobie nawzajem przekazywać i śpiewać.

To również nowe punkty, odpowiednie dla młodych ludzi. Musimy jednak zawsze podtrzymywać podstawowe wartości, które Cheo 48h wyznawał wcześniej, i nie odstępować od nich.

* Jaka jest ta podstawowa wartość?

Nguyễn Hoàng Hiệp - Ảnh: NVCC

Nguyen Hoang Hiep – Zdjęcie: NVCC

– To połączenie, które pomaga młodym ludziom zrozumieć tradycyjne wartości. Aby to zrobić, musimy zacząć od korzeni, aby zrozumieli starożytne wartości Cheo, Xam i Quan Ho.

Oprócz tego istnieją instrumenty muzyczne, stroje, sposoby reagowania, powitania, zachowania i tradycyjne zwyczaje. Osoby zainteresowane sztuką tradycyjną muszą zrozumieć jej korzenie, aby móc tworzyć i stosować nowoczesną technologię w oparciu o tradycyjne wartości.

Na przykład, wraz z melodiami zespołu Xam, zapoznajemy młodych ludzi z instrumentami muzycznymi, ich rolą w zespołach Xam oraz charakterystyką zespołów Xam.

W Quan Ho chcemy również przybliżyć młodym ludziom starożytny śpiew Quan Ho i pomóc im zrozumieć, dlaczego starożytni nazywali go „grą Quan Ho”, a nie występem scenicznym.

Dinh Thao jest absolwentką wydziału muzykologii Narodowej Akademii Muzycznej, a Nguyen Hoang Hiep jest absolwentką wydziału literatury Uniwersytetu Nauk Społecznych i Humanistycznych (Narodowy Uniwersytet Wietnamski w Hanoi).

Oboje pracujecie obecnie w Centrum Promocji Niematerialnego Dziedzictwa Kulturowego Wietnamu. Ale „Cheo 48h – I row back to my homeland” to jeden z wielu niezależnych projektów społecznych, w których uczestniczyliście i jesteście kluczowymi członkami.



Source: https://tuoitre.vn/cheo-thoi-ai-nguoi-tre-quay-lung-voi-truyen-thong-khong-con-dung-luc-nay-20240612095717988.htm

Komentarz (0)

No data
No data

W tym samym temacie

W tej samej kategorii

„Sa Pa of Thanh land” jest mgliste we mgle
Piękno wioski Lo Lo Chai w sezonie kwitnienia gryki
Suszone na wietrze kaki – słodycz jesieni
„Kawiarnia dla bogaczy” w zaułku w Hanoi sprzedaje kawę za 750 000 VND za filiżankę

Od tego samego autora

Dziedzictwo

Postać

Biznes

Dzikie słoneczniki barwią górskie miasteczko Da Lat na żółto w najpiękniejszej porze roku

Aktualne wydarzenia

System polityczny

Lokalny

Produkt