Wspaniała okazja dla Tajów do tworzenia brokatu w Nghe An

Rzemiosło tkackie Tajów w zachodniej części Nghe An, niegdyś balansujące na granicy zaniku i odrodzenia, odżyło dzięki decyzji o uznaniu go za narodowe niematerialne dziedzictwo kulturowe.

Jest to nie tylko powód do dumy kulturowej, ale również okazja do stworzenia nowych źródeł utrzymania dla lokalnej społeczności, od domów na palach po spółdzielnie, od tradycyjnych krosien po nowoczesne produkty w harmonii z lokalną turystyką .

Pod dachem tradycyjnego domu na palach w gminie Bac Ly dwa pokolenia Tajek, jedna starsza i jedna młodsza, ciężko pracują przy krośnie, podtrzymując przy życiu rzemiosło tkackie z brokatu w obliczu współczesnego życia. Zdjęcie: TP

Pomarszczone, ciemne dłonie prawie stuletniej kobiety, pilnie podążającej za każdą nitką i ściegiem, są żywym dowodem wytrwałości i determinacji Tajek w zachowaniu tradycyjnego zawodu pomimo wzlotów i upadków historii. Zdjęcie: TP

Obok złotych kokonów, Tajki przygotowują się do etapu nawijania jedwabiu, rozpoczynając unikalny proces ręcznego tkania brokatu. Zdjęcie: TP

Przędzenie jedwabiu to jeden z etapów wymagających umiejętności i cierpliwości. Każde przędzenie to cykl życia jedwabnej nici, o którą natura troskliwie dba. Zdjęcie: TP

Brązowe bulwy, fioletowe liście i rozwidlone łodygi to tradycyjne materiały barwiące. Barwy gór i lasów zachodniego Nghe An pozwalają uzyskać trwałe kolory tkanin, które nie blakną z upływem czasu. Zdjęcie: TP

Każdy wzór na brokacie to fragment kultury: wizerunek domu, jelenia, strumienia… zawiera w sobie wierzenia, filozofię życia i duszę Tajów. Zdjęcie: TP

Osoby starsze z oddaniem uczą młodsze pokolenie rzemiosła tkackiego, co stanowi ważne ogniwo w łańcuchu zachowania i promowania dziedzictwa kulturowego w procesie integracji. Zdjęcie: TP

Aby tradycyjne rzemiosło nie tylko przetrwało w pamięci, ale nadal było obecne w dzisiejszym życiu, kluczowe jest, aby kolejne pokolenie – młodzi ludzie – byli nie tylko dobrzy w swoim fachu, ale także odważyli się na innowacje w swoich metodach, myśleniu rynkowym i komunikacji. Typowym przykładem jest pani Sam Thi Tinh – córka zasłużonego rzemieślnika Sama Thi Bich z wioski Hoa Tien w gminie Chau Tien (Quy Chau), która śmiało wprowadziła brokat na platformy e-commerce, otworzyła sklepy w Hanoi i zaprezentowała swoje produkty na targach międzynarodowych. Zdjęcie: NVCC

Dzięki nastawieniu młodych ludzi, zawód tkacza brokatu wytworzył dziś różnorodne produkty: torby, portfele, pluszaki, pościel, obrusy – niezwykle praktyczne i odpowiadające gustom konsumentów. Zdjęcie: TP

W domach społecznościowych we wsi Hoa Tien w gminie Chau Tien (Quy Chau), wsi Bong w gminie Thanh Son (Anh Son) lub wsi Xieng w gminie Mon Son, wsi Nua w gminie Yen Khe (Con Cuong), krosna są ustawione w przestrzeni recepcyjnej niczym „żywe muzeum”, aby pomóc odwiedzającym doświadczyć i lepiej zrozumieć kulturę tkactwa brokatowego. Zdjęcie: CSCC

W górskich dystryktach, takich jak Quy Chau, Que Phong, Con Cuong, Anh Son itp., powstało wiele spółdzielni i grup tkackich, które działają efektywnie, dostarczając produkty na duże rynki i tworząc nowe miejsca pracy oraz dochody dla wielu lokalnych pracowników. Zdjęcie: TP

Minister Kultury, Sportu i Turystyki Nguyen Van Hung podpisał 10 czerwca decyzję nr 1657/QD-BVHTTDL o wpisaniu rzemiosła tkackiego Tajów z Nghe An na Listę Narodowego Niematerialnego Dziedzictwa Kulturowego, należącego do kategorii tradycyjnego rzemiosła.

Zgodnie z decyzją komitety ludowe wszystkich szczebli w miejscach, w których znajduje się dziedzictwo kulturowe, odpowiadają za zarządzanie państwowe zgodnie z postanowieniami Ustawy o dziedzictwie kulturowym, zapewniając promocję i zachowanie wartości tego tradycyjnego rzemiosła we współczesnym życiu.

Uznanie tkactwa brokatowego za niematerialne dziedzictwo kulturowe o charakterze narodowym to nie tylko godne uznanie wysiłków na rzecz zachowania dziedzictwa kulturowego Tajów, ale także szansa na rozwój turystyki społecznościowej, stworzenie źródeł utrzymania i wzmocnienie statusu rdzennej kultury w kontekście integracji.

Reklama

Źródło: https://baonghean.vn/co-hoi-lon-cho-nghe-det-tho-cam-cua-dong-bao-thai-nghe-an-10299797.html