Khuc Toai, nazwa Nom, to starożytna wioska Choi w gminie Cham Khe, w dystrykcie Vo Giang, w prefekturze Tu Son (obecnie w dzielnicy Khuc Toai, w okręgu Khuc Xuyen, w mieście Bac Ninh ).
Dom Wspólnoty Khuc Toai znajduje się na południowym brzegu rzeki Ngu Huyen Khe, zwrócony w stronę południowo-wschodnią. Jest to budowla sakralna, która do dziś zachowała oryginalną sztukę architektoniczną okresu Le-Nguyen.
Dom komunalny Khuc Toai został pierwotnie zbudowany w okresie panowania Le Trung Hung i odrestaurowany za czasów dynastii Nguyen w latach Dinh Mui, Thanh Thai 19 (1907), Quy Suu, Duy Tan 7 (1913) i Mau Thin, Bao Dai 3 (1928).
Obecnie dom komunalny Khuc Toai ma plan architektoniczny w kształcie Dinh, który łączy 5 pomieszczeń: 2 skrzydła głównej sali i 3 pomieszczenia tylnego pałacu. Szerokość pomieszczeń nie jest równa, podłoga domu komunalnego jest wyłożona płytkami Bat Trang, a całość otacza kamienny chodnik.
Szkielet sali głównej wykonany jest z drewna żelaznego, połączonego 9 zestawami kratownic w stylu gong price (górny gong price), belki górnej, belki dolnej i belki długiej. Szkielet sali podtrzymuje system dwuramiennych kolumn, równomiernie rozmieszczonych w 9 rzędach poziomych i 6 rzędach pionowych. Obwód kolumny głównej wynosi 2,5 m, kolumny drugorzędnej 1,8 m, a kolumny drugorzędnej 1 m. Wszystkie kolumny mają podstawę z zielonego kamienia, pod którą znajdują się podpory.
Dekoracyjne rzeźby w domu komunalnym Khuc Toai można porównać do słynnych starożytnych domów komunalnych w regionie Kinh Bac.
Większość drewnianych konstrukcji została wykonana z dbałością o szczegóły i kreatywnością przez dawnych rzemieślników ludowych. Sztuka tłoczenia, ażurowania, perforowania i rzeźbienia w kanałach jest nadal stosowana, a motywy „czterech świętych zwierząt” i „czterech pór roku” są zdobione, ale niemal każda maskotka jest tu wiernie przedstawiona w różnych stanach.
Przed domem komunalnym Khuc Toai, wioska Khuc Toan, nazwa Nom to wioska Choi, dawniej należąca do gminy Cham Khe, dystryktu Vo Giang, prefektury Tu Son (obecnie należy do dzielnicy Khuc Toai, okręgu Khuc Xuyen, miasta Bac Ninh, prowincji Bac Ninh).
W szczególności na drzwiach domu wspólnotowego, oprócz wizerunku smoka z siodłem i księżycem, znajdują się stylizowane rzeźby wróżek jadących na obłokach i młodych dziewcząt głaszczących smoczą brodę. Na systemie drewnianych paneli można również zobaczyć słonie, ptaki i wiewiórki na bambusowych pniach… Większość rzeźb jest przesiąknięta stylem rzeźby XVIII-XIX wieku.
Oprócz wartości architektonicznej i rzeźbiarskiej, dom komunalny Khuc Toai przechowuje również wiele starożytnych pamiątek stworzonych w czasach dynastii Le-Nguyen, na przykład: 20 królewskich dekretów dla bogów opiekuńczych, najwcześniejszy dekret pochodzi z Vinh Khanh 2 (1730), ostatni z Khai Dinh 9 (1924), 4 kamienne stele „Thach bi ky tin” wzniesione w Bao Dai 3 (1928), Bao Dai 8 (1933), 3 zestawy tronów do modlitwy, tablice, 2 palankiny, ołtarze, drewniane stoły kadzielnicze, ceramiczne kadzielnice, wazony, poziome lakierowane deski, zdania równoległe...
Na podstawie dokumentów dynastii Han, które wciąż zachowały się w relikwiach, mówi się, że wspólnota Khuc Toai czci trzech bogów: Quy Minh Dai Vuonga, który zasłużył się walką z obcymi najeźdźcami w okresie panowania króla Hung.
Legenda głosi, że dwaj Trung Hue Dai Vuong (znany również jako Duc De Tam) i Dong Vinh Dai Vuong, „za czasów Hong Duc, króla Le Thanh Tonga (1470–1497), w wiosce Khuc Toai żył sławny i utalentowany oficer wojskowy. Ludzie nie pamiętają jego imienia, ale wiedzą tylko, że po jego śmierci mieszkańcy wioski nazywali go Duc De Tam”.
Będąc jeszcze mandarynem na dworze, Duc De Tam zaprzyjaźnił się z generałem wojskowym ze wsi Dong Tho (obecnie gmina Dong Tho, dystrykt Yen Phong).
W tym czasie bandyci w regionach górskich mnożyli się niczym pszczoły. Dwór wielokrotnie wysyłał księcia De Tama i oficera wojskowego z Dong Tho na wyprawy, z których każdy wracał zwycięsko. Dwór wysłał ich również, aby poprowadzili wojska do inspekcji terenów przygranicznych. Słysząc o ich talentach, mieszkańcy północy nie odważyli się spojrzeć na granice naszego kraju.
Po zakończeniu wojny król wysłał ich oboje na wycieczkę do Kinh Bac. Przejeżdżając przez wioskę Khuc Toai, książę De Tam zaprosił przyjaciela do swojego domu. Po wielu dniach walk na polach bitewnych i w górach, mogli teraz odpocząć i porozmawiać w swoim rodzinnym mieście. Rozmawiali całą noc.
Wczesnym rankiem następnego dnia, z nieznanego powodu, książę De Tam nagle zmarł. Jego przyjaciel z wioski Dong Tho przytulił go i gorzko zapłakał. Następnie zaprosił mieszkańców wioski, aby przybyli i odprawili pogrzeb przyjaciela.
Po zakończeniu pracy powrócił na dwór i złożył petycję do króla, prosząc o mianowanie swojego przyjaciela duchem strażnika wioski Khuc Toai. Mieszkańcy wioski Khuc Toai byli bardzo wdzięczni za jego lojalność, więc gdy generał Dong Tho zmarł, również uhonorowali go jako ducha strażnika wioski.
Tezy te dotarły na dwór, gdzie król Le Thanh Tong nadał księciu De Tamowi tytuł Trung Hue Dai Vuong, a generałowi wojskowemu z wioski Dong Tho - Dong Vinh Dai Vuong, i zezwolił mieszkańcom wioski Khuc Toai na wieczne palenie kadzideł i oddawanie mu czci.
Co roku, 4., 5. i 6. dnia pierwszego miesiąca księżycowego, odbywa się festiwal domów wspólnotowych Khuc Toai. Festiwal jest okazją dla mieszkańców Khuc Toai do upamiętnienia zasług w walce z najeźdźcami w celu ocalenia kraju, pomocy ludziom w osiągnięciu pokoju i dobrobytu oraz dobrych plonów bóstw opiekuńczych czczonych w domu wspólnotowym. To tradycyjne piękno kulturowe bogatego kulturowo regionu Bac Ninh – Kinh Bac.
W 2008 roku Ludowy Komitet prowincji Bac Ninh uznał Dom Ludowy Khuc Toai za zabytek historyczny i kulturowy.
Source: https://danviet.vn/con-la-liet-do-co-hien-vat-co-trong-ngoi-dinh-lang-choi-mot-lang-co-noi-tieng-dat-bac-ninh-20240629140543512.htm
Komentarz (0)