Khuc Toai, nazwa Nom, to starożytna wioska Choi w gminie Cham Khe, dystrykcie Vo Giang, prefekturze Tu Son (obecnie dzielnica Khuc Toai, okręg Khuc Xuyen, miasto Bac Ninh ).
Dom Wspólnoty Khuc Toai znajduje się na południowym brzegu rzeki Ngu Huyen Khe, zwrócony w stronę południowo-wschodnią. Jest to budowla sakralna, która nadal zachowuje oryginalną sztukę architektoniczną okresu Le-Nguyen.
Dom Komunalny Khuc Toai został pierwotnie zbudowany w okresie panowania Le Trung Hung. Za panowania dynastii Nguyen został odrestaurowany w latach Dinh Mui, Thanh Thai 19 (1907), Quy Suu, Duy Tan 7 (1913) i Mau Thin, Bao Dai 3 (1928).
Obecnie dom komunalny Khuc Toai ma plan architektoniczny w kształcie Dinh, który łączy 5 pomieszczeń: 2 skrzydła głównej sali i 3 pomieszczenia tylnego pałacu. Szerokość pomieszczeń nie jest równa, podłoga domu komunalnego jest wyłożona płytkami Bat Trang, a całość otacza kamienny chodnik.
Szkielet głównej sali wykonany jest z drewna żelaznego, połączony 9 zestawami kratownic w stylu górnego gongu, górnej belki poprzecznej, dolnej głowicy mostu, długiej belki, podtrzymującej szkielet domu wspólnotowego, który stanowi system dwusłupowych kolumn równomiernie rozłożonych w 9 poziomych rzędach kolumn i 6 pionowych rzędach kolumn. Główna kolumna ma obwód 2,5 m, kolumna drugorzędna ma 1,8 m, a podkolumna ma 1 m. Wszystkie kolumny mają cokoły wyrzeźbione z zielonego kamienia, podtrzymujące je od spodu.
Dekoracyjne rzeźby w domu komunalnym Khuc Toai można porównać do słynnych starożytnych domów komunalnych w regionie Kinh Bac.
Większość drewnianych konstrukcji została wykonana z dbałością i kreatywnością przez starożytnych rzemieślników ludowych. Sztuka tłoczenia, rzeźbienia, perforowania, rzeźbienia i dekoracji z motywem „czterech świętych zwierząt” i „czterech pór roku” jest nadal wykorzystywana, ale tutaj niemal każda maskotka jest żywo przedstawiona w różnych stanach.
Przed domem komunalnym Khuc Toai, wioska Khuc Toan, nazwa Nom to wioska Choi, dawniej należąca do gminy Cham Khe, dystryktu Vo Giang, prefektury Tu Son (obecnie należy do dzielnicy Khuc Toai, okręgu Khuc Xuyen, miasta Bac Ninh, prowincji Bac Ninh).
W szczególności na panelu drzwiowym domu wspólnotowego, oprócz wizerunku smoka z siodłem końskim i twarzą zwróconą ku księżycowi, znajdują się stylizowane rzeźby wróżek jadących na chmurach oraz młodych dziewcząt głaszczących smocze brody. Na systemie drewnianych paneli można również zobaczyć słonie, ptaki i wiewiórki na bambusowych pniach… Większość rzeźb jest przesiąknięta stylem rzeźbiarskim XVIII-XIX wieku.
Oprócz wartości architektonicznej i rzeźbiarskiej, dom komunalny Khuc Toai przechowuje również wiele starożytnych pamiątek stworzonych w czasach dynastii Le-Nguyen, na przykład: 20 królewskich dekretów dla bogów opiekuńczych, najwcześniejszy dekret pochodzi z Vinh Khanh 2 (1730), ostatni z Khai Dinh 9 (1924), 4 kamienne stele „Thach bi ky tin” wzniesione w Bao Dai 3 (1928), Bao Dai 8 (1933), 3 zestawy tronów do modlitwy, tablice, 2 palankiny, ołtarze, drewniane stoły kadzielnicze, ceramiczne kadzielnice, wazony, poziome lakierowane deski, zdania równoległe...
Na podstawie dokumentów dynastii Han, które wciąż zachowały się w relikwiach, mówi się, że wspólnota Khuc Toai czci trzech bogów: Quy Minh Dai Vuonga, który zasłużył się walką z obcymi najeźdźcami w okresie panowania króla Hung.
Legenda głosi, że za panowania króla Le Thanh Tonga (1470–1497) w wiosce Khuc Toai żył sławny i utalentowany oficer. Ludzie nie pamiętają jego imienia, ale wiedzą jedynie, że po jego śmierci mieszkańcy wioski nazywali go Duc De Tam.
Będąc jeszcze mandarynem na dworze, Duc De Tam zaprzyjaźnił się z generałem wojskowym ze wsi Dong Tho (obecnie gmina Dong Tho, dystrykt Yen Phong).
W tym czasie bandyci w górach mnożyli się jak pszczoły. Dwór wielokrotnie wysyłał księcia De Tama i oficera wojskowego z Dong Tho na wyprawy, z których każdy wracał zwycięsko. Dwór wysłał ich również, aby poprowadzili wojska do inspekcji terenów przygranicznych. Słysząc o ich talentach, mieszkańcy północy nie odważyli się spojrzeć na granice naszego kraju.
Po zakończeniu wojny król wysłał ich oboje na wycieczkę do Kinh Bac. Przejeżdżając przez wioskę Khuc Toai, książę De Tam zaprosił przyjaciela do swojego domu. Po wielu dniach walk na polach bitewnych i w górach, mogli teraz odpocząć i porozmawiać w rodzinnym miasteczku. Rozmawiali całą noc.
Wczesnym rankiem następnego dnia, z nieznanych przyczyn, Trzeci Lord nagle zmarł. Jego przyjaciel z wioski Dong Tho przytulił go i gorzko zapłakał. Następnie zaprosił mieszkańców wioski, aby przybyli i odprawili pogrzeb przyjaciela.
Po zakończeniu pracy powrócił na dwór i złożył petycję do króla, prosząc o mianowanie swojego przyjaciela duchem strażnikiem wioski Khuc Toai. Mieszkańcy wioski Khuc Toai byli bardzo wdzięczni za jego lojalność, więc gdy generał Dong Tho zmarł, również uhonorowali go jako ducha strażnika wioski.
Tezy te dotarły na dwór, gdzie król Le Thanh Tong nadał księciu De Tamowi tytuł Trung Hue Dai Vuong, a generałowi armii ze wsi Dong Tho – Dong Vinh Dai Vuong, i zezwolił mieszkańcom wsi Khuc Toai na wieczne palenie kadzideł na znak czci dla niego.
Co roku, 4., 5. i 6. dnia pierwszego miesiąca księżycowego, odbywa się festiwal domów wspólnotowych Khuc Toai. Festiwal jest okazją dla mieszkańców Khuc Toai do upamiętnienia zasług w walce z najeźdźcami w celu ocalenia kraju, pomocy ludziom w osiągnięciu pokoju i dobrobytu oraz dobrych plonów bóstw opiekuńczych czczonych w domu wspólnotowym. To tradycyjne piękno kulturowe bogatego kulturowo regionu Bac Ninh – Kinh Bac.
W 2008 roku Ludowy Komitet prowincji Bac Ninh uznał Dom Ludowy Khuc Toai za zabytek historyczny i kulturowy.
Source: https://danviet.vn/con-la-liet-do-co-hien-vat-co-trong-ngi-dinh-lang-choi-mot-lang-co-noi-tieng-dat-bac-ninh-20240629140543512.htm






Komentarz (0)