Dziedzictwo kultu Bogini Matki wkracza w młodą kreatywność

Projekt „Dziedzictwo Kultu Bogini Matki”, realizowany przez grupę studentów z Ho Chi Minh City, otwiera nowe podejście do kultu Bogini Matki – dziedzictwa uznanego przez UNESCO za niematerialne dziedzictwo kulturowe ludzkości. Poprzez muzykę, technologię i sztukę współczesną, grupa młodych ludzi przybliża dziedzictwo narodowe Pokoleniu Z, oferując wielozmysłowe, standardowe i łatwe do zrozumienia doświadczenia.

Program typu talk-show „Skąd się to bierze?” z udziałem dr. rzemieślnika Nguyen Duc Hiena (drugi od prawej)

Dotykanie tradycji

Dzieląc się powodem wyboru kultu Bogini Matki w projekcie, Ta Hieu Lam (przedstawiciel zespołu projektowego, w którego skład wchodzą Tran Phuong Thao, Nguyen Nhat Gia Han i Dinh Mai Khanh – wszyscy studenci kierunku Zarządzanie Komunikacją Multimedialną UniwersytetuFPT w Ho Chi Minh) powiedział, że zespół chciał wprowadzić dziedzictwo o głębokiej kulturze, ale istnieje luka w tym zakresie wśród młodych ludzi w Ho Chi Minh. „Wielu młodych ludzi wie, ale nie rozumie, widziało obrazy, ale tak naprawdę nie nawiązało kontaktu z emocjami” – powiedział Hieu Lam.

Kult Bogini Matki – wewnętrzna wiara Wietnamczyków, szacunek dla kobiet, promowanie wdzięczności i korzeni, to bogaty materiał kulturowy, do którego niełatwo dotrzeć, przeglądając jedynie fragmentaryczne obrazy w internecie. Młodzi ludzie dołożyli starań, aby stworzyć przestrzeń, w której młodzi ludzie mogą właściwie zrozumieć i w pełni odczuć dziedzictwo swojego pokolenia.

Seria działań w ramach projektu została zaprojektowana w oparciu o podróż doświadczalną: wystawa „Upstream, who else?” (niedawno prezentowana w PARC MALL, nr 547-549 Ta Quang Buu, dzielnica Chanh Hung). Wykorzystując światło, zapach kadzidła, nowo przetworzone dźwięki Chau Van oraz technologię mapowania 2D, stworzono symulowaną przestrzeń, odtwarzającą wrażenie stania przed ołtarzem – spokój, ciepło i człowieczeństwo, które są sednem Kultu Matki; rozmowa „Skąd się to wzięło?”, w której młodzi ludzie rozmawiają z ekspertami, rozszyfrowując kulturowe i historyczne aspekty wiary w sposób właściwy i łatwy do zrozumienia.

Tutaj młodzi ludzie mogą również zapoznać się z zestawem pamiątek inspirowanych znanymi symbolami dziedzictwa kultu Bogini Matki, kojarzonymi z przedmiotami codziennego użytku, takimi jak breloczki, smycze, szale itp. Szczególnie MV Buoc, łączący materiał Chau Van z nowoczesną muzyką, przekazuje przesłanie wewnętrznego światła i wiary, wspierające ludzi na drodze dojrzewania, humanistycznego ducha w kulcie Bogini Matki.

Kreatywność i odpowiedzialność

Pracując nad projektem dotyczącym wierzeń, młodzi ludzie od początku uznali, że kreatywność musi iść w parze z odpowiedzialnością. Kult Bogini Matki to przestrzeń święta, z surowymi zasadami, strukturami i symbolami. Dlatego grupa zawsze przestrzega trzech zasad: poprawność – wystarczalność – brak błędu w istocie.

Grupie bezpośrednio doradzał dr Nguyen Duc Hien, artysta z ponad 20-letnim doświadczeniem w badaniach nad kultem Bogini Matki. Wszystkie informacje naukowe oparte są na oficjalnych źródłach UNESCO, Ministerstwa Kultury, Sportu i Turystyki oraz danych terenowych. Nawet jeden niedostateczny szczegół, od kostiumów, przez układ oświetlenia, po opisowe słowa, może prowadzić do nieporozumień dotyczących dziedzictwa. Dlatego każdy element projektu jest porównywany i weryfikowany przez ekspertów.

„Kult matki to nie tylko rytuał czy wspaniały obraz. Jego istotą jest wdzięczność przodkom, wdzięczność świętym i duch wywyższania kobiet. Wprowadzacie innowacje, aby dopasować się do młodych ludzi, ale nie pozwólcie, aby te wartości zanikły” – przypomniał dr Nguyen Duc Hien.

W trakcie procesu wdrażania grupa przeprowadziła wiele ankiet online, wywiadów bezpośrednich i zarejestrowała typowe nieporozumienia wśród młodych ludzi z tego samego pokolenia. Najbardziej widoczne jest przekonanie, że kult Bogini Matki oddaje cześć wyłącznie boginiom żeńskim (system Tam Phu-Tu Phu czci również wielu bogów płci męskiej, takich jak Duc Thanh Tran czy wysocy rangą urzędnicy); przekonanie, że kult Bogini Matki istnieje tylko w regionie północnym, a także nieporozumienia dotyczące rytuału mediumizmu spirytystycznego... „Te nieporozumienia wyraźnie odzwierciedlają obawy grupy: młodym ludziom nie brakuje zainteresowania, po prostu brakuje im odpowiednich kanałów dostępu” – stwierdzili członkowie grupy.

Dziedzictwo, niezależnie od tego, czy ma setki, czy tysiące lat, również ma swoje źródło w życiu ludzi. Aby dziedzictwo mogło kontynuować swoją podróż wraz ze współczesnym życiem, potrzebuje przede wszystkim zrozumienia i troski społeczności… Podróż grupy projektowej Mother Goddess Heritage dopiero się rozpoczęła, ale jej działania pokazują, że młodzi ludzie nie są tylko „łącznikami” – to oni kontynuują historię dziedzictwa narodu.

„Pokolenie Z ma wiele atutów: wrażliwość estetyczną, kreatywność, myślenie technologiczne i otwartość. Dlatego na początku wybraliśmy hasło „Zrozumieć dziedzictwo – wartości w życiu” jako duchowe hasło projektu. Bo tylko wtedy, gdy dziedzictwo jest właściwie rozumiane, może nadal rozświetlać życie młodych ludzi” – powiedziała Ta Hieu Lam, przedstawicielka grupy projektowej Mother Goddess Heritage.

HONG DUONG

Źródło: https://www.sggp.org.vn/di-san-tho-mau-buoc-vao-sang-tao-tre-post827181.html