Według wielu starszych, świątynia została zbudowana, gdy Wietnamczycy przybyli, by rozszerzyć swoje wpływy i odzyskać ziemie na Południu. Po wielu renowacjach, świątynia stoi teraz bardzo stabilnie nad morzem.

Świątynia Matki Boskiej przed zniszczeniem przez burzę
Zdjęcie: Trang Thy

Fale uszkodziły front świątyni.
Zdjęcie: Trang Thy

Sprzątanie powalonego posągu lwa
Zdjęcie: Trang Thy
Świątynia ma trzy sale modlitewne. W środkowej sali czci się posąg Pani, a jej bóstwa opiekuńcze czczone są po obu stronach. „Właśnie uderzyła tu ogromna fala przypominająca tsunami, niszcząc wszystkie zewnętrzne konstrukcje. Wnętrze świątyni jest również mocno zniszczone, a koszt naprawy szacuje się na około 150 milionów VND. Zbierzemy fundusze na remont, ale niestety życie tutejszych mieszkańców jest bardzo trudne…” – powiedział pan Vo Tan Cong (64 lata), przywódca wioski rybackiej Thanh Duc 1.
Tradycyjnie, rankiem drugiego dnia Księżycowego Nowego Roku, rybacy przynoszą ofiary do świątyni Pani, aby oddać hołd świętej istocie. Modlą się, mając nadzieję, że obdarzy ich szczęściem i pomyślnością dla ich rodzin. Dziesiątego dnia ósmego miesiąca księżycowego mieszkańcy wioski zbierają pieniądze, aby upolować świnię i przygotować ofiary do złożenia w świątyni Pani, modląc się o pomyślność, spokojne morze i obfite połowy.

Dawna studnia Cham, która dostarczała świeżą wodę starożytnym statkom handlowym
Zdjęcie: Trang Thy

Studnia Cham została zasypana piaskiem po sztormie nr 13, pozostała jedynie jej górna część, zbudowana z kamieni i potłuczonego betonu.
Zdjęcie: Trang Thy
Około stu metrów od świątyni, w pobliżu morza, znajduje się studnia Cham. Przed burzą woda w studni jest krystalicznie czysta, widać aż po białe, piaszczyste dno.
Po wielu latach badań dr Doan Ngoc Khoi (archeolog) uważa, że plemię Czamów wykopało tę studnię, aby zapewnić świeżą wodę statkom handlowym zatrzymującym się na odpoczynek w trakcie podróży z południa na północ. Silne fale sztormu nr 13 spowodowały, że studnia została zasypana piaskiem, a jej górna część zawaliła się i pozostała opuszczona.
„To takie dziwne! Ta studnia jest blisko morza, ale woda jest czysta i słodka. Wiele studni w wiosce jest daleko od morza, a słona woda jest bardzo trudna do picia. Dlatego moja rodzina i mieszkańcy wioski czerpią wodę z tej studni, żeby gotować, a woda ze studni w domu służy tylko do kąpieli i mycia. Dopiero gdy pojawił się prąd, silnik pompy wodnej i filtr do wody, mieszkańcy wioski przestali korzystać z wody ze studni Cham…” – powiedziała pani Vo Thi Suong (53 lata).

Milicja i ludność uprzątnęły poważnie uszkodzone przedmioty.
Zdjęcie: Trang Thy
Obok studni znajduje się duży bazaltowy kamień, płaską stroną zwrócony na południe, z wygrawerowanymi sześcioma liniami starożytnego pisma czamskiego o miękkich, pełnych gracji liniach. Sektor kultury nie był w stanie przełożyć treści linii na kamiennej steli, więc przesłanie naszych przodków pozostaje tajemnicą dla przyszłych pokoleń.
To obszar z reliktami trzech kultur: Sa Huynh, Champa i Dai Viet. „Świątynia Matki Boskiej to świątynia ludowa zbudowana dla kultu i wiary. Sprawdzamy i analizujemy studnię Cham, aby upewnić się, czy została uznana za relikwię prowincji i znaleźć odpowiednie rozwiązanie…” – powiedział przewodniczący Ludowego Komitetu Dzielnicy Sa Huynh, Nguyen Viet Thanh.
Źródło: https://thanhnien.vn/di-tich-sa-huynh-hu-hai-vi-bao-18525111223014823.htm






Komentarz (0)