Wyjątkowy rytuał kultu Deng wśród ludu Ta Oi

(Ojczyzna) – Lud Ta Oi odprawia ceremonie ku czci Denga z okazji świąt rodzinnych i wiejskich. Zwłaszcza przed wyruszeniem na handel Dengiem w dalekie miejsca, aby podziękować Giàngowi (Bogu) za obdarzenie ich tradycyjnym rzemiosłem tkackim Denga.

Tkactwo Deng to tradycyjne rzemiosło grupy etnicznej Ta Oi, zamieszkującej dystrykt A Luoi w prowincji Thua Thien Hue . Tradycyjne włókna tkackie Deng to włókna bawełniane pozyskiwane z natury do produkcji przędzy oraz kolory: żółty, czarny i niebieski, wykorzystywane w procesie tkania, a także do tworzenia wzorów.

Wzory Deng mają około 76 typów, wyrażanych poprzez 3 typy kształtów: trójkąty, diamenty i linie proste ze złożonymi wzorami roślin, zwierząt, przedmiotów, ludzi i otaczającego świata , które mają znaczenie dla kultury duchowej i pragnienia harmonii między niebem, ziemią i ludźmi.

Tkactwo Deng jest tradycyjną sztuką grupy etnicznej Ta Oi.

Unikalną cechą techniki tkackiej Deng jest to, że rzemieślnik wplata koraliki bezpośrednio w produkt, tworząc wzory, a nie tylko używając kolorowych nici, jak w przypadku splotu brokatowego w innych miejscach. Wygląd zarówno wzorów nici, jak i koralików sprawia, że ​​produkty Deng są wyjątkowo wyjątkowe.

W życiu ludu Ta Oi, Deng to nie tylko szata. Deng to również cenny atut, świadczący o szlachetności, bogactwie, mentalności i pozycji właściciela. Deng to bogactwo, które służy wymianie towarów, komunikacji, handlowi, zapewniając rodzinie ciepło i dobrobyt, a wiosce bogactwo, dobrobyt i szczęście. Deng jest również wykorzystywany jako posag od rodziny panny młodej do rodziny pana młodego; dla teściów; dla cennego zięcia. Deng służy do ozdabiania i upiększania domu, domu Rongów, upiększania świętego miejsca rodziny i klanu.

Od czasów pełni księżyca dziewczęta z Ta Oi uczą się tkactwa Deng od babć i matek. Ludzie z Ta Oi często odprawiają rytuały ofiarowania Deng podczas uroczystości rodzinnych i wiejskich. Szczególnie przed wyruszeniem na wymianę Deng w dalekie miejsca, dziękują Giangowi za podarowanie im tradycyjnego rzemiosła tkania Deng.

Ludzie Ta Oi uroczyście organizują ceremonię ofiarowania Deng, składającą się z trzech głównych etapów. Pierwszy etap to etap przygotowań. Głowa rodziny i jego dzieci zbierają wszystkich Deng w domu. Następnie część jest rozdzielana na dekorację świętego miejsca i ofiarowanie. Pozostała część jest starannie układana i umieszczana wokół tacy ofiarnej. Dodatkowo, ofiary do przygotowania ofiary Deng muszą obejmować 1 kurczaka, 1 słoik wina ryżowego, tacę z ciastkami A Quat oraz miskę kadzidła Ci cul.

Po zakończeniu przygotowań, właściciel domu rozpoczyna ceremonię ofiarowania Dengowi. W obecności dzieci i wnuków rodziny, właściciel domu odczytuje modlitwę wyrażającą wdzięczność Giangowi: „O Giang! Dzisiaj jest dobry dzień i dobry miesiąc, rodzina i dzieci organizują ceremonię ofiarowania Dengowi. Jedzenie jest gotowe: gotowany kurczak, pyszne ciasto A Quat, szczerze zapraszamy Gianga na posiłek. Wino jest pyszne i kwintesencja, pełne miłości, proszę, napij się go”.

Dziękuję, Giang, za stworzenie dla Ta Oi tradycyjnego zawodu tkacza Deng. Aby mieszkańcy Ta Oi mieli piękne i trwałe przepaski biodrowe i suknie do noszenia. Aby mieli pieniądze na posag dla swoich ukochanych córek. Aby mieli pieniądze na uroczyste i piękne udekorowanie rodzinnej sali modlitewnej i wiejskiego domu Rong. Aby bogowie, którzy przybędą na festiwal, byli zadowoleni. Dziękuję, Giang, za stworzenie bogactwa w złocie i srebrze, dzięki któremu rodzina i wioska są bogate…

Organizacja rekonstrukcji rytuału ofiarowania Deng przez lud Ta Oi. Zdjęcie: Departament Kultury, Sportu i Turystyki dystryktu A Luoi

Podczas tej ceremonii właściciel domu modli się również o to, aby Giàng nadal błogosławił zdrowiem matkę, siostrę i młodsze rodzeństwo, aby mogli tkać piękniejsze i cenniejsze tkaniny z Dèng. Błogosław ojcu i starszemu bratu, którzy wyruszają w podróż handlową z Dèng, aby mieli spokojną żeglugę, szczęście, dobry interes i zyskowne zyski. Powinni sprzedać cały Dèng, który przywiozą, bez nadmiaru ani niesprzedanych przedmiotów.

Po zakończeniu ceremonii Giang wrócił do swojego miejsca zamieszkania, aby kontynuować swoją pracę, strzegąc i chroniąc wioskę, chroniąc lud Ta Oi. Właściciel domu i jego potomkowie delektowali się ofiarami. Wszyscy wznieśli kielichy wina ryżowego i podziwiali tradycyjne tańce Ri Ram i An Zut, należące do ludu Ta Oi, aby uczcić sukces ceremonii Deng. Jednocześnie wszyscy życzyli sobie nawzajem wszystkiego najlepszego i powodzenia w życiu.

Pani Le Thi Them, Kierownik Departamentu Kultury i Informacji dystryktu A Luoi, powiedziała, że ​​przez setki lat rzemiosło tkackie Deng było przekazywane z pokolenia na pokolenie, pielęgnowane i rozwijane przez pokolenia ludu Ta Oi aż do dziś. W 2016 roku rzemiosło tkackie Deng (brokat) ludu Ta Oi z dystryktu A Luoi w prowincji Thua Thien Hue zostało uznane przez Ministerstwo Kultury, Sportu i Turystyki za niematerialne dziedzictwo kulturowe na szczeblu krajowym, zgodnie z decyzją nr 4036/QD-BVHTTDL. Jest to powód do dumy i honoru, w szczególności dla grupy etnicznej Ta Oi, a także dla całej prowincji Thua Thien Hue.

Obecnie w dystrykcie A Luoi działa 6 spółdzielni tkackich Denga, które regularnie tworzą produkty, które nie tylko wnoszą unikalne wartości kulturowe ludu Ta Oi, ale także przyczyniają się do poprawy warunków życia ekonomicznego rodzin i wsi. Rytuał kultu Denga jest również pielęgnowany, podtrzymywany i promowany przez lud Ta Oi. W ostatnich czasach rytuał kultu Denga był wielokrotnie odtwarzany, aby służyć mieszkańcom i turystom w lokalnych wydarzeniach kulturalnych i turystycznych.

Źródło: https://toquoc.vn/doc-dao-nghi-thuc-cung-dang-deng-cua-dong-bao-ta-oi-20241109141100222.htm