(To Quoc) – Lud Ta Oi organizuje ofiary z Dèng podczas świąt rodzinnych i wiejskich. Szczególnie przed wyruszeniem na handel Dèngiem w odległe miejsca, czynią to, aby podziękować Giangowi (bogu nieba) za obdarzenie ich tradycyjnym rzemiosłem tkackim Dèng.
Tkactwo Dèng to tradycyjne rzemiosło grupy etnicznej Ta Oi z dystryktu A Luoi w prowincji Thua Thien Hue . Tradycyjne tkactwo Dèng wykorzystuje włókna bawełniane pozyskiwane naturalnie do tworzenia nici oraz kolory żółty, czarny i niebieski do procesu tkania i wzorów.
Wzory Dèng obejmują około 76 typów, wyrażonych w trzech głównych formach: trójkątach, rombach i liniach prostych. Wzory te przedstawiają rośliny, zwierzęta, przedmioty, ludzi i otaczający świat , mając znaczenie dla kultury duchowej i tęsknoty za harmonią między niebem, ziemią i ludzkością.
Tkactwo Dèng jest tradycyjną sztuką grupy etnicznej Ta Oi.
Unikalną cechą tkactwa Dèng jest to, że tkacze bezpośrednio wplatają koraliki w tkaninę, tworząc wzory, w przeciwieństwie do tkactwa brokatowego stosowanego w innych miejscach, gdzie używa się wyłącznie kolorowych nici. Obecność wzorów z nici i koralików sprawia, że produkty Dèng są wyjątkowo unikalne.
W życiu ludu Ta Oi, Dèng to nie tylko ubranie. To również cenny atut, odzwierciedlający szlachetność, bogactwo, status i pozycję właściciela. Dèng jest wykorzystywany w handlu wymiennym i biznesie, przyczyniając się do dobrobytu rodziny, bogactwa wsi i szczęścia. Jest również darem posagowym, przekazywanym przez rodzinę panny młodej rodzinie pana młodego, teściom i szanowanemu zięciowi. Dèng służy do ozdabiania i upiększania domów, domów wspólnotowych (domów Rong) oraz świętych miejsc rodziny i klanu.
Dziewczęta z plemienia Ta Oi od najmłodszych lat uczą się sztuki tkania Dèng od swoich matek i babć. Ludzie z plemienia Ta Oi często organizują ceremonie ofiarowania Dèng podczas świąt rodzinnych i wiejskich. W szczególności, przed podróżą do odległych miejsc, aby handlować Dèng, czynią to, aby podziękować duchom za obdarowanie ich tradycyjnym rzemiosłem tkackim Dèng.
Ceremonia ofiarowania Dèng jest uroczyście organizowana przez lud Ta Oi w trzech głównych etapach. Pierwszy etap – przygotowania – polega na tym, że głowa rodziny i jej potomkowie gromadzą wszystkie Dèng w domu. Następnie dzielą je, przeznaczając część na dekorację miejsca świętego i na ofiary. Reszta jest starannie układana wokół tacy ofiarnej. Ponadto, ofiary na ceremonię Dèng muszą obejmować kurczaka, dzban wina ryżowego, tacę z ciastkami A Quát oraz kadzielnicę.
Po zakończeniu przygotowań gospodarz rozpoczął rytuał składania ofiar bóstwu Deng. W obecności członków rodziny gospodarz wyrecytował modlitwę wyrażającą wdzięczność bóstwu: „O Bóstwo! Dzisiaj jest pomyślny dzień, nasza rodzina składa ofiary bóstwu Deng. Uczta jest gotowa, z gotowanym kurczakiem i pysznymi ciastkami A Quat. Z szczerym sercem zapraszamy bóstwo do udziału. Zapraszamy bóstwo do picia aromatycznego i wykwintnego wina ryżowego, pełnego uczuć”.
„Dzięki Bogu za stworzenie tradycyjnego tkactwa Dèng dla ludu Ta Oi. Dzięki niemu lud Ta Oi ma trwałe i piękne przepaski biodrowe i spódnice. Dzięki niemu ma majątek, który może wykorzystać jako posag dla swoich ukochanych córek. Dzięki niemu ma majątek, który może udekorować salę modlitewną swojej rodziny i dom wspólnoty wiejskiej, nadając im uroczysty i piękny charakter. Dzięki niemu duchy przybywające na festiwal są zadowolone i usatysfakcjonowane. Dzięki Bogu za stworzenie bogactwa i złota, wzbogacenie rodziny i wioski…”
Wydarzenie odtworzyło rytuał ofiarowania Dèng z grupy etnicznej Ta Oi. Zdjęcie: Departament Kultury i Informacji Dzielnicy Luoi.
Podczas tej ceremonii rodzina modli się również o to, aby duchy nadal błogosławiły matkę, siostrę i młodsze rodzeństwo dobrym zdrowiem, aby mogli tkać jeszcze piękniejsze i cenniejsze tkaniny Dèng. Modlą się również o to, aby ojciec i starszy brat mieli udane i pomyślne podróże handlowe Dèng, z pomyślnością i wysoką sprzedażą. Mają nadzieję, że wszystkie tkaniny Dèng, które przywiozą ze sobą, sprzedadzą je wszystkie, bez żadnych nadwyżek ani niesprzedanych towarów.
Po zakończeniu ceremonii bóstwo powróciło do swojej siedziby, aby kontynuować swoje obowiązki czuwania i ochrony wioski oraz ludu Ta Oi. Gospodarz i jego potomkowie wzięli udział w ofiarowaniu. Wszyscy wznieśli kielichy wina ryżowego i rozkoszowali się tradycyjnymi tańcami Ri Ram i An Zut ludu Ta Oi, aby uczcić pomyślne zakończenie ceremonii ofiarowania Deng. Jednocześnie wszyscy życzyli sobie nawzajem szczęścia i błogosławieństw w życiu.
Według pani Le Thi Them, kierownik Departamentu Kultury i Informacji dystryktu A Luoi, rzemiosło tkackie Deng jest przekazywane, pielęgnowane i rozwijane przez pokolenia ludu Ta Oi od setek lat. W 2016 roku rzemiosło tkackie Deng (brokatowe) ludu Ta Oi z dystryktu A Luoi w prowincji Thua Thien Hue zostało uznane przez Ministerstwo Kultury, Sportu i Turystyki za niematerialne dziedzictwo kulturowe na szczeblu krajowym, zgodnie z decyzją nr 4036/QD-BVHTTDL. Jest to powód do dumy i honoru dla grupy etnicznej Ta Oi w szczególności, a dla prowincji Thua Thien Hue w ogóle.
Obecnie w dystrykcie A Lưới działa 6 spółdzielni tkackich Dèng, które regularnie tworzą produkty, które nie tylko wnoszą unikalną wartość kulturową do grupy etnicznej Ta Oi, ale także przyczyniają się do poprawy warunków życia ekonomicznego rodzin i wiosek. Rytuał ofiarowania Dèng jest również pielęgnowany, podtrzymywany i promowany przez ludność Ta Oi. W ostatnich czasach rytuał ofiarowania Dèng był wielokrotnie odtwarzany, aby służyć mieszkańcom i turystom w lokalnych wydarzeniach kulturalnych i turystycznych.
Źródło: https://toquoc.vn/doc-dao-nghi-thuc-cung-dang-deng-cua-dong-bao-ta-oi-20241109141100222.htm
Komentarz (0)