
Przestrzeń łącząca wartości kulturowe i duchowe
Każdego roku, w okresie „drugiej wiosny i jesieni”, pogoda jest pogodna, słońce rozpościera się po okolicy złotym blaskiem, drzewa i rośliny wyrastają, ptaki ćwierkają… Wsie w prowincji tętnią życiem festiwali. Po połączeniu Ha Nam, Nam Dinh i Ninh Binh w nową prowincję Ninh Binh, statystyki pokazują, że w całej prowincji corocznie odbywa się ponad 600 tradycyjnych festiwali. Większość festiwali odbywa się w trzech miesiącach wiosennych i ósmym miesiącu księżycowym, gdy nadchodzi jesień.
Prowincja Nam Dinh (stara) ma 245 tradycyjnych festiwali, skoncentrowanych w dystryktach Vu Ban, Y Yen, Nam Truc, Hai Hau, Giao Thuy, Nghia Hung, My Loc i mieście Nam Dinh. Główne festiwale, takie jak Festiwal Otwarcia Świątyni Tran w styczniu i Festiwal Świątyni Tran w sierpniu, Festiwal Phu Day, Festiwal Pagody Co Le, Targi Vieng, Festiwal Pagody Keo Hanh Thien... stały się miejscami o znaczeniu duchowym i kulturalnym, przyciągającymi rzesze ludzi i turystów z całego świata. Festiwal trwa zazwyczaj od 2 do 3 dni, w niektórych miejscach nawet do 10 dni.
Część ceremonialna skupia się na rytuałach ofiarowania kadzidła, procesji z palankinem, procesji z wodą i poświęceniu ryb; część festiwalowa urzeka grami ludowymi, takimi jak szachy z żywych ciał, wspinaczka po mostach z kukurydzy, łapanie kaczek, konkursy rozpalania ognia i gotowania ryżu, a także tradycyjnymi formami sztuki, takimi jak śpiew Cheo, teatr lalek wodnych i drewnianych. Każdy coroczny festiwal to okazja dla społeczności do potwierdzenia swojej tożsamości i promowania kultury ojczyzny wśród bliskich i dalekich przyjaciół.
W dawnej prowincji Ninh Binh odbywa się 247 tradycyjnych świąt. Najważniejszym z nich jest święto Hoa Lu, które odbywa się w trzecim miesiącu księżycowym i jest związane z dawną stolicą dynastii Dinh-Tien Le-Ly. Za każdym razem, gdy odbywa się to święto, dziesiątki tysięcy ludzi i turystów z całego świata przybywają tu, aby upamiętnić zasługi dwóch królów: Dinh Tien Hoanga i Le Dai Hanha. Podczas święta rytuały kąpieli, procesje w palankinie, ceremonie królewskie połączone z tańcami lwa, jednorożca i smoka tworzą świętą i tętniącą życiem przestrzeń.
Festiwal Trang An odbywa się ku czci boga Quy Minh Dai Vuonga. Ceremonia ma uroczysty charakter, a festiwal emanuje folklorystyczną atmosferą. Punktem kulminacyjnym festiwalu jest taniec smoka na rzece Sao Khe. Obraz przedstawia „świętego smoka wznoszącego się z pałacu na wodzie”, przywołując harmonię między niebem, ziemią i wodą. Rytuał ten potwierdza również nieprzemijającą witalność wierzeń ludowych, w których ludzie odnajdują wiarę i dumę ze swojego pochodzenia i historii.
Festiwal świątyni Thai Vi pozostawia również szczególny ślad dzięki uroczyście zorganizowanym tradycyjnym rytuałom ofiarnym. Festiwal jest atrakcyjnym miejscem z szeregiem gier ludowych, takich jak szachy, zapasy, taniec smoka, taniec lwa i pływanie łódką.

W Ha Nam (starym) odbywa się 117 świąt, z których najczęstszą jest Święto Świątyni Lanh Giang ku czci Trzech Wielkich Królów, Chu Dong Tu i Księżniczki Tien Dung, odbywające się dwa razy w roku, w szóstym i ósmym miesiącu księżycowym, przyciągające rzesze ludzi i turystów. Święto Świątyni Tran Thuong odtwarza historyczne wydarzenie „rozdawania żywności wojskowej” w nagrodę dla armii dynastii Tran za trzecie (w 1288 roku) pokonanie najeźdźców Yuan-Mongol. Celem tej modlitwy jest pokój narodowy i dobrobyt, pomyślna pogoda, obfite zbiory i dobrobyt dla każdej rodziny. Święto Pagody Ba Danh wyróżnia się spokojną atmosferą, związaną z kultem Czterech Dharm.
Odbywa się tu także festiwal Tich Dien Doi Son, podczas którego wczesną wiosną król orze pola, co jest symbolem uhonorowania wietnamskiego rolnictwa; festiwal Truc Temple upamiętniający słynnego generała Ly Thuong Kieta; a także festiwal zapaśniczy Lieu Doi, mający na celu oddanie hołdu narodowemu duchowi walki.
Większość świąt w prowincji odbywa się w związku z urodzinami i rocznicami śmierci świętych patronów, założycieli zawodów, świętych, królów, słynnych generałów i postaci kultury związanych z ojczyzną i krajem. Każde święto jest okazją dla społeczności do wyrażenia wdzięczności, moralności „pamięci o źródle wody”, pielęgnowanej przez pokolenia. Dzięki świętom ludzie zbliżają się do siebie, umacnia się spójność społeczna, zacieśniają się więzi między wsią a sąsiedztwem, a miłość do ojczyzny i korzeni jest głęboko pielęgnowana.
Święto to, ze swoją piękną kulturą duchową i znaczeniem historycznym, uważane jest za „żywą kartę historii”, potwierdzającą nieprzemijającą żywotność wierzeń ludowych i wzmacniającą ducha solidarności i dumy z ojczyzny w życiu duchowym ludzi.
Zachowanie tożsamości kulturowej festiwalu – odpowiedzialność społeczna
W świadomości ludzi tradycyjne święta są okazją do edukacji dzieci, by spoglądały wstecz na swoje korzenie i doceniały wartości kulturowe swojej ojczyzny i narodu. Dlatego za każdym razem, gdy odbywa się jakieś święto, wiele osób pracujących i mieszkających daleko od domu stara się zorganizować powrót, by wziąć w nim udział.
Podczas festiwalu organizowanych jest wiele tradycyjnych rytuałów, zwyczajów i gier ludowych, takich jak: ceremonia ofiarowania kadzidła, procesja z palankinem Ngoc Lo, procesja z wodą, składanie ofiar z ryb, sztuki walki, śpiew Cheo podczas festiwalu w świątyni Tran; procesja z wodą, taniec smoka na łodzi i wyjątkowe gry ludowe podczas festiwalu w Trang An; procesja z palankinem, składanie ofiar i zabawy ludowe, takie jak przeciąganie liny, szachy z żywymi ludźmi, zapasy podczas festiwalu Hoa Lu; procesja z prośbą o święte pisma, festiwal kwiatowego kija, taniec lew-lew-smok, szachy z żywymi ludźmi podczas festiwalu Phu Day; wspinaczka po mostach kukurydzianych, łapanie kaczek, zawody w aportowaniu wody, rozpalanie ognia, przygotowywanie wegetariańskiego jedzenia dla bogów i przodków podczas festiwalu w wiosce Ngoc Tien; sztuki walki, taniec z flagą podczas festiwalu zapaśniczego Lieu Doi; polowanie z motyką, tom diem, konkurs gotowania ryżu podczas festiwalu w domu wspólnotowym Vi Ha… te „żywe dziedzictwo” odzwierciedla głębię lokalnej kultury, wierzeń i ducha.
W ostatnim czasie, korzystając z budżetu państwa i środków z funduszy społecznych, prowincja i gminy skupiły się na ochronie i upiększaniu pamiątek historycznych i kulturowych związanych z festiwalami. Dzięki inwestycjom, obiekty przy zabytkach są coraz bardziej modernizowane. Zabytki związane z festiwalem są bardziej przestronne, a infrastruktura noclegowa i turystyczna została ulepszona.
Wiele zabytków i festiwali zostało wpisanych na listę krajowego niematerialnego dziedzictwa kulturowego, aby zapewnić specjalne zarządzanie i ochronę w celu zachowania dziedzictwa dla wszystkich pokoleń, pokazując szacunek społeczności dla dziedzictwa. Typowe wydarzenia to: festiwal Phu Day, festiwal świątyni Tran, festiwal pagody Keo Hanh Thien, festiwal pagody Dai Bi, festiwal Hoa Lu, festiwal wioski Binh Hai; festiwal pagody Ba Danh...
Aby zachować i promować kulturowe piękno festiwali, lokalne komitety partyjne i władze zawsze dbają o kierowanie i tworzenie sprzyjających warunków do ich organizacji. Organizacja festiwali jest ściśle koordynowana i kierowana przez agencje funkcyjne, komitety partyjne i władze miejscowości, w których odbywają się festiwale, koncentrując się na zapewnieniu bezpieczeństwa i porządku, higieny środowiska, bezpieczeństwa żywności oraz wdrażaniu cywilizowanego stylu życia.
W trakcie organizacji festiwalu Departament Kultury i władze lokalne wykonały dobrą robotę, zarządzając nim i zapewniając profesjonalne doradztwo, promując rolę ludzi jako podmiotów twórczych.
Wiele festiwali zostało zbadanych, zebranych i odrestaurowanych wraz z pięknymi, starożytnymi rytuałami i zwyczajami o wartości kulturowej, stając się ważnym elementem promocji turystyki. To z kolei przyczyniło się do zwiększenia zasobów, odtworzenia wiosek rzemieślniczych i odrestaurowania zabytków; przyczyniło się do rozbudzenia ducha narodowego, edukacji historycznej i kulturowej oraz budowania zdrowego środowiska kulturowego u podstaw.
Tradycyjne święta, mające wymiar kulturowy i duchowy, stanowią pomost między przeszłością a teraźniejszością, źródło pielęgnowania tożsamości narodowej i dumy. Zachowanie i promowanie tożsamości oraz wartości historycznych i kulturowych podczas świąt jest wspólną odpowiedzialnością rządu i społeczeństwa, aby święta nadal „żyły” w życiu codziennym i w przyszłości.
Source: https://baoninhbinh.org.vn/giu-gin-gia-tri-van-hoa-truyen-thong-trong-le-hoi-251010094613771.html
Komentarz (0)